第三十四章悟剑(1/2)

一个黑白分明的世界，山为阳，水为阴，天地与水墨融为一体。

庭院里丽水潺潺，假山林立，楼榭亭台，曲水流觞，更有梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。

陆鸿独立门前，抱着手倚着门栏，六绝古剑插在地上，他静静地看着眼前的一山一石，一池一水，一草一木。

当世上所有的颜色都被剥离殆尽，只剩下最原始的黑白两色的时候万物都变得简单而明朗，黑为阳，白为阴，一阴一阳之谓道，阴和阳在陆鸿的眼中从来都没有如此分明过。

手腕上的阴阳手环散发出淡淡的光华，但那光芒甫一散出就化成了水墨点点。

亭榭中，一名身穿道袍的青年端坐抚琴，琴音高山流水，曲高和寡。

阁楼里，身穿道袍的青年手持狼毫小笔，看着桌上的画作凝眉沉思，似是不知该如何落笔。

假山前，身穿道袍的青年自己和自己对弈，棋盘上杀气烈烈。

六绝古剑已经通灵，它和轩辕剑一样刻录下了一段时光。

轩辕剑刻录的是逐鹿之战和黄帝生前，而六绝古剑刻录的古道门和盖文泉。

“小友，琴音如何？”，亭榭中抚琴的盖文泉问道。

陆鸿恭敬而立，拱手道：“晚辈才疏学浅，琴艺实不值一提，不敢妄自品评前辈的高艺”，

“小友，可否对弈一局？”，

假山前，盖文泉的分身之一已经消失。

陆鸿推辞道：“晚辈棋艺一般，恐难入前辈法眼”，

阁楼中沉心于化作的盖文泉却是头也没有抬，显然他的一双眼，一颗心都已离不开桌上的画，或者说，是画中的人。

“小友来此，所求何物？”，

亭榭外忽然飞起点点墨痕，一道人影出现在墨痕之中，他身背长剑行步而来。

陆鸿道：“晚辈来此只为窥得前辈山河即墨，五感俱封的妙处”，

盖文泉哈哈大笑，道：“小友，琴为何物？”，

陆鸿道：“乐器”，

“琴需何物演奏，又需何物聆听？”，

陆鸿眉头一凝，道：“触觉，听觉”，

“不错，孺子可教也”，盖文泉面上笑意更甚，道：“画为何物？”，

“世间万物，纳于纸上是为画”，

“画需何物临摹，又需何物欣赏？”，

“视觉还有意”，

盖文泉道：“你已经悟了？”，

陆鸿点头道：“天地稀声，山河即墨的神通精髓之处在于五感六识，琴棋书画的关窍也在与五感六识，两者之间必有关联”，

盖文泉颔首道：“《道德经》有言‘五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋败列，令人心发狂；难得之货，令人行防；是以圣人为腹不为目，故去彼取耳’，可知人之五感六觉极易受到影响，反之，知道这其中的道理便可利用它来封闭敌人的五感六识”，

“你既求剑，自然知道剑道早已分门别类，旁门众多，剑修亦是五花八门”，

陆鸿道：“不错，昔年剑修鼎盛之声不少剑修都是掌剑，术剑甚或琴剑双修，墨清绝前辈就其中的翘楚”，

盖文泉道：“好友墨清绝若是只求剑，以他的天资终其一生也只是个二流剑客，他的琴却成就了他的无上剑道”，

陆鸿不禁犹豫道：“可晚辈对琴棋书画却知之甚少”，

盖文泉道：“修道从来都不是一朝一夕的事，每个修士的道路也不尽相同，你与好友墨清绝截然不同，本也不能重复他的道路”，

“但这个地方却能使你走的更远”，

陆鸿拱手道：“还请前辈指点”，

盖文泉摇了摇头道：“在这里，我毕生所学你都可以看见，已不需要我指点，只需看，听，习练，悟，虽说名师出高徒，但真正的高手从来都不是教出来的，你已开宗立派，自当悟出自己的道”，

拂尘一甩行步而去，身影渐渐化虚。

“前辈”，

身影渐渐消失，耳边琴声依旧，阁楼中的那个身影已经落笔，假山前的两个人又在对弈。

陆鸿立在门前许久，静静听着那高山流水的琴声，看着假山前两人在棋局上不断厮杀，良久，向着亭台施了一礼道：“前辈，晚辈可否向你讨教琴艺？”，

“小友，请”，

“锵”，

六绝古剑轻轻鸣颤一声，剑身动了动，从剑身中流转而出的水墨慢慢的向正在打坐入定的陆鸿体内涌去，剑的气息和陆鸿体内的灵气很快就融为一体，点点墨色的气息在陆鸿身外时吞时吐。

杜合欢轻轻看了他一眼，知道他与这柄剑已经有了初步的默契，为免有人打扰，他在树洞外布了一个小的结界。

结界刚成就看到一道虹光从石窟后飞来，光芒一闪径自往散仙会的方向而去。

紧跟着东面，南面的岛屿上也有几道虹光飞来，每一道靠近的气息都十分强大，不一会儿散仙会的上空就传来法器相撞的声音。

“魔祭快开始了吗？”，

散仙会，神明洞外，一块巨大的礁石孤零零地悬浮在海面上，从礁石的底部起每隔几寸就有一个黑色的符号，符号如同锁链般从底部一只连接到最上方的石面上，上面的符号则围成了两个圆，每隔一定的距离就有怪异的符文堆砌成一个蒲团的形状，一些劫痕已经深入脏腑的散仙便坐在这里，谁也不知道他们这样的方位是摆成了什么样的阵法，这些符号都是董仙狐画的，方位也是董仙狐指点的，他们却没有