第八章 五珠耀月(3/3)

的固定八个石杯，看样子是整块石头雕成的，这些石杯无法挪走。奇怪的是，这些石桌和石杯，像是浑然天成，看不出有任何雕刻痕迹，不知道是自然形成，还是人们雕刻形成后被岁月打磨成这样子。

沙重八有些担忧的对黑子说：“会不会有人进来过，此刻他们正在祭祀台后面那条通道？”

黑子摇摇头说：“这个问题刚才我也想过，但很快就否定了，因为我们进到鬼叠洞口的时候，没有任何痕迹说明有人来过，除非这个人这几年就一直生活在鬼叠洞内。我想可能有另外一种情况，那就是这些石头变亮，可能是某种物理力场使然。”

黑子刚刚说完，文老三就立即否定了他的说法：“不可能，上次我们来的时候，这些发光的石头是不存在的，那五根石柱倒是存在。五颗发光的石头，是这几年内被安上去的，可是没有道理啊，没有任何痕迹，难道那五颗石头自己长脚爬上去不成？”

沙重八点点头说：“文老三说的不错，这些发光的石头，是这两年内出现的，很可能是与外面那堵墙同时出现。我记得很清楚，《巫术密藏》里说，这五颗发光石头，在遥远的苗族起源传说中，就有记载，这叫五珠耀月，应该和古代神话体系有关，五珠，应该代表金木水火土五颗灵珠，这里用石头来表示而已！”

文老三一脸茫然：“重八，这里是苗族起源之洞，怎么扯到上古神仙传说了？”

“苗族的确是上古就存在，苗族属于巫族体系，这一点绝不搞错，而女娲传说中，就有苗族是女娲后人的传说，这些问题，在一些仙侠小说中就有写过，当然，小说不能引用来证明事实，没有这个先例。不过苗族为什么没有得到五灵珠，我想，很可能上古传说是真的，巫族解体为五个少数民族后，苗族只得到一颗灵珠，这里五颗发光的石头，应该就是对巫族五灵珠的一种怀念罢了。”谈到苗族的东西，沙重八那满腹经纶就说个没玩没了。

“怎么听起来这么不真实？”文老三痛苦的抓头，无力说。

“不管你听起来是什么样感觉，但事实就是这样，不会因为你的感觉而变化。苗族从巫族体系走出后，来到长江中下游平原定居，而我们的先辈代代相传的古歌之中，也仅仅是从这里开始，先前的文化，似乎被人为的抹去了，估计那段历史，涉及到了不能让后人知道的秘密！”沙重八郑重说。

文老三霍地转过身正面盯住沙重八，语气惊恐的说：“在古代，还有人能够一手遮天？那这鬼叠洞，岂不是有人设计玩死我们都不明不白？”

“我只是说明一下这五颗发光石头的来路而已，这里没有那么复杂，鬼叠洞属于黑苗区，用封建时代的话来说，这里属于生苗的黑苗区，苗族都分为九支了，不能与巫族体系走出的整个苗族混为一谈。”沙重八摇摇头说。

“不是就好，我就怕牵出那些让人死都不明不白的东西，你说的那些被人刻意抹去的历史，要是真的存在，那岂不是太过恐怖，连前人都不愿后人知道，就知道有多危险了。”文老三点点头说。

“那段历史，我也是从各种资料中推测出来，只是一种假设，还没有科学论证，就当作是故事来听好了。”沙重八说。

文老三若有所思，忽然开口问：“那洞口那堵墙呢？无缘无故出现，难道成精了不成？”

“我现在还不敢确定，让我再看看，再想想。”沙重八用中指点点额头，脑中却飞速思考。

沙重八努力把从水月村，到进鬼叠洞一路来的经历，所遇到的一切事情梳理一遍。从那堵根本就不可能出现的墙开始，一直到现在这五颗无缘无故就出现在石柱上的石头，也没有发现什么不对。只是来自于未知的变化，让他越想越心惊。

这些原本就不应该出现的东西偏偏出现，却又没有任何蛛丝马迹，沙重八感到他们这次遇到大麻烦了。

这里是鬼叠洞的祭祀台，再往里面走，便是那些来自远古的巫师咒语、石雕猛鬼、万丈高的石棺、深不见底的地洞、皮壳坚硬的漫天飞虫、传说能连通地府的冰寒湖水……上次沙重八和文老三都遇到过，随便其中一个出现，都是要人命的。

好在这里没有危险，可以慢慢梳理过程，研究出个结果来。

沙重八抬头看石壁拱顶，忽然发现一轮血色月亮挂在高空，而原本应该是石壁拱顶的地方，却已经不见。这反常的一幕，沙重八不由大喊一声，对众人说：“那轮月亮，是如何出现在拱顶的？”

书友们，我是巫月先圣，推荐一款免费小说app，支持小说下载、听书、零广告、多种阅读模式。请您关注微信公众号：ddu（长按三秒复制）书友们快关注起来吧！