第50章 知识记录(1/2)

红日西斜，族人又完成一日的工作，带着收集到的食物回到部落里。

采集、耕作、渔猎是部落人日常主要的工作，为食物奔波而花费的时间依然占据着一日中绝大部分的时间。

农耕文明是一切高级文明产生的前提，这是游牧、渔猎等文化无法比拟的，其主要原因是农耕文明能够提供足够的脱产人员进行科研和非农生产。

现在，部落的农业没有稳定下来，所以，就连陈昊自己都没有足够的时间去进行采集食物以外的工作和研究。

傍晚时分，陈昊与部落人外出归来，他在大树底下分配完食物，便再次来到老祖母的屋前。

老祖母的屋前也有一个日晷，这是陈昊为她造的。

老祖母和巫、以及女族长等人现在也是根据日晷上的针影，准确合理地去安排部落人的工作时间。

比如说，以前部落人中午外出采集去晚了，到了傍晚，就采集不到足够的食物，部落人就要饿肚子。

但现在，这种情况不会再出现，甚至乎老祖母在分配其他人修造工具的时候都变得合理灵活。

部落人对陈昊发明的这个日晷，十分尊崇，因为大家都认为，这是先祖指引陈昊而造出来，能帮助大家的。

当陈昊来到老祖母屋前的时候，正好看到老祖母和巫二人在杀着一只草龟，那只草龟是今日陆叔拥有的地笼捕获的，不过，得上交，交给老祖母！

“太，还有没有骨甲？”陈昊走近问道。

“你又需要骨甲呀？有，我拿给你。”

老祖母抬头看着陈昊回道，心想，最近陈昊总是问自己要扁平的骨甲，他真有那么多先祖的指引吗？

老祖母虽然有点困惑，但还是尽量去满足陈昊的要求，因为她知道，陈昊做的每一件事都是为了部落。

老祖母在屋里翻找了几下，就拿着一块二十多厘米长的龟壳和两块獐的肩骨，走出来，十分不舍地递给陈昊，并道：“这是我们部落四十个日落内，收集的壳甲，昊，你...你...你真的全部要走吗？”

老祖母的眼神十分不舍，龟壳一直是老祖母和巫占卜用的，而肩骨除了能用来占卜外，还可以用来制作骨耜，不过，最近陈昊总是问老祖母要这样的骨甲。

“嗯，我要将先祖的指引都记录下来。”

陈昊毫不犹如地接过这些骨甲。

老祖母看着陈昊离去的背影，叹了口气，便回到屋里，将几支用骨制的骨笛取出来，用心地擦拭起来。

陈昊拿着这三块骨甲，快步跑回家里，他在想，天要黑了，一定得抓紧时间才行。

回到家里的时候，风里希拿出了砂锅和土灶在准备煮食。

现在部落虽然还以一个火塘为单位分配食物，但随着土灶的应用，很多家庭开始尝试着单独煮食，也就是家庭制的萌芽。

这源自于陈昊改进了部落的煮食方法和部落每日采集到充足较食物，假以时日，“家庭”便会完全确定下来，部落现时实行的对偶婚也会升级为单偶婚。

“昊。”风里希看到陈昊回来，便看着他说道，她还捧着一个土灶。

“嗯，煮葛和鱼。”陈昊一边说一边从屋里找到了一个藤篮，这藤篮里面有一些刻着各种文字符号的龟壳和肩骨。

“我要将记得的公式和定律全部记录下来，免得日后忘记了。”

“四则运算...”

“三角函数...”

“面积、体积公式...”

“牛顿三大定律...”

“力学公式...”

...

陈昊一边回忆着，一边将自己还记得的知识一一刻在龟壳和骨头上。

最近他每日劳作回来，就把煮食和修葺屋子、喂鸡、甚至是农活的事情交给风里希去做。

而他则是抓紧时间将自己从小学到高中的知识都努力地刻写下来。

鲁滨逊漂流记里说过，人不说话一段时间就会变得不懂说话。

而陈昊也生怕自己呆在这里，有朝一日会将自己的过去的知识忘记，所以他要提前将自己所有记得的知识都记下来。

至于记录工具，他曾经想过用木头、甚至是泥板，但这两样东西都不容易保存，而且使用起来也比较麻烦。

于是，他便用表面积较大的动物肩骨和龟壳作为书写材料，或者，甲骨文的产生也是基于这个原因。

龟壳和骨头这两样东西能保存数千年之久。

随着夜幕降临，光线变得昏暗，已经变得不适合刻写，陈昊这才将未完成的骨甲放回藤篮里，打算日后再刻写。

这时，他才和风里希二人一起用晚餐。

葛和鱼虾等水产，还有野菜，以及几个野杏，这便是晚餐，食物种类并不丰富，不同是当季的野果，比如野杏便是夏季成熟的野果。

因为陈昊要刻写，所以他们比较晚吃饭，食物都凉了，风里希就去热了一下再拿出来吃。

两个人面对着面。

面前是那块半平米大小的石板，石板上放在一锅食物，两人拿着陶碗和筷子进食。

“昊，今日族长说葛挖完了，我们以后要到太阳出来的那座山去挖蓣。”风里希吃着吃着，就指着东面对陈昊说道。

“嗯，我知道了。”

陈昊又认真地说道：“那是东方，太阳下山的方向是西方，日晷指着的方向是北方，日晷背着的地方是南方，希，你又忘记了！！”

风里希连忙认真地说了一遍，最后连连点头：“我知道了，我知道了！”<