第七十六章(1/2)

李治和辩机的交谈不过短短一炷香时间，可是辩机在李治离去之后，还是一直保持着呆愣的姿势

。直到，回过神来，背后冷汗涔涔。

于是他也没有了去密会高阳的心思，转身回了弘福寺。

辩经大会开始之前，弘福寺的和尚们也要开个短会。

老和尚基本不过问世事，可是主持戒色认定了老和尚是整个弘福寺里辈分最高、名望最高的人，必定是不能缺席。

再然后就是辩经大会的主角，游历归来的玄奘——十余年的游历足以让他对世事人情、佛法经书有超出一般人的见解。

玄奘的助手则是辩机，这毋庸置疑。

在探讨的时候，辩机面色犹豫，还是对着住持说恐怕难以当此重任。

可是住持却以为辩机这是谦虚，不容他拒绝。

……

老和尚微微叹息：“辩机，你随我来。”

辩机不知道师叔祖找自己是有什么事，还是忐忑地跟在老和尚身后。

到了老和尚简朴的禅房，辩机的心里是七上八下。

“辩机，按理说，你不是我的弟子，轮不到我来教导……”老和尚慢悠悠地开口。

辩机低下头，诚惶诚恐地说：“师叔祖德高望重，能够费心教诲辩机，是辩机的福气。”

“那你可知，出家人不能自持其身，该当如何？”老和尚有神通，能看出辩机的心已经不坚定了。

辩机立即跪下，他不知道师叔祖看出了什么，只能愁苦地说：“这也是辩机近来一直不能消弭的业。”

“既不能做到四大皆空，何苦再勉强自己做一个出家人？”平心而论，老和尚年纪大了，经历的世事多了，反而更加平心静气，从前他能够因为易容的李治天资出众，而想要度已经成家的李治出家，今日也觉得既然辩机已经动了凡心，还不如重归红尘。

自来就有这么一句话，强扭的瓜不甜。

可是这个辩经大会的节骨眼上，弘福寺的主持和其他的长老是绝对不会允许一个相当于“形象代言人”的辩机和尚还俗的——这就是□□裸地打了佛门的脸面，在一群牛鼻子面前。

这一点，辩机知道。

原本的他确实是动了凡心，可是并没有想要还俗的念头，但是自从和那青年交谈过之后，他开始把还俗一事放在心上了，不仅仅是因为看上自己的人是堂堂公主，而是为了一个“日后”。

辩机一脸惭愧：“师叔祖宽宏大量，可是辩机不能在这个关头提出还俗，伤害我弘福寺清誉。”

“名声不过是身外物。不过你既然有念着寺里名声的想法，我也不能太孤拐了，毕竟你的路是要由自己去走的。你先去吧。”

辩机退下后，老和尚微微摇头，闭口打坐。

……

辩经大会这一天，虽然不是锣鼓喧天、鞭炮齐鸣，可也是人山人海了。

高高的台子两边是泾渭分明的和尚和道士。

中间是太子殿下。

两边的人从“有”和“无”开始探讨，一直说到“心”和“力”。

在熟知经文和后天研读道家学说的太子殿下看来，两方人的话语里固然有一些值得推敲的“干货”，可是如今已经算是合格上位者的他却觉得，这一些的精神理论，比不过如何让百姓吃饱穿暖、安居乐业更重要。

若是武颜在这里，也许还会赞叹，不论哪个年代，人们对于精神层面的追求都是不会停歇的，这场关于佛学、道学、哲学、自然学、物理学等等等大综合的辩经会确实精彩，可是终究外行看热闹罢了。

底下看热闹的人居多，十之七八是不能理解其中深意的。

待到中场休息的时候，两边的人终于开始和一直微笑不语的太子殿下攀谈。

李治不是不懂这些，只是因为身份，不好随意表达对哪一边的赞同和支持。

道教来的领头人物是袁天罡的师兄，虽然袁天罡不欲参合进来，可是他也有师门，他的意思并不是整个师门的意思。

袁天罡的师兄知道自己师弟和太子殿下的关系还不错，而且李氏皇族自称是老子后人，所以师兄觉得今日的太子殿下应该是“自己人”。

而弘福寺那一边，因为经常接待皇族中人，又占了地利，比之远道而来的牛鼻子，自觉同样是长安人的自己和太子殿下会比较有“共同话题”。

两边虽然顾忌着形象和风度，没有辩成乌鸡眼，但是终究话语之间夹杂的火药味。

上半场出来的是大的——道教的袁师兄和弘福寺的玄奘法师。

下半场就是小的各显神通。

被带过来的是袁天罡的徒弟，道号真维。

真维年十三四，活泼机灵。

辩机二十出头，容貌俊美。

颜值都在平均线以上。

不过女眷自然还是对已经成熟了的辩机更有好感。

弘福寺的主持比较“会做人”，笑语盈盈地开口让太子殿下出一题——毕竟人家都来了，总不能一点儿的风头都不让出吧？那也太不会做事了。

李治略一沉吟，指着自己头顶的华盖流苏说：“此物为何会动？”

真维年幼，便先作答：“是风动了。”

李治转头看着愣神的辩机。

只要李治愿意，辩机自然能够发现蛛丝马迹。此时的他就一片茫然：太子殿下和那日点醒自己的青年明明长相完全不同，可是为何如此神似……

弘福寺主持看到自己师弟在发愣，于是轻轻咳嗽：“辩机师弟有何见