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第44章 13.尾声·死神之死(2/2)

,祷告人正是先知无疑。

往日高阳在雨卿为学生驱魔时听过这种类似的祷告,不同的是,当时雨卿的祷告之声凌厉高亢,如同战歌。但此时先知的祷告声则充满神圣和平之感,宛如一首赞美诗,听者无不感到一种荡涤灵魂的宁静与温煦。

先知如同一个领诵者,从阵中向外越来越多的黑袍猎魔人随着先知加入了祈祷。很快,如泣如诉的祈祷声完全笼罩了整个湖畔,世界在此刻仿佛突然安静了,任何杂音都被这神圣的祈祷之声所过滤,薄冰下的湖水也随着这声音荡起了丝丝涟漪,貌似产生了某**鸣。

“阳哥你看!”几乎完全沉浸在祷告声中的高阳被王辰拉回了现实。

高阳望去,只见此刻载着雨卿的竹筏竟然凭空飘起,先知与众猎魔人的祷告似乎形成了某种强大的念力,像一只无形的手将竹筏托起,缓缓飘向湖中央。

竹筏从高阳头上飘过,一阵微风略过,雨卿的长发被吹散,发丝透过竹筏的缝隙落了下来,高阳下意识地伸手要去触摸发丝,但空中的竹筏突然加速,高阳的手指和雨卿的发丝擦肩而过,本以为触手可及,但最终却仍是两条永远无法交织的平行线,命运弄人!

高阳的目光一直紧跟着空中的竹筏,直到竹筏飘落在湖中心的薄冰之上,高阳揉了揉早已红肿的眼睛,想要最后再仔细看雨卿一眼,不料竹筏接触湖面后,旋即猛烈地自燃起来!熊熊烈火转眼就将整个竹筏连带雨卿完全吞噬,湖面的薄冰在火焰的炙烤下噼啪作响,仿佛在演奏着一首哀乐。

“往生火葬”的业火来的如此突然,以至于高阳来不及看雨卿最后一眼。随着湖中心的烈火愈烧愈旺,湖边的黑袍猎魔人陆续开始离开,高阳整个人楞在湖边,眼神中满是火焰与湖水的倒影。

“走吧阳哥,送卿千里,终有一别。让我们记忆中的雨卿是一团不灭的烈火,总好过毫无生命的冰冷燃烬!”王辰说罢拍了拍高阳的肩膀。

本打算等到烈火熄灭后再走的高阳,被王辰的话深深触动,不舍地向湖中望了最后一眼。

离去。

所有人都离开了,除了先知。直到夜幕降临,身着白袍的先知仍旧如雕塑般站在湖边,令人惊诧的是,经过了数小时后湖中央的那团烈火此刻仍在燃烧,非但没有熄灭的迹象,火势反而愈加炽烈,火光冲天,几乎将整个湖面照的宛如一面镜子!

通过先知的视线,可以看到竹筏早已被烧成灰烬,而沐浴在烈火中的雨卿却毫发无损!只见两个对称的银色羽毛状印记逐渐在雨卿的肩头呈现出来,银色印记在烈火的滋养下,开始在雨卿的身体上不断蔓延、生长,最后竟化为两支巨大的银色翅膀,将雨卿完全包裹!

……

午夜,共村,万籁俱寂。

一间古玩店的书房内却依然亮着蜡烛,一位老者****上身坐在案前,案前摆着一副近两米高的巨大镜子,镜中的老者面容苍劲,****的上身刺满了如龙隶凤篆般的神秘印记,数不清的印记在烛光的辉映下竟隐隐发声,龙吟虎啸、钟笙鼎鸣不绝于耳,好像每个印记都拥有生命。

苍劲老者仿佛早已习惯了这些印记发出的怪声,丝毫不受其干扰,只见他在案前铺平一本装裱的十分古拙的残书,随即开始淡定地研墨。

“溟猿,诞于罗布泊地下阴河,独眼三尾,性乖张暴戾,其目通阴,取猿睛炼化成印,可视魂魄,森罗不迷;人体承印之弊:黑白统御五色(色盲)。”

“元水母,栖息之所不可考,相传为神明之魂,游弋于深海,不生不灭,九百年蜕鞘一次,有缘取其鞘炼化成印,可得金刚之身,旋伤旋愈;人体承印之弊:改命‘天妒’(主灾劫不断)。”

“银凰,隐于尼拉贡戈熔岩湖中,世代只雌无雄,在古欧罗巴洲被称为‘死神之死’,取凰羽炼化成印,亡者可于烈火之中重生;人体承印之弊:三生情缘尽舍(失忆)。”

老者用狼毫在残书上工整地录入了这三行文字,而后将已经泛黄的书页缓缓合上,只见残书的封皮上赫然印着四个瘦金体古字:

“《申屠異錄》!”


状态提示: 第44章 13.尾声·死神之死
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