第十一章 食牛之气(1/2)

天家稚子少恩情，何况已成年开府的诸位皇子，平康王已有足足八年未在宫里陪伴父皇母后用膳，普通百姓的天伦之乐在帝王皇家纯属奢望。佑杬安静用心的在享受这一顿难得的家宴，看得出来母后眼角的皱纹，是发自内心喜悦而呈现的自然弧度，胃口也比平时好很多。

吃饭期间，心中不停的复盘整个事情，若非刚才请罪揽责争取主动，真要弄出个太院与三法司打架的局面，难堪的是圣上，恐怕第一个倒霉的铁定是自己，还会给父皇留下办事不力的印象。每每想到这样恐怖的后果，堂堂神光朝大皇子竟然差点被人当枪使，莫名其妙的就撞到了父皇的枪口上，佑杬就压抑不住的对萧氏暗暗生气。

‘命、运’二字多是后世下九流坑蒙拐骗的说词用语，其实命之一字重因果，天注定无可更，而运却随缘变化，运隆运浅如江海湖水，变化不定却有迹可循，江湖术士不谙天道运行只会曲解愚弄世人。

佑杬回到王府沐浴更衣后，将萧六带到静室内仔细询问了早朝期间太康城内发生的大小事务，包括邮驿往来，尤其是鸣金楼的学子论战以及如何惊动太院徐夫子辛辣点评，均都听的一字不漏。同时将太院传出的较为出彩的几篇《策问》及诗词都仔细研读了几遍，萧六自幼便跟随大皇子，深知此时不可打扰，在博山七彩香炉中点燃了一块西国进贡的檀香后便悄悄退了出去。

佑杬推掉一切应酬，将自己关在静室内一下午的反复推敲近期朝廷内外发生的大小事务，从早朝结束后的漱兰轩奏对开始倒序推演，中间自己进宫领旨协同三法司晋安查案，再到北胡十万铁骑扣关的军情急报，生怕漏掉任何一个细节，最终确认了几次讯息不对称导致的盲目，以及对形势错误的判断，虽然理顺了纷杂的线头，但对今后的局势仍然感觉到模模糊糊，远远谈不上策略应对。安排心腹给崔韫送去了西国进贡的檀香和九龙窠雀舌岩茶各一份，之后就带着萧六驾车赶往了羽山天心庙。

至于三法司各衙门如何审查处理晋安奏本，佑杬从来不担心，也不着急，如果明天日落之前还没有弄明白状况，恐怕这帮酒囊饭袋之辈轮不到自己出手收拾，早就被御史台众多清流们上书参奏，革职查办事小，人头落地祸及妻小才是大难。

天心庙建在羽山南麓山脚下，羽山地处太康城外西部山区，山似飞羽而得名，庙内有泉水伏地而生，如珍珠滚动，初始仅为两尺见方大小，百年间泉水喷涌不断，逐渐成百丈寒潭，即便当年旱魃肆虐赤地千里，唯独天心泉滚涌如常，太康城百姓多赖以活命，故而声名大噪，又因水质柔软煮茶第一，后世多文人墨客来此汲泉饮茶，天心庙的香火鼎盛，也就在情理之中。

无巧不成书，天心泉寒潭发生过不止一桩的佛门公案，后世引发诸多大德高僧纷纷前来驻足讲经。经过多次扩建，天心庙除了前面开放给善男信女进香礼佛，其余地方全是圈禁起来。沿着华严殿右侧山道往上的亭台楼阁则多属名门望族之私产，山上的建筑多是以百年黑檀木料为主基构造，不仅结构稳固，而且黑檀木料独特馨香专驱蚊虫，盛夏夜间住在上面凉风习习，仰观宇宙之奥妙，文人好友饮茶作对，吟风弄月，俯察地理之茂盛，故乃太康一绝。

佑杬着急赶往天心庙倒不是去饮茶赏月，乃是记起当初在庙里道人的谶语。偶然结识的道人隐晦点出了平康王身份贵不可言，更是指出荧惑乱宫，主刀戈杀伐，提出贵人应当倍加谨慎，行差踏错就是人头滚滚落地。

虽然缘于好奇，两人不咸不淡的聊了几句，但是佑杬从来对此类佛道之流并不上心，尤其是父皇推崇礼法治国，讲规矩，懂礼法是行事法则，哪怕商贾游侠之辈亦是心中有数。

但这次晋安之行，听闻萧老太爷的一番话语，似乎对阴阳术法道佛诸家都是倍加推崇，且有些道理确实值得玩味，联想到这次的有惊无险，便忍不住驱车赶来请教商讨。

天心庙那边萧六已经传信安排好一栋山阳台阁，两人相见已经是日落时分，迎风台上道人直言临行之前，家师警示门人：“行走江湖，拳高不出，术高莫用，讲的就是一个活字，留一条活路；人生而苦，都是红尘苦渡客，脚下修行之路，何必越走越窄？若是相互看不顺眼，大道三千，如此宽广，何不各走各的道？”庞衍深以为然。九天神龙诀

崔含章也不知道自己究竟算是死了，还是活着，看到隔壁牢房里挺尸的左士奇他觉得明明自己死了，用力按一下身上伤口却又通彻心扉，自从被父亲打断臆想，回归现实后，他就这样每天浑浑噩噩的，搞得冯钰都怀疑他得了左士奇的病，保不准哪天想不开，也会一头撞死。

故此，冯钰每天苦口婆心的劝说崔含章，给他讲着江南贡院科举的一点一滴，崔含章一直就这样静静的听着，眼神越来越亮。

“吾即是吾，吾心光明。”这是崔含章忽然发出的感慨，经历了双重死劫，三人恩怨纠缠，在这暗无天日的晋安北狱，他终于醒悟。

他安安静静的向左士奇磕了一个响头，“此生亏欠，来世算账。”

转身再次向冯钰磕了一个响头，“你我两不相欠”。

这一下子惊的冯钰热泪盈眶，“活着就好，活着就好”。

此后崔含章练起来烧窑把式往往入神，没了酷刑加身，身子愈加健朗。