第四百七十六章 临别数言以赠之(1/2)

三天的集训休憩时间转眼即逝，当时间来到离开山谷的那一天时，事情的发展就如同千仞教习所想的一样，终是有学子选择了离开，此刻在离开的山谷谷口，分两侧站着两批学子，一方二十二人，这些少年的面上或是有些羞愧的不敢看向对面修行与生活了一个月的同伴们。

这种心态大约是因为感觉自己做了临阵脱逃的逃兵，不过相对于对未知的探索，对那不可测机缘的追寻，这些离去的学子心中还是有着那对于俗世的留恋，无论是小家还是大国，或者是对于各自的门派而言，他们有着太多回去了理由。

此时此刻无所谓对错，冯副山长当时就已经预见了这个场面，千仞教习也是如此，毕竟生而为人在近二十年的生活中，是不可能没有牵挂的。

在牵挂留恋与修行大道之间，有人选择了牵挂，有人选择了修行，不同的选择皆有其原因，千仞教习都是可以理解。

“诸位学子，此去一别不知何时当再见，行走江湖之中的当有正气在身，居家山野之内当以传经解惑为己任，若是机缘来临有事涉书院者，还当牢记今日香火薪传之情……”对于这二十二名即将离开的学子，千仞教习的交待很是言简意赅但是情真意切，几句语重心长的话说出，便有少男少女眼角湿红。

“先生大恩，弟子刘全忠没齿难忘，入山之前弟子仅是而立境中阶，此刻出谷已然踏入不惑，诸位先生对弟子教育之恩恩同再造，弟子也想随先生前往大裂缝一探究竟，只是、只是，家中老母尚在，弟子孝道未尽，实在是难以割舍……”此刻一名少年忍不住心下之言，出列便是深深躬身抱拳长揖，口中哽咽之声也感染了其他即将离开的学子。

“全忠且起身来。”

千仞教习微微一挥袖，便有一阵柔和之风将面前的少年轻轻扶起，“忠孝之道在乎人伦、在乎天理，你回去照看母亲在乎天伦大道，此亦是修行，是在红尘俗世中的修行，昔有神书曰：慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，唯恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖。神书言此，全忠你之所做并无不妥。”

在少年的肩头拍了拍，千仞教习又来到了另外一名不断抽泣的少女身前：“若离，在进入山谷集训之时你已经想我等报备过集训结束离去之事，当时我和诸位先生们都同意了，如今你要走我等有怎么会责怪与你？在琅琊之地的卧龙书院也是需要你这个继承人去将道统发扬光大，莫哭莫哭……”千仞教习的声音和缓且和蔼，在其对面的少女则是愈发的哭出了声。

“呈至，此去闽地近万里之遥，到了地界莫要忘了给我捎封书信以报平安，走元一商队的驿站即可……”

“成双，修行一道上不进则退，回去之后与山野之间散修也要记得日日入定冥想，免得浪费了你这天资……”

一词一句，一声一音，一言一语，千仞教习和二十二人中每一个都亲自道别。

字字句句都是关切，丝毫没有因为二十二人的离去而有什么抱怨，听着千仞教习的话，这处的少年们尽皆是眼眶泛红，还有几位心思敏感的少女抽泣出声，此大约便是那真挚且珍贵的师生之情。

在另一侧的一百多名少年通过千仞教习在临行前的那些寄语，心下忽有所感也是静默不语，对此二十二人的离去憎恶之心渐渐消失，因为虽然留下的人中大多都是心下了无牵挂，或者家中兄弟子女众多，但是这天伦之理讲出所有人都是心生同感。当然若是人伦之理可全此正是追寻大道最佳时机。

目送二十二人随着几名先生从另一条路中先行出谷，剩下的便是一百七十八人，加上之后参加集训的赵未央与南宫长乐正好是一百八十人，可组成三十六个五人小队，而在最终的队伍调剂之中，许年因为和两女相对较熟，故而调剂之后宣承制离队归乡，宗十三被分到了别队，赵未央和南宫长乐这尊大神也就极其巧合的进入了许年所在的小队中。

这就导致五人之中修为最强的不再是许年而成了知命中阶的南宫长乐，这本是对许年小队队长职务的一种挑战，但是极为奇怪的，南宫长乐没有任何要求，甘愿去当做那金行的职阶，而赵未央则是木行职阶，尽管如此许年也是顿感压力山大。

当一切准备停当，这一百八十名少年便以各支小队为单位出了山谷，向着十万大山更深处前行。

背上没有那半个身子大的书箧，有的是只是各自兵刃和斜背跨肩的统一黑色布包，布包材质之中有符文铭刻，具有减重扩容防水坚实等特效，堪称远足神器。在包裹中的即是各种配发的丹药和简单的个人用品。身上所穿的是黑色劲装，外罩寒暑不侵的兜帽罩衫，一行人沿着山路时而蜿蜒而上，时而越过溪涧。

在夏日鸟虫繁多原始森林中本是没有道路的，方向也容易迷失，全靠百里策讲郎使用罗盘定位才找到正确方姓，这一路上披荆斩棘翻山越岭不在是两组词，而是有了真实且形象的含义。当然除了这些路上些微的坎坷，许年等人还能从中就领略到了古诗中“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”的意境。尤其是在这夏日冰山融雪不断的时节，时时可见清澈的山泉从林壑间淌过，那溪流冲击在石块之上留下一串叮叮当当的旋律，如同是昊天演奏的天籁乐章，正轻轻叩击着所有少年的心扉。

针叶林、阔叶林海拔高低的不同路上的风光也是