第三百九十七章 南昭峰 林邑观(1/2)

饮过一口茶水，司马承祯接着说道：“他还说：神仙虽然无所不能，但是不能和人类交往，我不想成为神仙，只想过普通人的生活，同时永葆青春，这就需要养生。那个女子把这些养生的方法告诉了武后那名堂兄，经过试验后，证明有效，于是前往捉人不果，据说回来后把知道秘密的人全都杀掉了，此后，长生道人也神秘地失踪了。”

“是不是那名采茶女有问题？”赶过去听的老祖宗问道。

“老祖宗说的没错，那人就是武家知情人派去的，据我猜测，里面有武后的作用。因为李旦曾无意中说起过，其母亲就在服用一种养生茶，因此才会年近六旬，样貌看上去却只有三十几岁！”

司马承祯说这话的时候，把声音压得极低，却无碍相隔几桌的李之的探识力。

李之心中暗自点头，已经决定前往探寻，他不相信此人体内毫无修为，单纯养生术的功效也不尽信，而且怀疑若是武则天饮用的养生茶果真得自那位采茶女子，茶中必有灵性物，才能让体无修为者有明显驻颜功用。

不仅是他想到此点，那一桌上的羡风也提出了疑问：“我估计长生道人有意遮掩了修炼者气息，真正道法传承中有类似掩饰心法，不然再是神奇的养生术，只能有限延缓衰老，除非此人对纯粹道义有极深感悟！但这种感悟便是道家学派创始人老子，也不过刚刚活过百龄，难道其道义理解远超过他？”

司马承祯认可此理，“晚辈年岁虽小，但也游历过他的几乎所有名川古观。据我所知，传闻里修道之人最年长者也不过活了一百三十几岁，单纯养生术再是神奇，对年老机能的衰退仅能起到部分延缓，并不能达到有所恢复。”

“有没有可能依靠服用丹药？虽然传说修真界才有炼丹之术，仅用于延年益寿，更低级丹药流传在外并非不可能！”老祖宗提出了另种观点。

回答她的是武道骀，“可能性不大，因为老君殿大长老咸明子就掌握一部分炼丹术。据他说，炼丹之所以失传，并非单纯传承问题，关键还在于丹药炼制需要天地灵气蕴养！如今世界上灵气不再，再是完整炼丹术保存下来，长久没有成丹出现，也会自然而然断绝传承的！”

众人沉默良久，离其恨恨地道：“这武家着实可恨，竟是将这样一位奇人逼迫得远走他乡，莫不是长生道人已然被害，失踪一说，是他们有意传出吧？”

孙思邈交给李之的三人里，只有离其显露出修为，因而才与这些人同桌共饮。

容弘冉与古沫然，则只有有限几人知道底细，他们是李之手里最后底牌，如今伪装成谭师傅身边的制玉匠人，不会高调出现在公开场合的，此时与江家那些位普通人混迹在一起。

杨高澹表情严肃地低声道：“七师叔，你小声些，这可是禁忌话题！”

离其面色现出一丝不屑，但也随之降低了声调：“道隐道长，你可知长生道人失踪前所寄身道观？”

“武夷山脉北段西南麓，南昭峰林邑观！那座山我曾去过，但那时长生道人已经不在了，就在五年前。”司马承祯回道。

知道了详细地址，李之也就不再探听，刚好他打算往福建方向去一趟，顺道打听一下。

他的目的是观察一下那座山上是否有灵性物质存在，相比于旁人，他认为几种可能性都存在，但均离不开灵气。

找不到长生道人是必然的，也只有自己对于灵气的特殊感应可以直接探查，于他猜测，若能感应出哪怕一丝灵气存在，势必会找出此人长寿原因，或许因此能寻找到修真界隐秘通道气息，或者是类似于五祖门那样的修真界外缘势力存在。

在李之隐约预感里，总觉得长生道人应该是位修炼者，而且自身修为很高。

因为他是今晚的主角，身边时刻有人找上来饮酒，并不想自己的打算被旁人知晓，毕竟此事牵扯到武则天。

所以，李之很快就不再关注此事，以免注意力不集中，引人旁人猜疑。

虽说今晚不少人灌他酒，却也知是他的洞房花烛夜，因此在凌晨寅时之前，众人还是放过了他，哄笑着催促李之领着夫人们离去。

他们的洞房其实并不在明王府，也并非自己的瞻远阁，而是高宗赐封的十王宅。

在圣旨宣布下来之后，已经有人前往布置，那可是皇上指定的婚房，再是不愿，成婚当夜也要前去入住一晚，不然有抗旨不遵之嫌。

几人临行前，清绮找人另行把阿菲法也带上了，旁人只知其提前回到瞻远阁，她身边有阿明及几位仆人，到也没人联想到这么大胆。

当然带她去新房，仅仅是考虑到阿菲法的心中委屈，却是不会真的进入洞房，终归帝国公主身份具有特殊意义，何况还存在着宗教信仰方面的行为限制。

不过，这也足以让阿菲法心满意足了，她知道是清绮三女在照顾自己的情绪，尽管并没有她们心中想象的不堪与不解风情。

洞房在唐代以前并不是指新婚夫妇的卧房，而是指宫廷中豪华而又幽深的居室，正由于唐代的文人骚客多用洞房一词来指代男欢女爱场所，时间久了，人们便把洞房一词专门指代新婚用的卧房了。

有了洞房自然也就有了闹洞房一说，不过可没人胆敢前往十王宅去搞此类事情。

路上谈起此事来，瑜然说原本她还在内心担心，因为之前并不知御赐新房的存在。

来