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第一百一十二章 癞蛤蟆爬在脚背上(2/3)

一个老师长得很像王心刚!”

曾真想了想,说:“没有!”

赵红霞说:“我觉得政治老师有点像!”

张宜想了想,说:“除了一个共同点,再没有了!”

赵红霞总算找到知音了,忙问道:“哪一个共同点?”

张宜说:“都是男的!”

赵红霞笑了起来,做出要打她的动作。

一时之间,夏灵凤和曾真这里有些热闹过度了!

鲁忠琴把书很响亮地“啪”的砸在桌子上,故作潇洒地昂首阔步地走出去了!

张宜说:“她这是什么意思啊!”

赵红霞说:“她不喜欢花里胡哨的东西!”

张宜说:“就算她不喜欢,也不准别人喜欢啊!说什么‘她就喜欢花里胡哨的东西’,这个她是指谁啊?”

夏灵凤看多了这类人,自己不喜欢的东西,别人也不能喜欢。

记得有女生就和夏灵凤说过:“鲁忠琴有点嫉妒你呢!说你资产阶级生活,还穿什么裙子!说个个男生天天议论你和曾真。穿那么漂亮,你们就是有意招蜂引蝶的!”

夏灵凤对那个女生笑笑,说:“蝶自己要来,怎么能怪花香呢!花香不是为了蝶来,是自身的需要!”

那个女生听了这玄乎的话,茫然的点了点头。

今天看张宜几个人也受牵连了,忙说:“她是说我呢!没有你们什么事!书是我买的啊!我是始作俑者!”

张宜问:“什么叫始作俑者?”

夏灵凤说:“始作俑者是个成语。这句成语出自于《孟子•;梁惠王上》。孔子说,始作俑者,其无后乎!为其象人而用之也。

战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。

孟子问梁惠王:用木棍打死人和用刀子杀死人,有什么不同吗?

梁惠王回答说:没有什么不同的。

孟子又问:用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同? 梁惠王说:也没有什么不同。

孟子接着说:现在大王的厨房里有的是肥肉,马厩里有的是壮马,可老百姓面有饥色,野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想,野兽相食,尚且使人厌恶,那么当权者带着野兽来吃人,怎么能当好老百姓的父母官呢?

孔子曾经说过,首先开始用俑(古时陪同死人下葬的木偶或土偶)的人,他是断子绝孙、没有后代的吧!您看,用人形的土偶来殉葬尚且不可,又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?

始作俑者,其无后乎?

始作俑者,最初制作俑来殉葬的人,比喻恶劣风气的创始者。

根据孔子‘始作俑者,其无后乎?’这句话,后人将‘始作俑者’引为成语,比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。”

鲁忠琴又走了进来,满脸不屑地走到夏灵凤面前:“夏灵凤,你就会卖弄!”

这鲁忠琴一向冷嘲热讽,时不时地在旁边说两句,但是,都没有点名道谢,就是有时点了夏灵凤的名字,也是私下和别人说,从来没有当着面说。

夏灵凤记得母亲说过这样一句话:“从来只有捡钱的,还没有谁主动捡骂的!记得啊,别人不点你的名,你不要伸头出来,伸出来,不是你也是你了!”

夏灵凤还记得自己原单位上有一个乐观的人。长得肥肥的,成天乐呵呵的。

有一次校长在大会上不点名地批评了他领导的物理组,说是,有的同志,身为负责人,一个月,竟然都没有组织年级考一次试。

有人幸灾乐祸地说:“呵呵呵!胖子,说的是你呢!”

胖子呵呵一笑:“哎呀!人家领导没有点名,你怎么能对号入座呢?不要这样或者那样嘛!”

下个星期,校长看胖子还没有行动,忍无可忍,直接点名批评了物理组。

有人问胖子说:“这下看你怎么说?这都在大会上点名了!直接把你摁在座位上了,再不对号入座怎么行呢?”

胖子又呵呵一笑:“领导和我关系好,‘远亲近疏’嘛!批评别人不太好,只好拿我开刀了!领导这一招叫‘指桑骂槐’!”

于是众人叹道:“这可好!不点名,决不‘对号入座’!点了名,那是‘指桑骂槐’,你啊无论如何一辈子都没有烦恼了!”

胖子呵呵呵地又一笑。

夏灵凤可还没有乐观到点了名会认为人家是“指桑骂槐”, 指着和尚骂秃驴,还可以不管,可如今人家是直接骂了和尚了,连秃驴都懒得隐讳了。

说实话,对于鲁忠琴这样的人,夏灵凤还真是没把她放在眼里,自己也没有闲工夫理她。正事都做不完,和她计较,那不是太无聊了吗?

可是这么久没有理她,她还真是“蹬鼻子上脸了”!不是有这样的一句谚语吗:“癞蛤蟆爬在脚背上——不咬人,它还膈应人呢!”(膈应:恶心人的意思)我今天就把这个癞蛤蟆踢出去了!

夏灵凤笑笑,大声的问道:“鲁忠琴,你这是在说我吗?”

鲁忠琴也大声地说:“你装什么装?就是说你!”

夏灵凤又笑笑:“鲁忠琴,你三番五次挑衅我的底线,你是不是认为我怕你?卖弄,要是卖弄也要有卖弄的资本啊!我问你个歇后语,你如果答得出来,说明你有卖弄的资本。癞蛤蟆爬在脚背上——打一歇后语”

鲁忠琴一听,很简单啊,脸上浮起讥讽的笑,说:“还故弄玄虚什么,谁不知道啊。癞蛤蟆爬在脚背上——不咬

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