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第三十七章神契者(1/2)

第二天,那些穿上汉服的地大灵说着夏国的语言,在诸位巫女的陪伴下,恭恭敬敬来永乐殿请安。顶 点 x 23 u s

“这看起来多舒服。”看到衣冠统一后,姬乐露出满意的笑容,他手一指,赤云从他指尖迸发,没入在场诸多大灵体内。

这些大灵多年来没有信仰补充,如今得到姬乐最纯粹的信仰恩赐,身上的光辉重新闪耀起来。

“以后,每天都要来永乐殿请安。”姬乐漫不经心说:“其中最听话,最让我满意的,除却神力补充外,我可以提升相应的族人待遇。”

地们听到这话,一个个露出震惊的表情。

他们都是战败者,子民、族人被夏国抓去贬作奴隶。但他们并没有忘却族人,而那些族人也在漫长岁月中隐忍,不断呼唤属于自己的神。

一位大灵颤颤巍巍问:“殿下……您……您愿意释放我的族人?”

“释放?”姬乐隐去嘴角的冷意,露出灿烂的笑容:“不不不,就算现在放走他们。他们又要怎么生存?周边危机四伏,那么多的凶兽恶灵,区区一群凡人怎么对抗?”

“因此,我会提升他们的待遇。随着他们身份等级提升,可以视作夏国的正式国民。同时,诸位会自动成为夏国之神。”

一味打压并不可取,一味对抗更不可取。

姬乐深深明白,在这个世界上,唯有拿出相应的利益,构造属于自己的命运共同体,才能让夏国这艘小船,度过一个又一个风浪。

拉拢神明是这样,吸纳大灵和奴隶也是这样。诸夏本就是一个多民族共存的文明,姬乐并不在意所谓奴隶的出身。只要对方肯汉化,那一切都能谈。

诱使大灵们自动转型为夏国之神,非但增强夏国的高端力量,也能让夏国多出一群正式国民,增加国家信仰。更可以对其他奴隶竖立榜样。

地大灵们听姬乐口若悬河般的演讲,听到姬乐许诺的一个个不切实际的口头利益,心神不住摇曳。

许诺的利益的确很好,可要放弃我们的自尊,放弃我们的国家,投入夏国的怀抱,这又有点……

忽然,一位虎背熊腰的强壮大灵跪下:“我阿阳部落愿臣服大夏,只求殿下善待我”他口中念念有词,伸手切入自己的心口,活生生将自己的心脏挖出,恭恭敬敬举过头顶。

余目光一动,低声解释:“殿下,这是阿阳部落的最高礼节。将心脏进贡给您,更代表您掌控这尊大灵的要害,可以轻易杀死对方。”

蛮荒时代最常见的祭祀是什么?

血祭!

以人、畜的生命祭献给天神,这是取悦天神最好的手段。而心脏、大脑又是其中最高档的祭祀礼节。

“是吗?”姬乐伸手一招,那颗闪烁神力金辉的心脏飞到他面前,隐隐还能闻到上面的血腥气。

压下不舒服,姬乐和颜悦色对这尊大灵说:“你是阿阳部落的族神?既然你肯主动投靠,那么本殿也不能没有表示。”

“余,派人通知巫丞,让他持灵宫诏令,去奉宫将阿阳部落的奴隶全部调入灵宫。日后待遇提升一等。”

按照姬乐的想法,将奴隶分为三个等级。最低等的贱奴,没有资格加入夏国,属于夏国的炮灰级别。往上一等,则是普通奴隶,也就是夏国奉宫目前的那些奴隶。表现不好,往下贬斥,表现好了,往上晋升。阿阳部落便是如此,姬乐嘴巴一碰,将他们全族从普通奴隶提升到更高一等的“贵奴”。这种奴隶拥有监管其他奴隶的资格,也可以享有自己的奴隶,在夏国拥有仅次于汉民的权利。如果为夏国立功,还能进一步升级为真正的国民。

总之,利用奴隶内部的矛盾,以奴隶来压制奴隶,并且留下一条上进之路,缓解奴隶对夏国的积怨。

“多谢殿下!”族神听到姬乐的话,不断在大殿中磕头。

“行了,起来吧。还有你,既然你第一个投靠本殿,也不能没有赏赐。日后,你就叫宗布,可在灵台建立自己的居所。”

这些地大灵都被镇压在一座座灵台中。哪怕昨天回去,也要老老实实回归华表,不能在外多待。如今宗布神因为第一个投靠姬乐,被视作灵宫附属的大灵。有资格建立居所,并且拥有自己的附属巫女。

“至于你所属的巫女,回头余会派人给你联络。当然,本殿赐下的巫女非同一般,不可等闲视之。”

宗布神犹豫下,看向昨天帮自己置办衣物,教导自己语言的巫女崔静。

“殿下,能否让崔静阁下做我的巫女?”

姬乐目光看向崔静,崔静也回看向自家殿下,频频眨眼。

这丫头果然能干!

昨天他派遣巫女们去教导这些大灵地,曾事先提点她们。让她们设法拉拢,尽量获取这些人的信任。

“没想到崔静这丫头居然这么快就搞定一位大灵。而且看情况,宗布神之所以主动投靠,也跟崔静有关。干得漂亮!”

姬乐心中对崔静点赞。

成为这些大灵的专属巫女仅仅是第一步,下一步就是让她们和大灵签订契约。在随军征战时,让巫女们施展这些大灵的力量。

这不是神明赐予神术,而是巫女御使大灵。

最次最次,也是神人平等的契约,姬乐将此称呼为“神契者”。

有崔静和宗布神这对的例子,其他大灵纷纷出言,对姬乐表示忠诚。

然而姬乐却一一推掉:“本殿累了,尔等明日再来吧。”

笑话

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