7 一命呜呼(5/7)

尔之地多戈壁，沙漠，无险以做坚守，亦且部族杂居，多有信奉帖木儿国宗教者，加之西域之地寒冷，恐非我朝廷大军与蛮夷决战之地。”说到这里，迈步上前，手指长城以内，的肃州卫所，陕西行都司，西宁卫所，再下至祁连山山脉而下的西宁卫所，声若洪钟的接道：“既是在西域交战，朝廷大军难以占据天时，地利之势，不如让西宁侯率大军后撤，和微臣的兵马严守祁连山脉，依据山势下寨，依仗居高临下的地利重创蛮夷骑兵。”他跟随朱棣日久，深知皇帝陛下身经百战，故此这般大着胆子谏言放弃西域之地，暂时后撤。

身材已然微微发福的淇国公邱福有心争夺统帅之位，耳闻朱能这般谏言后撤之举，忍不住对朱棣躬身道：“成国公此言差亦，撒里维吾尔之地三个卫所乃昔日太祖皇帝陛下谕旨设立，西宁侯镇守日久，若是一朝放弃，数年之功岂非尽丧。”

朱权听得邱福这般言语，忙插口说道：“微臣以为成国公之略方为上策，骑兵平地决战，乃是以己之短，攻敌所长，然依据山势下寨，据城死战，才是我军克敌良策。”说到这里，目光扫过地图之上绝对不利于步卒交战的撒里维吾尔之地，咬了咬牙，下定决心后沉声接道：“撒里维吾尔之地荒漠，戈壁纵横，多有不毛之地，微臣以为若是西宁侯大军后撤之时，不妨实行坚壁清野之策，将人口朝南迁徙，卫所要塞尽数毁去，以免给帖木儿大军留下储藏粮草辎重之地，另调数千至一万九边重镇骑兵，以智勇之将统领，避开帖木儿大军主力，绕往其后路，不断袭杀其运送粮草牲口的大队，以形成持久战之势，并打造战船，以水陆大军呼应，在黄河流域重创之。”他细看地图后早已发现，西域之地上有祁连山脉，下有昆仑山脉，撒里维吾尔数百里方圆之内，多是荒芜不毛之地，帖木儿大军虽则兵力雄强，每日消耗也是极大，旷日持久战对于目下人口众多，国力强大的大明來说，方为扬长避短，制胜之道，

------------只见那“牵星板”共计十二块，以乌木制作而成，自小渐大，大者长七寸余，标为一指、二指以至十二指，俱有细刻，若分寸然，又有象牙一块，长二寸，四角皆缺，上有半指、半角、一角、三角等字，颠倒相向。

郑和的肤色颇显古铜之色，显见得乃是跟随水师运粮船队北上，数月航海所致，眼见数个小宦手扯绳索，将表示北辰星，织女星，布司星，水平星，北斗星，华盖星的木板大致定位完毕，当即对朱棣躬身禀奏道：“陛下经道衍大师指点，翻看书籍，并航海数月后，对此牵星过洋术已然略有心得。”

朱棣闻言下缓步走近前來，皱着眉头问道：“船队航行大海之中，便以此物辨明位置所在。”他对航海一窍不通，却曾亲领大军远出塞外，内心之中明了当一个统帅领着军队身处陌生的环境之中时，最为要紧的便是知晓大军身处之地大致是何方位，故此这般询问。

郑和略微欠身后，口中答道：“陛下且看。”一面口中这般说，一面以右手持着的一块“牵星板”，使板面与海面垂直，板下端引一定长之绳以固定板自己眼睛之间的距离，口中接道：“观测时，使板下边缘与海天交线相合，上边缘与所测星体相接，便得天体离海平面高度，单位是“指”“角”可从牵星板刻度读出，或用小象牙块量得。”

“得道衍大师指点一二，小人翻看古籍，发觉此牵星过洋术上可追溯至汉代，《汉书?艺文志》已记载《海中星占验》、《海中五星经杂事》、《海中五星杂事》、《海中五星顺逆》、《海中二十八宿国分》、《海中二十八宿臣分》、《海中日月慧虹杂占》中皆有海上观星导航术，宋徽宗宣和元年（公元1119年），朱彧在他的《萍洲可谈》中曾有言道：“舟师识地理，夜则观星，昼则观日，阴晦观指南针。”郑和放下手中牵星板，接过身侧一个小宦官手中一个尺许直径的圆盘状物事，口中娓娓言道。

朱棣，朱权眼见那圆盘之上密布汉字，不禁甚是好奇。

郑和双手将那圆盘捧至朱棣身前，言道：“陛下请看，此物名为罗盘，以十天干中的八个：甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸；十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥；八卦中的四维：乾、坤、巽、艮，两字之间称为缝针，如子癸，癸丑等等，共可有四十八个指向，罗盘指针扎于灯芯草上，浮于罗盘内水上，虽有风浪颠簸，也不易脱针，而保证正常指向。”

朱棣满意的点了点头，踱回书桌后坐下身來。

朱权伸手接过罗盘细细查看，只见地支每字的中线刻度即代表十位整度数的，如三十度、六十度、九十度等等，每个字占有十五度，三百六十度分为四十八个指向，每向即为七点五度。

“曾听人言道，海上气候变幻莫测，船只之间如何传递主帅号令。”朱棣回想昔日听闻，又忍不住问道。

郑和跟随运粮船队沿海北上数月，耳闻目睹下获益良多，问得皇帝发问，不慌不忙的答道：“白日里以各色旗帜悬挂挥舞，组成旗语，辅以信鸽传递，夜间或是雨雾等视线不明之时，以大灯笼，铜锣、喇叭和螺号等诸般手段发号施令。”

旗帜，铜锣乃是军中常见传令手段，朱棣一听则明，听闻郑和这般颇显胸有成竹的对答，甚是满意，微笑说道：“