第153章 地府黄泉路(1/2)

每个人都有一个或者几个梦想，有些人想成为富豪，有些人想长生不老，有些人想要个漂亮贤惠的老婆。

但所有的梦想都只是梦想，有些人也许通过不懈的努力，可以完成自己的梦想，而对于有些人来说，梦想就只是个梦想而已。

而以前何尚有过无数的梦想，其中的一个梦想就是去地府看看，看看自己是否曾经在那里过，看看自己曾经是否在三生石上有过刻骨铭心或者惊天动地的爱情。

看看自己是否曾经走过一条叫做黄泉的路，看看自己是否跨过一条叫做忘川的河，是否踏过一条叫做奈何的桥。

特别想看看自己曾经是否在地府受过苦，遭过罪，是否被十八层地狱的小鬼们殴打过，是否跳过传说中的油锅。

而在传说中，地府乃是由酆都大帝掌管，（天齐仁圣大帝不算）地府中有最为出名的六道轮回。

在传说中，六道轮回乃是由后土娘娘以身所化，分为十殿阎罗王和十八层地狱。

人死后都要到阴间去报道，接受阎罗王的审判，生前行善者，可转世享富贵。生前作恶者，会受惩罚，下地狱。

而十殿阎罗王分别是：秦广王，楚江王，宋帝王，五官王、阎罗王，卞城王，泰山王，都市王，平等王，转轮王。

此十王分别居于地狱的十殿之上，因称此十殿阎王。

不过却有一个极为特殊的人物，那就是孟婆，最为出名的就是她那碗可以让灵魂忘却前世今生的孟婆汤。

此人身份极为特殊，传说中，鸿蒙初开，盘古开天只有一界，后土娘娘见世人死后灵魂虚无缥缈，无处可去。

善良的后土娘娘特此以身化轮回，因此世间分为天地人三界。

天界最大掌管一切，人间即所谓的阳世人界，地即为阴曹地府。

三界划定，无论天上地下，神仙阴官，俱都各司其职。

而孟婆从地府成立时便已在世上，而她出现后，因看到世人恩怨情仇无数，即便死了也不肯放下。

就来到了阴曹地府的忘川河边，在奈何桥的桥头立起一口大锅，将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让阴魂喝下，便忘记了生前的爱恨情仇。

放下了前世今生的包袱，走入下一个轮回。

“人死如云散，一死百了。”

不过关于孟婆的说法有很多种，具体是哪种，谁也不清楚，也许只有孟婆自己知道吧？

而现在何尚带着刘老六，老李头儿，还有黑白无常来到了冥界，不过却是灵魂进入。

如果是活人进入会被瞬间发现，甚至被万鬼群攻，生气这种东西，在全是死气的地府还是太过敏感了。

至于许仙已经被就在凡间了，由逸风和过客济公等人看着，毕竟万一打起来根本没时间照顾他。

而济公虽然厉害，但身份敏感，所以也没带来。

而他们此时正在去地府的路上，也可以称为黄泉路，因为每一个活人死后，只要被黑白无常带进冥界，走的路都叫黄泉路。

而他们因为是特殊情况，所以也不需要走正常程序，如果按照正常情况的话，人死后的生魂第一站都要经过城隍庙，而他们是直奔冥界。

毕竟他们是去打劫的，而不是去旅游的，如果经过城隍庙，那不就等于提前暴露了？

而现在他们有黑白无常带头，自然就直接进入了冥界。

此时何尚看着地上的道路，发现这特么居然是黄土做成的，这让他非常好奇，黄泉路明明属于一种特殊的东西，怎么会是黄土做成的？

难道在什么地方真的存在这种路？只不过是因为没死或者没有阴兵带路，所以才进不了地府？

想了想，没想通，何尚也不纠结，只是一段路而已，也不是什么法宝之类的东西。

不过这里的气氛却非常压抑，天气阴沉沉的，没有任何动静，就连空气好像也是不流动的，甚至好像都没有空气。

这里没有太阳，没有风，没有水，没有火，更没有人，只有灵魂。

这什么称为灵魂而不是鬼魂？那是因为灵魂还没有进入地府中，道家有的时候给人买寿抢魂之说，就都是在这个黄泉路上抢魂的，因为还没进入地府中，一切都还有转机。

至于死者的家属给死者烧去了纸牛，纸马，纸车，也是因为这个原因，这里还没到地府，所以根本收不到。

一个个穿着颜色不一，表情不一，安安静静的灵魂漂浮在黄泉路上。

而这些灵魂，也没有传说中的那样恐怖，每个灵魂，不管是男女都跟生前是一模一样的，但每个灵魂的都是痴痴呆呆，没有丝毫神采。

但何尚却是知道，这些灵魂只是没有显化本来面目而已，如果显化出死后的本来面目，那么即使是以自己的心脏也够呛能受得了。

也不知这些灵魂从何处而来，但却知道这些灵魂要到何处去，而他们漂浮前进的方向也证明了这一点，那就是地府。

当然，黄泉路上只有一条笔直直通看不到尽头的路，中间没有任何差道。

何尚看着那些灵魂，心里一叹气，这些灵魂又不知有多少会受地狱之苦，又不知有多少会有机会在转世为人。

想着想着，突然想起一个非常搞笑的事儿，那就是地府真正的老大，西方的地藏王菩萨。

当然，这里要排除酆都大帝，因为他虽然是个大能，但在封神时代的大战中早以受伤，正处于沉睡中，所以才能轮到阎罗王掌管地府。