第六十六章 前往少林(1/2)

隋文帝崇佛，复改陟岵寺为少林寺，并赐给少林寺土地一百顷，再加上其他赏赐，少林寺成为拥有百顷良田和庞大寺产的大寺院。

唐初，少林寺十三和尚因助唐有功，受到唐太宗的封赏，赐田千顷，水碾一具，并称少林僧人为僧兵，从此，少林寺名扬天下，被誉为天下第一名刹。

至唐宋年间，少林寺拥有土地14000多亩，寺基540亩，楼台殿阁5000余间，僧徒达2000多人。达摩开创的禅宗教派在唐朝兴盛，是唐代佛教最大宗派。

宋仁宗庆历三年(公元1043年)庆历新政失败后，留心空宗者始于汴京(即后世的开封)设立禅院。

北宋元佑八年(公元1093年)左右，报恩禅师在少林寺弘扬曹洞宗风，终使少林寺“革律为禅“。

少林寺乃是华夏千年古刹，历代之中，自然出了很多高僧，而在神话传说之中，少林寺也有他浓重的一笔。

而付麟的目标就放在了这里，他的目的就是少林寺的易筋经，而如果付麟记得不错的话，阿朱就要化妆改扮去少林寺去偷易筋经了，还在那里遇到了乔峰，从而跟乔峰结下了不解之缘。

少林寺之外，付麟告别了慕容家的包不同，风波恶，还有阿朱和阿碧，经过赶路，就来到了千年古刹少林寺的近前。

而付麟他一身华服，高贵而不奢华，低调而不底下，一看就是有内涵之人，而少林寺为了生存，除了收一些少林俗家弟子之外，白天自然要对外开往，让那些香客来拜佛上香，这些香客自然会为寺庙供奉上香火钱。

另外，像少林寺这样的千年古刹，自然有很多生存的手段，不管是收弟子，还是收香火钱，这些都是少林寺的收入。

而寺庙之中，自然也有很多自己自足的方法，比如，寺庙之中，那些和尚也需要种地，来供给寺庙之中的僧人吃食。

这个时候，付麟就走进了少林寺，而少林有香客前来，这些僧人自然也会有少沙弥接待的。

等付麟上完香之后，就扭头冲小沙弥，说道：“小师傅，请问贵寺的主持在吗，在下有事情求见。”

小沙弥一看付麟本人气质长相都出众，衣着华贵，谈吐文雅，尽管这里都是和尚，但是，他们还是挣脱不了世俗的纠缠。

所以，小沙弥立即双手合十行礼道：“阿弥陀佛，请施主稍等！”

小沙弥把付麟让进少林寺的客房之后，他就回头向寺后走去，而付麟则是在客房喝茶休息。

挞挞挞！挞挞挞！挞挞挞！挞挞挞！

挞挞挞！挞挞挞！挞挞挞！挞挞挞！

时间不大，付麟就听见客房的外面，响起了一阵脚步之声，而付麟他知道，少林的方丈和他的几个师弟，都是武林高手，这行走之声，也是没有特意的掩饰。否则，以付麟现在能力，还是无法发现来人的。

嘎吱！

“施主，我的师叔祖来了！”而付麟答应了一声之后，房门一开，他就看见，从外面走进来两人，头一个人，就是接待付麟的小沙弥，而第二个僧人，一看就是老僧，他一身淡黄色的僧袍，红色的袈裟，慈眉善目，一看就是得道高僧。

而付麟现在也是有功夫在身的人，所以，他就感觉到，眼前的老僧绝对是武功高手，他举手抬足之间，都会给人以一种高深莫测的感觉。

这个时候，这个老僧也是向着付麟，双手合十行礼道：“阿弥陀佛，老僧玄难，小施主要求见我方丈师兄，可是，我师兄正在闭关，所以，还请施主见谅，不知道小施主有何事找我呢？”

付麟虽然没有见到方丈玄慈，但是，他也没有想到，来的是少林寺二号人物玄难，这也说明，少林寺还是很重视，像自己这样的人。

这也没有什么奇怪的，第一少林寺的僧人不会轻易得罪人，尤其是像付麟这样，有可能是贵人的香客。

这个时候，等玄难的话音一落，付麟接着就说道：“玄难大师，家母一心向佛，头些时日，家母来贵寺许愿，今天时日到了，我是奉了母亲的命令，来寺中抄写经书为母亲还原，这些是一点香火钱，不知道，玄难大师能够成全？”

付麟用母亲为借口，就说为母亲抄写经书还原，并且还送上了五十两纹银做为香火。

玄难虽然是方外之人，是僧人，但是，他们也离不开钱，少林寺所有的开销，也需要用钱去买的。

而付麟一方面是出于孝心，华夏几千年来，只要是为了孝道是没有错的，另外，付麟又拿出了五十两纹银，这对于少林寺来说，足够寺里的所有僧人生活了一个月的了。

所以，玄难大师就说道：“阿弥陀佛，施主有此孝心，真是难得难得，虚竹啊，领施主去后堂客房。”

付麟没有想到，接待自己的小沙弥居然是虚竹，虚竹是谁，他是虚子辈的小和尚，虽然，现在还名声不显，但是，他可是这天龙世界的主角，是继承无崖子，李秋水和天山童姥功力大机缘的人。

不过，付麟也是见过风雨的人，尽管他听到了虚竹的法号，但是，付麟并没有表现的有什么异样。

挞挞挞！挞挞挞！挞挞挞！挞挞挞！

挞挞挞！挞挞挞！挞挞挞！挞挞挞！

于是，付麟和玄难告辞之后，就跟在了虚竹的身后，向后寺的客房走去，尽管这里是少林寺，是方外之人修行的地方，但是，少林寺有很多东西，都是根据世俗之中的习俗而来的。

就比如客房，少林寺的