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第 8 部分阅读(6/6)

少现在不能。”

“也就是说魔术胜在更加灵活了?”

“至少就目前而言是这样的,请注意那个现在不能,因为我们并不知道未来是否有某一天科技也能做到相同的事情,当然,个人倾向于是可以的,毕竟据说时空是可以扭曲的嘛。”

“那么魔法又是什么呢?”

“魔法可以说是顶级的神秘,也可以说毫无神秘,关键就在于魔法的力量来源是世界的根源,也就是世界的真实,无关已知还是未知。就算有某一天科学也可以让人穿越时间,时空旅行的力量也依旧不可改变;就算有某一天科学也可以直接改变世界使世界瞬间变化成另一种可能的世界,或者说穿越世界线,平行干涉的威力也无法改变。最多只是由一种类似于魔术的驱动方式转换成一种更加类似于科学的驱动方式,或者说,其实相对于魔术,魔法严格来说更接近于科学。”

“那么也就是说从科学家中也可能诞生魔法使?”

“很遗憾这是不可能的,因为科学既然把一切都变成了已知,那么也就是说假设有某一天即使科学做到了魔法能做到的事情,也不代表做到的人就成为了魔法使,因为接下来许多想做的人都可以用相同的方法做到了,出现了多个掌握同一个魔法的魔法使,实际上也就等同于——他们都不是魔法使,魔法的威力在转换成已知之后虽然并没有变弱,但是却要丧失魔法的地位,因为它已经不再被视为顶级的神秘了。或者从另一个角度上来说,如果科学发展到极致的话,那么人类将会恢复到堪比‘神代’的水平,因为在那个时候神秘是作为常识而存在而不是作为神秘而存在的,遍地都是魔法,也就无所谓魔法了。”

“哦。”

“说起魔法,还有一些有趣的事情。”

“什么?”

“其实使用着魔法的人并不都是魔法使。”

“什么意思?”

“比如说一个叫做玄雾皋月的人。”

“这个人是谁?”

“一个被进行了‘封印指定’后来又逃走了的魔术师。”

“封印指定??”

“魔术协会把某些魔术师封印作为后人修行的参考范本,被封印的人以后将不能进行任何形式的修行。”

“这……太没有道理了……”

“这种毫无道理的流氓制度就是所谓的‘封印指定’,所以这个人逃走了。”

“那么他的魔法是什么?”

“统一语言。”

“统一语言??”

“传说中,最古老的人类使用的是同样的语言,使用着同样语言的人类威胁到了神的存在,试图建立巴别塔的存在,而神粉碎了巴别塔,之后为了使人类不再威胁到神的存在,神扭曲了人类的语言,把语言变成了这个样子。”

“那么这种语言听起来也没有什么特别的啊!”

“在神代,神秘现象并不是神秘,而是被当成常识看待。以现代来说,就是剑与魔法的世界吧!在现代不可能发生的神秘现象,在神代并不是多困难的技术。那是为什么呢?多位魔术师的结论是,由于当时地球自转与月亮的位置关系、星球的循环产生出相克,使得世界充满了灵气。不过godord——也就是玄雾皋月颠覆了这个理论,他证明神代所卓越的不只是世界,连语言本身都很优越。传说神将语言给弄乱,那么——在那之前是什么状况呢?没错,人类使用相同的语言来沟通。那么万物共通的‘意义说明’便变得有可能了。若真的变得可能,那便是无形的语言。不是人和人攀谈是的言语,而是成为人与世界对话、可以决定意义的语言。无论是谁,怎么样也无法抵抗用这种语言说的话,因为否定这件事,就等于拒绝自己存在于世界上。这是所谓的“言语绝对”,他所说的话会变成真实。名为godord的家伙,正是万物共通、世上最强的催眠师。”

“太……恐怖了……这不是想要毁灭世界都很轻松了嘛……”

“不,没有那么简单,他仅仅是‘使用着’魔法,而不是像魔法使一样‘掌控着’魔法,而像这样‘使用着’魔法的存在不只是他一个,地球意志盖亚、人类意志阿赖耶,乃至其他各个星球的ult——唯一生命体,都以这种方式‘使用着’魔法,并且,他们能够使用的魔法种类具有更多种不同的效果,如果某个人使用魔法来毁灭世界的话,它们完全有能力使用魔法来抵消这个效果。”

“‘使用’魔法与‘掌控’魔法的区别在什么地方呢?”

“事实上从结果上来看没有任何区别,差的仅仅是一道门,一道通往根源的门,与魔术和科学的区别很类似,就好像由‘未知’跨到‘已知’一样,事实上如果玄雾皋月不是因为获得‘魔法’的能力之前不具备任何关于神秘的知识的话,他不会仅仅是一个魔术师。”

“不过魔法目前不是只有五个吗??”

“严格来说其实不是‘魔法’只有五个,而是拥有或者拥有过‘魔法使’的魔法目前只有五个。事实上假设我们可以不用魔力就投影出东西,那将也是一个魔法,甚至连名字都已经有了,叫做空想具现,多说一句,事实上由足够数量的敬仰而产生了空想


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