第八十三章 职业与专业（下）(1/2)

其实，他从一本传记《殷墟甲骨传》中得知，原来在中古诸圣时代之前，“甲骨卜”并非叫这个名字，在上古天赐时代，它们都叫“古卜”。

直到后来中古各大流派争鸣，学术大爆炸，对修炼之法进行革新的思想在人族内部极为流行，而有一位叫殷墟的猎魂师终于忍受不了整天艰涩地死记这些“古卜”了。

他总是记不住那些古怪的结构，在使用体武战技的时候，好几次频频出错，差点因此就死在了荒野之外，这对于他来说，简直就是一种非人的折磨。

在这之前，其实出现这种类似情况的人并不少，可没有人找到解决这个问题的办法，就算是连那五位超星神们，用尽手段，亦是一样的束手无策。

于是殷墟就毅然踏上了寻找记忆“古卜”简便方法的道路，几经周折，加上运气确实很不错，足足花了数十年的光阴，他竟真的发明出了一种诵读的记忆法。

历经数十万次的尝试，殷墟发现当把单个“古卜”输入一块万年星兽龟甲中，是可以发出极轻微的骨鸣声的。

殷墟便整天通过细听和辨析那种骨鸣声，努力学习如何让自己去发出那些音，并试图整理出发音规律。

尽管殷墟觉得那些骨鸣声被他翻译过来后，读起来十分拗口，音节又古怪，但他坚定地认为里面是有语法与语感的，而长期诵读那些骨鸣声，他竟觉得就像当初学星语所对应的星汉字一样，很快就把那些该死的“古卜”都给记住了。

很快，殷墟就凭借这一种新的古卜记忆法，在体武战技的掌握上比一般猎魂师要流畅不少，实力有书明显性的增强，最后他成为了一位名气很不错的猎魂师，收获了大量的名声与财富，这就让他迟迟都不肯把这种方法传授给第二个人。

直到他有了子女，他才欲传授下去，但可悲的是他的子女很不争气，没有一个是狩猎到星魂的，这让他的后半生都在郁闷中渡过。

大概是人老了，他终于看透了某些东西，于晚年期间，他觉得这种方法若因自己死了而无法流传于世，这可能会让人族失去一笔很大的财富，有点可惜。

尽管他也没认为自己发现了这种方法有多了不起，但他认为这个方法一定能把体武专业推到另一个高度。

于是，殷墟精心地把一个个“古卜”的发音编写入了传音玉简中，也把自己发现这种方法的过程回忆了一遍，然后一一在玉简中记录了下来，同时在传音玉简中他把那些“古卜”改名为“甲骨卜”。

殷墟将这枚玉简复制了好几份，投放于一些玉简书店中出售，他本以为可以立刻轰动星洲的，只是对于新的东西，人族的接受能力始终不够，路过看到的人，皆是不相信的，而且发音也太古怪，学起来不容易，没人愿意浪费时间去尝试。

所以，殷墟失望了，到死都没看到有人接受自己的诵读记忆法，一枚玉简都没有买出去，这些玉简在书店里，蒙尘的蒙尘，有些还因为店长关店而被直接消毁。

直到有一枚玉简流落到一位猎魂圣手上，引起了猎魂圣的注意，被其用圣灵推演过可行性后，才被真正重视，开始正式发扬光大，以至于一直流传至今，“古卜”之名也随着诵读记忆法的传开，而真正更名为“甲骨卜”。

只是让叶清阳无语的是，他找遍了所有的典籍也没找到关于“甲骨卜”的发音记录，也没有找到教授那种诵读方法的书。

他只能认为，“甲骨卜”的发音实在是太过奇特了，仅能通过传音玉简，或口口相传来教授，没有办法通过笔墨活现纸上去表达出来，看来也只能到时上课认真听老师教了。

而术数模型的最小单元是“几何形”，这也不好学，线条粗细还好，都是统一大小的，其形状比起甲骨卜的千变万化也不差丝毫，有的三角，有的椭圆，有的类星。

而且几何形的数量是统计不出的，它们只有相应的术角与参数，只要随便变一个术角或参数都能生出一个新的几何形，这几何形还有立体与平面之分，不像甲骨卜只是平面。

猎魂师需要熟记与掌握的就是各种正几何形的术角参数，在运用时，可通过参考正几何形轻松地化出其他不规则的几何形，这些正几何形现也创造有数百个，记忆起来，一样不会轻松。

不过相对来说，记忆几何形还算简单，难的是要把它们搭建成术数模型，那些模型的构造十分复杂，就算是最基础的模型也有数百个线条交错，多种几何形混合堆叠，如此在术角参数的使用上，那些乱飙的推演数据就多得吓人了。

叶清阳这才刚成为猎魂师，实在是不知道自己选择战修学系中的哪一个专业比较合适，他的星魂非兽非器更非精灵，一个没有天生偏向的特殊形星魂，所以他只能两者都先学一点，同时又要自学其他那三门学科。

只见，叶清阳坐在星书馆四楼一个靠窗的书桌后面，左手是一堆自己演算的草稿，右手是一堆资料书及教科书，整个书桌差不多都被放满了，各堆起了数米高。

这一个上午下来，叶清阳把眼睛给看得发痛，脑子昏昏沉沉的，有点发胀，两手因快速书写及翻书也搞得有些酸痛，晓是以他十级非凡肉身的变态耐力也觉得很是疲惫。

幸好辨植学他是已经过关了的，不然再加多一科，又得难受多几倍了。

叶清阳按摩了一下自己的太阳穴，揉了揉眼睛，从