第二百六十七章 氏族之说(1/2)

又行三四天，云船再次回返接走了两千多人之后，姜曦珺的队伍和另外的三支队伍终于相遇了。

他们也都是姜家从矿区拐的人，只是姜曦珺计划缜密，坚持不把鸡蛋放到一个篮子里，将他们安排在了其他的道路上，分批迁徙。这也是为什么姜家一共派出了十二艘云船，却每次只有三到四艘出现在大家面前的原因。

此时经过云船送走了大半，人数减少，目标变小了，才在此处汇合，一起向青孚城行进。

这三支队伍所在的矿场明显没有陈安所在的矿场大，或者说主持彼方事务的姜氏子弟，不如姜露寒甚多，所以没有忽悠来多少人，再加上云船的几次运输，此时少的只有几百人，多的也就两三千人，完全无法和姜露寒所带的四千人余人的队伍相比。

但四支队伍汇合后，人数却又重新达到了近万，姜露寒等组织者再次忙碌了起来。直到云船第四次返回，这种情况才得到缓解。这一次十二艘云船一起出动整整吃下了七千人余，只剩下不足千人，实在无法塞到云船中去，被留在了最后一批，等待云船的第五次回返。

这一次姜露寒也存在于回城的名单之中，倒不是他行百里而半九十，而是因为不是把所有人运回城就算完的，还要安置，还要养活，这才是最麻烦的事情。这四万多人，只是人口数而已，想要把他们全部变成战力，变成劳力，还需要一点一点收编，恐怕没有半年时间休想建功。

整个罪民队伍九成九都已经被运了回去，安置的问题立马提上了日程。姜露寒在姜家地位不低，且为人能力不俗，回去带领姜家子弟安抚罪民是不二的人选。早先一直跟在姜曦珺身边的两位老者也先一步返回，姜家的人手极度吃紧，姜露寒已是拖无可拖。

只是姜曦珺还是要求留下，原因也很简单。

罪民中的青壮在前面几次云船回返时大半都被送走了，而老弱病残在矿区的时候就基本已经死光了，剩下队伍中的妇孺孩子，因着这一次船位比较宽裕，姜曦珺善心发作，也把她们也优先安排了。现在这不足千人的队伍里，剩下的人除了一直护卫在姜曦珺身旁的姜家子弟，就是陈安等罪民中准备加入到姜家阵营里的新人，他们预先在姜露寒那里得到了预支的血精丹和清灵散，保留了本身的一些战力，此时或为表现，或为报恩，大多自请留下。

作为主尊，只有与战士们同甘共苦才能收其人，收其心。姜曦珺作为姜家的家主，怎能抛下他们自己先走。况且此地距离青孚城已经很近了，云船来回大概只需一日，明日此时再走也是不迟。

大家如今已经到了十二连城的区域，泰一关上的永安军几乎没有可能再追来，其他家族也忙着清点消化这次的巨大收获，根本没空来算计他们，只要小心避开异人和古兽的活动区域，哪怕没有云船也能一路平安地回到青孚城。

因此姜曦珺与姜露寒争执良久，才使其妥协，但他还是不放心，直到姜曦珺同意把姜虬留在身边护卫，才咬牙上船。

把姜露寒送走后，看着渐行渐远的云船，姜曦珺轻轻地舒了口气，她本双十年华个性又跳脱，总有长辈在侧看着，颇不自在，如今只剩自己，忽有一种久违的轻松之感。

她本是姜家嫡脉的*，一个姐姐早早嫁了人，两个哥哥先后战死，唯一的幼弟也不幸夭折，整个姜家的兴衰都落在了她稚嫩的肩头，平日里她装的成熟稳重，大多是为了安长辈们的心，安姜氏子弟们的心，因为若她有个不测，姜家人心就散了。

东荒的家族和大乾的家族可不一样，十七世家血脉传承，嫡脉死绝，还可从庶出中选人继承家名，顶多衰落个两三代，未必不能重新崛起。而在东荒同样姓姜可就未必是一家人了，甚至血脉传承都完全不同。

因为在东荒本地的城池中依旧保留着古姓氏，以青孚城为例。

青孚城原名为姜城，周围整个广袤的地域又叫姜地，所以在这里居住的本土居民都为姜姓，但却分属不同氏族。青孚城中有两个最大的氏族，几乎主宰着整个青孚城的走向，一为青阳氏，一为高阳氏，姜曦珺就是高阳氏族的主尊。如果按姓氏名的全称，她应该名叫姜高阳曦珺。

氏族代表着一种传承，并非纯以血脉为纽带，而是辅以共同的习俗，共同的文化。如果陈安遵从高阳氏的习俗，学习高阳氏的文化，传承高阳氏的精神，那他就被认为是高阳氏之人，他的称谓也会改变，姓名保留，中间加氏族，为君高阳月一。

当然理论上是如此，事实上多年以来，十二连城遭受中央王朝的文化入侵，早就没这么讲究了，但以文化习俗为传承纽带的做法依旧保留。姜曦珺作为青孚城高阳氏的主尊若是有个不测，等于主脉绝嗣。那整个高阳氏所有人理论上都有继承权，这里面甚至包括陈安这种客居姜地的新加入之人。

简单来说也就是中央王朝以姓传承，东荒以氏传承，按照中央王朝的传承方法，姓姜的才有继承权；而按东荒的传承方式，不管你姓什么，只要是高阳氏就有继承权。

这种方式的确可以保证氏族不灭，可一旦主脉绝嗣，氏族中避免不了一场血腥争斗。

很大可能不是确立继承权的问题，而是大家相互不服，纷纷独立，高阳氏分崩离析，青孚城中的一些没落小氏族就是这么来的。这也是高阳氏的宿老如此着紧姜曦珺的