307、山中自有修行者(1/3)

第十天中午之时，车队上了最后的一段高等级公路：青藏公路。

这是一条世界上海拔最高的公路，人称“天路”。从青果省宁西市开始，穿过西石峡，爬上日月山，绕过青海湖，穿越柴达木盆地，经格尔木，翻过昆仑山和唐古拉山，至那曲、过羊八井到日光城。全长1937公里，是一条合符标准的国道，路面宽阔，四季畅通，这条横贯世界屋脊的大动脉，汽车日行量在1000辆以上，藏西自治区的物资85从这条路运输。

不过，众人的车子“踏”上这条平整的“青藏国道”，看着一马平川的国道以及周围一望无际的无人区时，都有一种自豪感，这种自豪感来源于战胜了艰险的唐蕃古道！

上了最后一段的青藏公路，前方的日光城就“不远”了。两个小时后，进入了日光河的谷地，看着田亩交错，绿阴盈野的河两岸，杨大美女惊讶道：“老公，这么高的海拔，也能生长麦子吗？”

老流氓抓了抓头发，道：“好像不是麦子吧？你们两个小娇娇，会不会连麦子和韭菜都分不清啊？”

“哼，老公，那外面的地里绝对不是韭菜！”王子璇撒娇道。

“那是青稞，小麦的一种变种，嘿嘿，谁让你们不懂藏语呢？这几天和藏民接触，老公都了解许多他们的风俗了，嘿嘿，据说文成公主进藏后，得知藏族人缺粮，有的还吃萝卜和草籽，就让随行的务农高手拿出五谷的种子，教藏人种植庄稼。玉米、土豆、蚕豆、油菜很适应高原气候，生长良好。就是小麦不行，便不断变种，最后成长了今天藏族人喜爱的青稞了，一路上，你们也吃了不少青稞面啊。”老流氓笑道。

车子进入了日光城老城衙头，众人都感到浓郁的宗教色彩。车队缓缓地环绕大昭寺的八角街旧市中心，让众人都有一种置身于佛国之感。

两旁竟然还矗立着石块修成的藏式房屋，马车叮当缓行在碎石路上，仿佛把人们带回了中世纪。善男信女围着大昭寺转经、磕头，看香烟缭绕，听法器声声，更增加了肃穆、古朴气氛。

随后，车队又在杨大舅子的悍马的带领下，往日光城的新城开去，一到这里，才有一种置身于现代的感觉：邮电大楼、日光城饭店、电视教学大楼、新闻大楼、百货大楼、综合贸易商场、体育馆、少年活动中心、卡拉ok歌舞厅等等。

旅途是兴奋的，但也是疲乏的，在日光城饭店住下来后，老流氓就吩咐：今明两天的时间，自由活动，但不准跑远了，每次出门必须两人以上，大舅子，你负责联系包机，后天，我们乘坐包机返回格尔木，攀登玉珠峰，完毕，然后再乘飞机返回日光城，最后按计划走川北线。

作为四星级的涉外饭店，条件还是相当不错的，老流氓三人也不再住房车了。

相比于老流氓三人，其他的人都有点累，进房就休息了，老流氓于是领着两女去参观布达拉宫和大昭寺。

当然，也喊了一位会汉语的藏族姑娘当导游，当听到老流氓能用纯正的藏语和她交流时，这位藏族姑娘马上变得十分兴奋和热情起来。

有的时候，相同的语言能让人有认同感。

随着人流登上布达拉山，日光城的景色便尽收眼底：顶着白雪帽子的群山环抱着古城，波光粼粼的日光河从市南流过，日光大桥似一条彩带将新城和老城连在一起。长达十几公里的滨河路，绿树成荫，像一条翡翠项链使日光市更加妩媚。

“据说文成公主初到日光城，登山观看日光城地形，在她眼中竟出现了仰卧大地的罗刹女。她认为布达拉山和药王山是罗刹女的**，必须镇压，以灭妖气。于是便向松赞干布建议，在布达拉山扩建富室，在药王山上筑碉堡。今天看来，文成公主不单懂得阴阳五行，也通晓军事...”藏族姑娘用比较蹩脚的汉语给三人解说着。

参观大昭寺的时候，看着那些一脸淳朴的僧人们，老流氓顿时想起了前世08年的事情，摇了摇头，马上甩开前世的这段回忆。

“这棵嫩柳的位置，是文成公主与松赞干布亲手栽的唐柳，可惜在‘文革’中给挖掉了...”藏族姑娘介绍道。

在围墙内外，老流氓三人看到不少藏民在磕长头，他们全身触地，额头触地上叩得“嘣嘣”直响，虔诚地向赞普和公主表示敬意，祈求他们的在天之灵保佑。

其中的虔诚程度，让老流氓也想学模学样。

“这尊佛，是释迦摩尼的形象，圣面微笑，丰满圆润，眉毛细弯，衣帽华丽，是地道的唐佛造型，也是文成公主从长安所请，以后由金城公主自布达拉宫移入该寺的...”

“你们看，还有这些镀金面相上，都绽开金皮和疙瘩，像是长满了‘青春美丽痘’。其实，并非塑像粗造，而是布施、献金人太多，众人都把自己捐赠的黄金塑到头面上。由于不断地镀金，便造成了这些堆砌流金的瑕疵...”

....

三人听着藏族姑娘的讲解，都时而点点头。

老流氓突然提了提手中的提包，笑道：“忘了，我们也是来布施的！”

说完，又来到大堂的释迦摩尼佛像前，对藏族姑娘说：“可以吗？把钱塞到布施箱子里去？”

“当然可以！”藏族姑娘笑道。

老流氓看了看旁边一位40多岁的喇嘛，对他笑了笑，然后将皮包放在布施箱子上，打开密码锁。

都说见钱眼开，藏族姑娘和40岁的喇嘛眼睛