第一百零四章 西游之始(1/2)
山洞内,杨震盘坐在一团白光之中,白光内,九条白气交错盘横,在离地三米高的半空中,组成一个神秘的图案,还有一只十分精致的白猫趴卧其中,整个场面看上去是那样的不可思议,令人难以置信。
修炼本命神通的过程极其艰难,首先要有一定的天赋和悟性,还要掌握修炼方法,找到自己妖兽本体的特点,最后还要花费无数年的时间去凝练,最终才能修成本命神通。
这也是为何当今三界内,妖族高手极多,但却很少有人能修成本命神通的原因。
杨震身为‘神兽’,天赋自然极高,在悟性方面也不差,方法也有太上老君亲口传授。剩下的无非也就是找到自己妖兽本体中的特点,并加以修炼,最终形成威力绝大的神通。
杨震一开始以为自己的本体乃是猫妖,能修行的地方无非是爪子、眼睛、尾巴、皮毛等地方,但一一试过之后,却发现一个地方都不行。
后来杨震想到,都说猫有九条命,那自己的本命神通会不会是灵魂方面的绝技。但试过之后,却依然不行,杨震发现自己的灵魂虽然有特点,但是按照修行本命神通的方法进行修炼,却一无所得。
一年的时间,杨震把自己能想到的地方全部都试过了,却一直找不到修行本命神通的方向。
有时杨震都不禁再想,会不会是因为自己的本体是系统凝聚出来的,和这个世界的妖族不同,所以才无法修炼本命神通?毕竟这个世界是受天道限制的,而杨震的本体却并非这个世界的产物。
不过杨震细想之下,却又推翻了这个想法。天道是何其强大的存在,恐怕在杨震刚来到这个世界的时候,就被天道‘记录在案’了,尤其是不久前的化形劫,更是说明了天道已经承认了杨震的存在。
后来杨震又想。自己的本体号称‘盖世神猫’,虽然名字逗了点,但无疑说明了杨震本体的不凡,不是普通猫妖可比。
而且杨震又想到孔宣的五色神光。也并不是孔雀身上的某一部分,而是五行的力量。只要是有五行属性的事物,都能被其刷走。既然自己的本体如此不凡,那会不会也掌握了某种神秘的力量呢。
想到这里,杨震暂时放下了修炼本命神通之事。而是静下心来参悟本体的特点,看看能不能发现什么。
话分两头,杨震这边还在为修行本命神通而努力,另一边的观音菩萨在离开瀚山之后,便去了蛇盘山和五行山,分别说服了小白龙与孙悟空,让此二人护送唐僧去西天取经。
这二人一个纵火烧了玉帝赏赐的明珠,触犯天条,犯下死罪,幸亏观音菩萨出面。才幸免于难。另一个直接在五行山下住了五百年,早就想出去了。因此观音菩萨才开口,这二人便迫不及待的答应了下来,保证将取经人安全送到灵山。
观音菩萨离了五行山,不一日就到了长安大唐国。按下云头,观音菩萨与木吒变作两个疥癫游憎,进入长安城内。
一日,正好唐王召开水陆大会,观音菩萨便与木吒好生戏弄了玄奘法师一番。见他心地善良,佛法精深。又有毅力,便选定为取经之人。
显出原型后,观音菩萨扔出一张简帖,上有几句颂子。写道:“礼上大唐君,西方有妙文。程途十万八千里,大乘进殷勤。此经回上国,能超鬼出群。若有肯去者,求正果金身。”
唐王见了,连忙命令众僧:“谁肯领朕旨意。上西天拜佛求经?”
正好玄奘法师心中向往西方大乘佛法,便上前道:“贫僧不才,愿效犬马之劳,与陛下求取真经,祈保我王江山永固。”
唐王闻言大喜,上前将玄奘法师扶起,说道:“法师果能尽此忠贤,不怕程途遥远,跋涉山川,朕情愿与你拜为兄弟。”
玄奘法师失去了前世记忆,自然以帝王为尊,见唐王如此,顿时感激道:“陛下,贫僧有何德何能,敢蒙天恩眷顾如此?我这一去,定要捐躯努力,直至西天。如不到西天,不得真经,即死也不敢回国,永堕沉沦地狱。”
说完,玄奘法师在佛前拈香,以此为誓。
次日早朝,唐王聚集文武,写了取经文牒,盖了玉玺之后,便亲自送玄奘法师到关外,还赐了玄奘法师新的法号‘三藏’。
拜别唐王后,唐三藏便离了故土,踏上了取经之路。
……
而此时的杨震对于修炼本命神通的事情依旧毫无头绪,不知道该从何处下手。不过杨震也知道这件事急不来,这么厉害的神通,若是随随便便就能修成,那也太不靠谱了。
杨震虽然坐于山中,但也知外面时间。距离取经的时间越来越近,而杨震却连本命神通的毛都没摸到,多少还是有些不甘心。若是能找到自己修炼本命神通的方向,那么在取经途中还可以修炼,否则的话,取经的这几年,杨震真的就无聊死了。
好在幸运女神还是站在杨震这边的,又是一年之后,杨震在运功中,终于发现了自身一处特别的地方。
杨震发现,自己的身体似乎带着一股异力,仔细研究之下,杨震发现这股异力竟然可以控制时间静止。杨震曾经是试着催动这股异力,却无意间发现整个世界似乎都静止了,而在静止的世界里,就只有杨震自己才能行动。
虽然那一瞬间很短暂,但杨震还是发现了那一瞬间的停顿。
这个发现让杨震惊喜异常,如果刚刚那不是幻觉的话,那么杨震的本命神
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