11.第十一章(1/2)

杜子纯随着诸多学子望学校门口赶，准备迎接这位老师。祝英台兴奋的对梁山伯说，“谢道韫，我终于见到她了。梁山伯回答，谢先生才名远播。

祝英台立马接了句，是啊，”“谢先生确实才名远播，我以后要是像她一样巾帼不让须眉就好了。”

梁山伯有点疑惑，祝英台立马说，“我，我是说要像她那样才学渊博。”梁山伯毫不疑惑就信了。

杜子纯觉得祝英台的破绽实在太多了，前路堪忧，怎么才能让马文才发现不了。不过祝英台绝对是个重色轻友的，自己离的这么近，都没有注意到，完全是眼里心里只有梁山伯了。

马文才在后头远远看着，马文才身边站着秦京生和王了句“女人家不在家里好生呆着，出来抛头露面。”秦京生立马顺着马文才的话说，“就是，她不就仗着一句未若柳絮因风起。”王蓝田接者说道，“听说她都二十七八了，还没出阁，怕是生的太丑没人要。”

谁叫自己耳力好，听的一清二楚，也听的杜子纯一阵火大，几个大男人，在这里嚼舌根。杜子纯回头瞪了一眼王蓝田。就不再看他们了。

杜子纯远远的看见谢道韫，是个实打实的美人，面容精致，仪态大方，谢道韫生为女子可以在这个时代教书，能力强过当世男子数倍，就像苏安娘亲说的，她是女子的骄傲，对于这样的人，杜子纯自然也是钦佩万分的。

山长和他的夫人在她下了轿子后立刻迎了上去，谢道韫面带笑容，落落大方的问好，从众学子身边走过。杜子纯听见秦京生愣愣看着谢道韫，说道，“她这个样子，可不会嫁不出去啊。”王蓝田已经看傻，连连点头。杜子纯心想，打脸了吧！

课堂上学的是木兰辞，谢先生先讲书念了一遍，再解释，“这是北魏流传的一首民间歌谣，讲的是花木兰替父从军的故事，不知道在座的各位，对这首诗有什么看法。”

祝英台和梁山伯立即举了手，梁祝二人相视而笑，祝英台让梁山伯先说，梁山伯说道，“学生梁山伯，学生觉得，这首木兰诗，一定是一个男人所作，它虽然写出了花木兰的忠和孝，却没有写出女子的自主意气。”

夫子笑着说，“愿闻其详。”梁山伯笑着让祝英台讲，祝英台一笑，说道，“先生，故事里的木兰之所以从军，不是出自于本意，而是因为木兰无长兄，阿爷无大儿，军书十二卷，卷卷有爷名，木兰出于忠和孝，而不得不女扮男装替父从军，其聪明勇敢，忠孝德行，令人敬佩，但遗憾的事，木兰最终还是回到了，当窗理云鬓之中，为什么女人就不能挥洒自己的天地，而男人总要把女人关在房里，不让其自主自由呢！”知道祝英台女子身份，觉得这段话很是危险，也许会暴露身份。

可是在想想，在这个对于女人如此严苛的世界，祝英台这样奋力反抗，本就容易受伤。祝英台要是真的嫁给梁山伯到真的是幸福，像梁山伯这样对女子宽容的男人可真的是可贵。

杜子纯有些羡慕祝英台，这样的好男人就被祝英台找到了。自己的任务是一定可以完成的，这一次，祝英台一定可以和梁山伯幸福终老。

谢道韫停了一会，祝英台有些忐忑的问道，先生，我说错了吗？谢道韫笑着说道，你说的没错，这首北魏民歌，意在通过聪明勇敢的花木兰，宣扬忠孝思想，难得你们二位身为男子能有如此见解，将来想必两位的夫人必然让花木兰羡慕不已。

王蓝田举起手，“我有问题请教。”

“请讲。”

“自古以来男尊女卑，先生乃是女流之辈，何以有颜面端坐其上，让众男子让众男子屈居其下而面无愧疚之色呢？”

王蓝田说这话时，杜子纯看见旁边的马文才默默点了个头。

谢道韫微微一笑，了然于心的模样。

杜子纯就歇了帮助的意思，相信才女一定可以处理好的。谢道韫立即说道，“书院讲堂自然以道高术专者为尊，不学无术者为卑。这就是我为什么端居上位而面无愧色的道理。”

杜子纯想到自己先前和马文才说的自己只想做个不学无术的，感觉被扎心了。学子鼓起了掌，身边的马文才，举起书，似是要制止学子鼓掌，站起来说道，“先生果然才思敏捷，口舌锋利，不过学生尝闻女子必须坚守三从四德，先生所为如何？”马文才这话就是□□裸的讽刺谢道韫不守三从四德。

杜子纯有些担心谢道韫会答不上来，难堪受辱。杜子纯担忧的看着谢道韫，往马文才脚上踩了一脚。

马文才冷哼一声，瞪了一眼杜子纯。谢道韫答道，“本席向来从天理，从地道，从人情，此乃所谓三从，执理、守义、奉廉、知耻，此乃四德规范，这三从四德，你没有听说过。”

答的好，杜子纯心里默默欢呼一声。

马文才摇了摇头，“先生明知三从是，在家从父，出嫁从夫，夫死从子。而妇功，妇容，妇言，妇德这四德，您又遵守了那一条呢？”

谢道韫面露不悦，梁山伯为谢先生打抱不平，站起来说道，“马公子此言差矣，天纲地道，人存其间，德、言、功、容这四德，便是男子也应该遵循，若是强行区分男女，那便落了浅薄了。至于三从，谢先生自幼父母双亡，这个是众所皆知的，而现在先生待字闺中，自然无夫可从，说道夫子从子，原本就荒谬，假如马公子你是一位女子，夫死而子尚在襁褓之