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返回《三国之最风流》

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36 搜山千骑入深幽(二十七)(1/3)

今天是休沐之i,县寺中吏员不多。

姚昇带着荀贞、邯郸荣等人穿过前院,来到后宅,留下典韦、原中卿、左伯侯三人侍卫堂外,请荀贞等到堂上坐定,笑道:“不知中尉光临,仓促无所备,好在鄙县的歌舞女略有薄名。‘雨师驾驷,风伯吹云’,当此深暮、秋雨绵绵之际,脍炙温酒,临清风於堂上,赏歌舞於阶下,也算是一件快事吧。”

这会儿暮se深重,已是晚饭的时候,听姚昇意思,是准备招待荀贞吃饭,以歌舞佐餐。

荀贞心道:“适见他衣装昂贵,现下方入堂中,他不问我的来意,也不问我沿途所见,更不对我说军事民情,开口便要奉酒、献歌舞,观其举止,全是富贵人家纨绔子弟的做派,而公宰却赞他:‘机jing敏捷,细密多智’、‘在职两年,郡考州课总为翘楚’?”

荀贞是个能够克己的人,要换了他是姚昇,在大乱方过、郡县缺粮、深冬将至、境内流民成群结队的严峻情况下,是绝不会穿戴奢华、一见上官就奉酒、献歌舞的。

他倒非怀疑邯郸荣对姚昇的赞语,只是有点不喜姚昇的做派,抚了抚颔下的胡髭,正se说道:“姚令美意我心领了。襄国妖女之名我亦尝闻,然以我浅见,於此时观歌舞似乎不合时宜。”

“昇愚陋,不知缘何不合时宜?请中尉示下。”

“谚云:‘厨有腐肉,国有饥民;厩有肥马,路有馁人’。黄巾新破,民多弃家流离,而今秋凉,雨水绵绵,愈增寒意。我一路行来,见贵境的流民不少,不下雨还好,这一下雨,他们缺衣少食,将会难以度i。境内有饥馁之民,姚令为百里宰,岂可歌舞升平?”

姚昇笑道:“治民安境,公事也;鼓乐歌舞,娱己也。‘对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去i苦多’,此中尉早年之诗也。先帝时,秦嘉亦诗云:‘人生譬朝露,居世多屯蹇’。人生天地间,忽如远行客,疏忽数十年,转瞬即消逝,与其生年不满百,常怀千岁忧,何不秉烛欢然饮,弹剑观歌舞?大丈夫居世,贵在顺心意。昇以为,人生在世有两桩快事。”

“何两桩快事?”

“建功业,为后世传,享食se,不愧自己,人生之快,莫过於此。以昇之愚见,怎可因公事而放弃自娱呢?”

秦嘉是桓帝年间的诗人。汉之风气雄健奋发,奔放直爽,士民多不掩饰追求功利、享乐的愿望,慨叹人生短暂的诗句、话语极多,以朝露来比人生的,曹cao不是第一个,秦嘉也非第一个,较早的又有“浩浩yin阳移,年命如朝露”之句,姚昇话里所说之“人生天地间,忽如远行客”、“生年不满百,常怀千岁忧”这两句慨叹人生苦短的句子亦是出自近代诗人之五言诗。

荀贞没有想到他居然知道自家早年盗版的曹cao的这首《短歌行》,见他短短的几句话里接连引用前人的诗句,听完他这番话,心道:“此人好文辞。”又想道,“‘贵在建功,并享食se’,这话如是他的心声,那这个姚昇可谓是一个不沽虚名、顺意而为的人了。”

他说道:“如此,请问姚令,治民安境的这件公事姚令可办好了么?”

姚昇答道:“早已办好。”

“如何安排的?”

“昇从本县大户家里筹得粮米若干,每三天设粥棚、放食赈济流民一次。”

“为何三天一次?”

“冬将至,鄙县乏粮,昇筹得的粮米不多,不够每i赈济,所以三天一次,昨天刚赈过一次。”

筹得的粮米不多,所以三天赈济流民一次。荀贞心道:“这姚昇有远见啊。”这说明姚昇看出了乱世还在后头,看出了流民会越来越多,故此省着用粮食。

“人一i不食尚可,两i不食将急,姚令每三i赈济一次,难道就不怕有流民犯法触禁,哄抢粮仓,以至生乱么?

“昇选了数十jing干吏卒,令之i夜巡逻城内,并张榜募勇,召得了三百鄙县壮士,使之与县卒一并登城戒备,又於月前传檄诸乡亭,令各蔷夫、亭长组织乡亭jing壮保境防贼。”

姚昇的这三条举措从内及外,井井有条,虽说不上是什么惊世妙策,却胜在四平八稳,以此三策为武备,再以三天赈济一次为文辅,文武兼备,足以应付流民了。

荀贞对他的第二策很感兴趣,说道:“姚令说贵县乏粮,只能三天赈济一次流民,然则请问姚令,你招来的那数百贵县壮士是以何为食的?”

“昇将此数百壮士分为十队,分别借食在鄙县的豪强大户之家。”

“噢?贵县的豪强大户又是借粮给姚令,又是供食给这数百壮士,真是仁义。”

“非也非也。”姚昇笑道,“昇闻中尉昔在颍川时尝为郡吏,当知豪强大户的嘴脸,向他们借个粮简直比割他们的肉还难!”姚昇家是州郡冠族,也算豪强大户了,可说起豪强大户的吝啬却是直言不讳。

“那姚令是如何筹得粮,又是如何叫他们供食壮士的?”

“却是昇鼓三寸之舌,借州牧请得朝旨,减免了本州一年田租的良机,陈以利害,用情动之,费了无数唾沫星子才说动了鄙县的那些豪强大户,筹来了些粮,并让他们答应暂代县里供养昇招来的壮士。”

俗话说“唇亡齿寒”。若是襄国县有失,县内的那些豪强大户也就难保自身,料来姚昇便是由此入手,再辅以皇甫嵩已经请来了圣旨,本州明年可以少交或者不用交田租这件大好事,两相

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