第二百六十六章、小天门阵（中）(1/2)

安《三垣明照经》中所言，将天市星图练至圆满便是半步元始境，李长安十年便可窥见元始境已是极快的进境，但闻言他仍觉得，太久。

乱世在即，修为低弱甚至连自身命运都没法把控，就算他有耐心苦修十年，乱世也不会等他十年。

齐皓月见他脸色，笑呵呵道：“不过这是对外人而言，你可知三垣明照经的来历？”

李中前人笔记，此经与四象淬体功同出一源，原名大罗诸天经，似乎是出自三大洞天之一的大罗洞天。”

齐皓月道：“不错，大罗诸天经出自大罗洞天，昔年大罗洞天弟子修习此经时，若受宗中拔职，便可登名天曹，令诸星宿之神能识得自身，如此一来，炼化星宿时自然水到渠成。”

李长安道：“师尊的意思是？”

齐皓月不答，只道：“若你未修三垣明照经便罢，既然你以四象淬体功入门，又修了三垣明照经，看来是与此法门有缘，既然如此，为师便帮你一把吧。”他肃容道：“凝神，正身。”

李长安依言照做。

齐皓月袖手而立：“当初你入宗行拜师礼时，其实并非为师欲图便利才草草了事，若按昔年的规矩，拜师之时须有八位道门高功为你传度、演礼、提科……只是如今悬剑宗中却找不出八位高功了。”他叹了一声，“不过取黄芽的话，为师一人也勉力可以做到。”

李“黄芽”是大道种子，只在最澄澈的道心中存在，此物丹经又名真铅，是先天之精，如草木萌生黄芽，充满生机，故而得名。修行人只有本心虚静，诞生灵知之时才能在道心中萌生黄芽。

他道：“道经中说能发觉自身黄芽的修行人，至少已是元始以上……而且黄芽并非真物，如何能取？”

齐皓月摇头：“天下生灵本身就有黄芽天根，只是淹留红尘中被贪嗔痴慢所掩盖，以至于明珠暗投，宝镜蒙尘。当年祖师为我取出天魂之中黄芽，以造化伟力拂去其上尘埃，从九重天上罡风处招摄而回，还予我道心之中。此事小号极大，故非亲传弟子，不可为之。”

李长安明白过来齐皓月是要为他摘取大道种子，当即深深施了一礼。

齐皓月见他不推脱，也不理所当然，而是正心诚意感谢，欣慰点点头，当即沉声道：“盘膝坐下，舌抵上颚连通任督，为师为你传法。”

李长安盘膝而坐，定心凝神之时，齐皓月剑诀指天，背后长剑倏然飞向九天之上，消失无踪。

再一转念，长剑飞回，齐皓月神色疲惫，须发仿佛又白了三分。

李长安若有所感，顿时睁目，眼前忽的大放光明，照亮周身三尺。气海道台之上，白光无中生有，悬空出现一粒金珠，金珠裂开，其中生出一株颤颤巍巍的黄色嫩芽，黄芽周围，白光流转不定，如同飞雪，世称白雪黄芽便是为此。

李长安凝神内视，白雪与黄芽都已稳定，气海中陡然多出了一股生机，与青龙七宿的生机气息不同的是，这股生机竟真使得气海内诞生出零星野草，若长此以往，兴许真能成为一方天地。

回过神来，李长安站在朝剑崖上，见齐皓月神情疲惫，由衷道：“师尊度化之恩，没齿难忘。”

齐皓月不以为意：“此时你便已名登天曹，日后修习三垣明照经时自会事半功倍，出行西岐在即，片刻都耽搁不得，且回去修行吧。”

……………………

回到葬剑谷后，李长安对着夜空中天市垣诸星宿修习三垣明照经，只觉天上星宿如活了过来，观想天市星图时，其中星神也不再死板不动，而是在街市中穿行，交谈议论，不时还似乎会远远看李长安两眼。

一夜之间，李长安修行不辍，堪堪日出之时，那看了李长安两眼的两颗星宿，天市垣中的宗正二星，化作星神，分别从九天之上遥遥走来，住入他左右手劳宫穴中。

李长安修为再度增长，气海之内黄芽又茁壮了一丝，零星的野草隐约有了连绵之势。

昨夜齐皓月的传法，让李长安确定悬剑宗定然与大罗洞天关系匪浅，但要说悬剑宗就是大罗洞天也不尽然，从紫薇星图在天剑门中来看，天剑门与大罗洞天也脱不了干系，而且当时李长安见过的青州剑圣于承一也与齐皓月师出同门。如此看来，当年的大罗洞天应该尚未灭绝，只是已分崩离析，昔日宗门中人都各行其路了。

日出收功后，李长安用过早膳在池边洗剑，观《小天门阵》，这时候，上官凉入谷传信告诉李长安三师兄请他过去一趟，说习练阵法闭门造车无益，还须实践。

……………………

夜郎谷底，石生林中，如浮屠塔般林立的石笋直刺向天，一片石地中，常嚣、乌妲、穆藏锋、姬璇、李长安五人各自站在石笋尖上。

五人对面，百丈外站着的便是太叔断，这位神墟境大剑宗已将自身修为限制在种道巅峰，但仍散发出迫人威势。

“师弟，你的刀法攻坚最强，便居西极勾陈位，可有异议？”

穆藏锋对李长安说道，五人之中涉猎最广的他自然是居于中极昊天位统筹全局。

李长安犹豫了一下，“若说修为最强者，当属常师兄，西极主攻之位为何不是他？”

“师兄的南极太微之位主制，对敌之时由他最先全力出手压制敌人，但师兄虽然修为高强，也容易让人产生防备。”穆藏锋沉静道：“能杀人的刀向来藏在鞘中。”

常嚣闻言对李长