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第576章 法家(2/3)

已经是水中月镜中花的明末金陵。

历史车轮滚滚,一个朝代衰败灭亡,另一个朝代崛起兴旺,谁也挡不住,但一个朝代所留下的东西,却不是历史能磨灭的。

泱泱大汉,实现了华夏历史上的第一次真正意义上的大一统,第一次形成了中华民族的概念,不论不喜者如何诟病,但是汉人,汉字,汉语,这是任何一个朝代都不可能超越的存在。

只是周少瑜一行不知道的是,那些暗中观察原本打算洗劫一番的几人,却是在听闻此曲后,纷纷放下了手中的‘武器’。

没人会想真的变成恶人,但凡有可能,谁会乐意。

“走,回家,这么些年都熬过来了,难道还真怕过不下去?横竖一死罢了。”一人抹了抹酸涩的眼睛,强忍着不掉泪,召集了几人,决绝的道:“种地也好,放耕也罢,即便是去兵营,总好过如今人不人鬼不鬼的模样,做人啊,总归有些希望,才是好的。”

由此可见,相比起周少瑜纯忽悠的什么‘无琴曲自奏’,蔡琰哪怕岁数还不大,但琴技上,已经颇有些出神入化了,而且听曲的还是没经过熏陶的普通百姓,虽说和蔡琰此刻的心情思绪抒发有关,别的曲子未必能达到这种效果,但现在不是也没用那把专属的焦尾琴么。

蔡琰既然说不去陈留,那么此次的任务也算是完成了,不过也不会立马着急着回去。

周少瑜是打诚徽州的位置穿越过来了,回去了,自然也是回诚徽州,而蔡琰却是会回巫县,就好像上回带着李秀宁一般,一回来,周少瑜出现在府城,而李秀宁则直接回了诚徽州。

这才刚见面呢,就分别,那也太着急了一点,何况蔡琰虽说心里调整了过来,总归多陪陪才好。

两人又说了几句,蔡琰带着几分犹豫提了点小愿望,周少瑜自无不可,出得房来,重新去找了钟繇借了一些人手,然后又回蔡邕曾居住的宅子外头搭上了棚子。

自然是准备弄个粥舍施粥了,这也算是善怀阁必做之事,蔡琰独自主持过善怀阁一段时间,具体怎么流程实在再清楚不过,一切都管理的仅仅有条,到是和那知书达理的柔气一点也不相符。

至于粮食,虽然不至于会太多,总归还是有些的,周少瑜这次穿越匆忙,空间里头就没放多少东西,而在三国时期,粮食才是硬通货,反正刘备都准备反叛了,粮食不拿白不拿,完事直接当钱使就好,绝对比什么金银好使,越是乱的地方越是如此。

就以长安最乱的时候为例,斗米二十万到五十万钱!开玩笑么不是,就算最低值二十万钱一斗米,谁买的起?大户也不行啊,就算真给出来,人家也不见得真卖,全国大乱,货币流通紊乱,就跟后世津巴布韦币似的,175千万亿津巴布韦元可换5美元,这尼玛,到最后干脆直接作废,压根就是废纸,谁稀罕要啊。

而且这些粮食也不是什么精粮,没有什么不舍得的,带回去也值不了几个钱,这么点粮也抵不住什么大用,施粥也就施了。

事实证明长安还是有一些人的,闻见香气,一些个看似废弃的屋子里,溜出来不少人,到是每一个看起来精神饱满的。

貂蝉在曹操那参与内政处理,自然是知晓天下是个什么模样。吕玲绮也是跟着吕布东奔西走,自身也经历过不少伤心之事,对外间也有所了解。而步练师,本就是为避祸而前往的庐江郡,自也知晓外间情况。这三人心智要成熟的多。

也就是大小乔,以前在宅内拘着,便是有所耳闻也无实感,刚从庐江郡出来的时候,既有离家的徬徨,也有那种无拘无束的自在感,这一路所见所闻,让这对姐妹花破灭了不少幻想,心有戚戚,眼下参与行善,却是干劲十足,觉得自身也是有价值了嘛。

也不知蔡琰和她们说了什么,反正大小乔的情绪看起来好了很多,没再表现出不安来。

一连施粥三天,周少瑜的储物空间里头的粮食也差不多要空了,这才停止了下来,有个男子拿着一卷古籍跑过来说是答谢挽救之恩,又试探问当日琴曲是何人所奏,确定是蔡琰后,直接就跪下叩首了,反正周少瑜看的是一头雾水,不过不是坏人有歹心就好么,还小的抱个古籍来答谢,瞧他模样就不像识字的,想来是在哪捡的。

这若是太平年间,一卷古籍可能值不少钱,可惜现在的长安地界,最无用的也是这东西,周少瑜也没多想,取了一点粮食算是回礼。

这下可好,不知哪传的消息,说周少瑜这能用古物换取粮食,好家伙,消息传开,每天都跑来不少人,甚至还有抱着个夜壶,说这是先秦时传下来的。

好嘛,先莫说这东西是真是假,就算真是先秦的玩意,周少瑜也没兴趣好吧,谁没事收藏这个啊。

不过的确收了不少古籍到是真的,现在才是东汉末年,董仲舒的罢黜百家独尊儒术还不算太久远,其余百家还有不少流传,周少瑜敢打赌,这些个保存还算完好的百家书籍随便掏一本放后世去,妥妥的能当传家宝用。

尤其法家书籍,更是让周少瑜有点儿爱不释手的意思。

提到法家,不少人直接会认为和严苛律法扯上关系,其实不然。如果说儒家更像是思想上的东西,那么法家妥妥是行动派。

法家讲究的是“势”、“术”、“法”三个字。

依靠控制“势”,如君王,要将势之一字拉到己方,从而达到控制变法和

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