第50章 打脸的宣判(1/2)

而接下来便是武道宗师这一境界，何为武道宗师，那边是在武学造诣上有着极其深厚的底蕴积淀。

而武学宗师最直接的表现便是元气外放。当你在先天六重天时可以借助天地源起来战斗并不是指你能使用天地元气，而是指你可以借助天地元气来强化自身的某些部分。使他的能力远远高于常人。

简单来说，就是你将天地元气灌入你的腿中，那么你的速度就远远的快于常人。当然也要比武者要快，你将天地元气灌入手掌之中，也可以增强你自身的力气，也可以增大手掌的硬度。此时你就可以做到徒手裂石。

而达到武学宗师了，这一境界呢？武学宗师又被细分为三个境界。小武学宗师，小武学宗师代表了你出入武学宗师这一境界，你的元气可以外放，而此时你已经可以将缘起融入到自身的功法之中来影响对手的作战。

举个例子，你可以将你自身的元气融入手掌之中，就拿赵云来说，他属于水属性元气，他将自己的水属性元气融入自己的功法北冥寒龙诀中。在战斗过程中，它的寒气可以融入对方的身体内，可以滞缓对方的动作，对对手产生一些特殊的影响。

甚至修炼火属性的功法，它可以将火属性的元气涌入手掌之中，在与敌人打斗的过程中，他的手掌上会有剧烈的高温，可以烫伤对手。

同样土属性武者将元气融入手掌之中，可以增加自身手掌的防御力，那么空手接白刃也就变得极为平常了。

武学宗师中第二层便是大武学宗师。在这一境界中武者便可以将天地元气融入自己的武器当中。也可以溶于这世间的任何物品当中。这时候就已经可以做到花草皆为武器的地步。

武者将自身元气融入一根普通的草之中，这一根普通的草，瞬间就可以变为杀人利器。

而且最后一种境界便是武学大宗师。在武学大众师这一境界之中，你便可以将天地缘起凝聚为物品。聚气成刃，聚气成剑，凝气为物这便是武学大宗师的能力。这种能力。虚空造物，这边是武学大宗师。

武道的巅峰存在封号至尊，这是达到了一个极致的境界。封号至尊已经可以完全运用天地元气。凌空虚度，点石成金。挥手之间，冰封千里，弹指之间一片火海。可以说封号至尊已经超出了人的想象达到了所谓的神的地步。而这个时候武者就可以拥有自己的封号，而且是封号，乃是天地所承认的，并非是寻常的封号。故而称之为封号至尊。

在小说之中那些存在如姜子牙，杨戬，哪咤，这些人便是达到了封号至尊的境界，才被人们当作是神一样。

当然无论是武学宗师还是封号至尊。他们的寿命都远远超出常人数倍，甚至数十倍。但是从武道宗师这一境界开始，每一次突破都会遭遇到灾劫，毕竟从武道宗师开始就已与天争命逆天的行为了。从先天之境突破到小武学宗师需要度过天雷劫，小武学宗师要想成为大武学宗师，就必须度过天火劫劫，大武学宗师成为武学大宗师就必须度过天风劫。而最后武学大宗师想要突破境界，成为封号至尊时天降三灾，水灾、火灾、风灾。唯有度过了这三灾才能成为封号至尊。”

系统解释完了这些之后，李承权消化了一小会儿才明白这个所谓的武学宗师和武道体系划分是个怎么一回事。不过这个时候系统又开口了。

“系统好心，顺便给宿主普及一下，武力值与武学体系的划的关系，基本来说，一流武将以下都是属于后天九品，一流武将的实力基本上都达到了先天前六重天的境界。至于赵云这一类超一流武将实力那都是达到了小武学宗师这一境界。最后武力值在120以上无力达到武学大宗师的境界。至于像李元霸向于那种系统判定无力值达到130以上的应该可以算得上是属于半不封号至尊的实力。

只不过武将大多修炼的都是外家功法，你可以理解成为体修。至于修炼元气，这边是内家功法了。具体内家功法与外家功法的区别需要宿主花费3000点功德值才能查询。”

李承乾听到这话嘴角微微的抽了抽。转头回来又在思考这武道系统了。

这天地之间，封号至尊寥寥无几，凤毛麟角一般。千百年间才出那么一个。而武学宗师也并不常见。只不过一般来说，像小武学宗师和大武学宗师还是有不少存在的。至于武学大宗师那相比之下，虽然比封号至尊要多上不少，但却也是极为稀少的存在。可以说比珍稀动物都还欠缺。

当然，这另一方面也反映了一个问题，并不是谁的都有资格能修炼到武学宗师这一境界。毕竟你想要修炼的武学宗师这一境界首先除了必要的资质以外，还需要大量的资源，比如说高深的功法，大量的药材等等。可以说没有雄厚的财力，想要修炼到武学宗师是基本不可能的。修炼到先天境界都是非常困难的。

正是因为这些诸多的原因，付桐，杜子厄，杜子腾三个人才会如此的惊讶。毕竟赵云这么年轻的一个武学宗师，首先代表了他的资质是非常高的，另一方面也反映了他背后一定有一个极其庞大的支持。

最起码可以说赵云背后有一个极其富有的家族，这一点是肯定无疑的。而且一个武学宗师已经在这个时代算得上一个极其有话语权的存在了。

付桐在思考着赵云这位武道宗师这样一位存在，毕竟武道宗师已经算是非常有分量的存在