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首页 >> 唐诗剑诀 () >> 第33章 茶中三味与三昧
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第33章 茶中三味与三昧(2/2)

个夸张的价格拍到同样的一块后,王九才真正明白今天自己有多么的奢侈,跟这几杯茶比起来,那些山珍野味,满汉全席,实不足提!

茶之三味者,滋味、趣味与信仰之味。

茶之为饮,自口而入,为滋味。

古时陆羽著世上第一部《茶经》,人们在品评滋味之余,念经读书,领略茶之第二味则为趣味。

茶之信仰之味则在道、儒、佛于一身,即儒冠、佛袈与道履。

道家萌芽初期,道士崇尚神仙,向往天人合一,茶为重要的祭品,是人道通向天道的桥梁。茶便有了浓郁的道味。

汉唐盛世,佛教入中华大地。信者云集,念佛打座无不以茶解困、净心。久而久之,茶佛一家,禅茶一味。茶便成了呵护众生,达至“般若”彼岸的工具。

儒家要求人们志高清廉,“君子之交淡如水”。贤士相聚,茶临其境,宁静而致远!

“柴米油盐酱醋茶”,为生存第一物质所需,此“一昧”;“琴棋书画诗酒茶”为修身养性、怡情悦志不可或缺的“二昧”;茶道、茶礼与禅茶,则为信仰所需的“三昧”。

茶之承载的三味与三昧,世上无物可及!


状态提示: 第33章 茶中三味与三昧
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