第三百八十七章 混元金斗(1/3)

“此斗开天长出来，内藏天地按叁才；碧游宫里亲传授，阐教门人尽受灾。”/p

所谓“混元”，一指天地元气，二指开天辟地之时。相传开天辟地间有一金斗，内按叁才，包藏天地之妙，因果不知，劫数不显，神通不明，被道祖鸿钧老祖所得，之后在分宝岩上分发宝物时，将此宝赐予了最疼爱的小徒弟通天教主。/p

其效能——收人纳物，无所不藏。/p

其战绩——封神一战，吸取阐教十二金仙，削去其顶上三花、胸中五气，千年道果，毁于一夕！/p

论级别——这是封神大战中翘楚群芳的先天灵宝！/p

论威名——数千年来这东西和诛仙四剑一样仅被当作志怪传说。/p

但张野心里很清楚，诛仙剑阵是真实存在的东西。同样，和混元金斗连在一起的太古十大禁阵之一——九曲黄河大阵，也是真真切切存在过的东西！/p

为什么？/p

因为众妙乾坤法门中有过明确记载——封神一战，两教争雄，豪杰四起，各显神通。/p

时下的阐教十二金仙，各个都相当于当今天下四大名山中的长老人物。而混元金斗作为集天地气运的先天灵宝，从诞生之初起就被赋予了“不可战胜”的因果律特『性』！/p

修为高如何？本事大又如何？/p

碰到这种代表了混元气运的位面结晶，只要你还身处这个世界，就不得不遵从人家定下的规则！/p

什么是混元金斗的规则？/p

“装尽乾坤并四海，任他宝物尽收藏。”——意思是四海乾坤我都装得下，无论你是什么宝物哪方神圣，一并要被我收入其中！/p

收入其中又如何？/p

这个问题问到了关键点——收入其中，等于任人宰割。/p

作为世上独一无二的法宝与阵法相联结的存在，传说中的混元金斗，在封神战中便被截教门人藏入了一套旷世阵法于其内，也就是张野只闻其名，而未见过其实的九曲黄河阵。/p

这套阵法实际效用为何？史书中一概不知。但从它的战绩却能隐约推测一二——昔日被收入混元金斗的阐教金仙们，各个都被闭去天门，削去顶上三花、消去胸中五气，所谓千年修为，毁于一旦，百载功德，一场浮云！/p

这是一座改良版的“道生一?灭却之阵！”取消了它“愿者上钩”的可笑设定，转而用强制手段将一切级别的强者收入其中，并洗去一身修为！/p

张野一度认为如果不是剧情杀，坐拥那么多逆天法宝的截教门人根本不该输掉那场大战。/p

虽说演义当中多有杜撰，实际情况也无人敢断言，但历史的真相永远都是那么残酷，成王败寇，具体的细节早已不被人关心。/p

“混……混元金斗？！”/p

老道士嘴角一抽，本来想笑，但看到张野跟李星云都没出声，因而发到嗓子边的笑又给活活憋了回去。/p

他为什么想笑？因为大白天听到有人跟自己说他得到了混元金斗，其实际意义大概等同于有人说他当上了玉皇大帝。/p

混元金斗？/p

他理所当然听过这个名字，至于出处，和多数人一样——《封神演义》。/p

但他从来没深究过这东西真实存在于历史的可能『性』，原因无他——作者编的太夸张。全因果律的法器，就算真有那么的东西，那又得靠多大修为才能驱动，并做到“四海乾坤皆收”、“天下宝物尽藏”？/p

可今天发生的事情，他隐约感到会颠覆自己一把年纪磕磕绊绊才勉强形成的世界观。因为说出这个名词的人不是一个而是两个，其中有一个是蜀山大长老李星云，另一个是奇门遁甲流传人张野——也就是史书记载，数千年前的“截教”后人。/p

“没，没开玩笑吧！这玩意儿真的存在？！！”/p

老道士坐不住了。/p

等了半晌没有反应，相反，这两人的表情一致由担忧转向了沉默。/p

他开始沉思。/p

真的是自己孤陋寡闻了吗？/p

这世上真的有这种级法器？/p

这种东西居然会落到娄震廷手上？/p

我去他个元神天尊的鸿钧老祖吧！/p

“那要看您，问的是哪个‘混元金斗’了。”/p

良久，李星云凝重地开口道，“如果是封神演义中的那一个，那答案基本是否；但如果是世界上是否曾有过一个名叫‘混元金斗’的逆天法器，答案可能是‘是’。”/p

“好极了，只要不是演义中说的那种东西就行。”/p

老道士干笑着擦了把汗。/p

“但可惜的是，李星云长老口中的那个名叫‘混元金斗’的逆天法器，就算不是演义中描述的那一个，其威力也相差不了太多。”/p

张野开口了，看他的表情就知道，这一开口，带来的必然是某个令人绝望的坏消息。/p

“首先，这件现实法器应该无法强行收人。”/p

李星云接道。/p

“其次，它的主要能力应该是‘困人’，至于杀伤手段，恐怕还得依赖于那座若有若无的九曲黄河大阵。”/p

张野补充。/p

“为什么说‘若有若无’？”/p

老道士咽了口唾沫。/p

但这个问题，回答他的人却是人不知身在何方的娄震廷。/p

“因为我还没有展现出这座传说中的九曲黄河阵，所以我们的张先生采用了一个比较保守的说法，叫‘若有若无’。”/p

他淡淡微笑，自然的