第一百零九章 儒门(2/3)

p>原来三大圣门对人族的意义并没自己想象的那么大。原来这不是上一世的法治社会了，要讲证据，要尊法律，要顾及舆论。这个世界的人族习惯了生死威胁下，被迫形成的强权社会。什么证据，什么舆论，最后话的还是实力。

佛门被剑六屠了，他听到的最多的不是对剑六的声讨。人族中的主流声音却是在庆幸，人族诞生了剑六这样一位强悍至极的新领袖。只有少数声音在讨论佛门不在后，空出来的势力范围如何填补。

这样的发现，让李悠苦笑不已。看来文明的发展真心和时间关系不大，自己太高估这个发展了万年的人族了。

其实也对，上一世的文明能在短短几千年内迅速成熟，最根本的原因是人族在那个世界把自己玩的无敌了，没有文明的限制，自己就把自己作死了。

但这个世界，上有道，妖族，神灵，其他世界。脆弱的人族，唯一的诉求不过是生存罢了。

所以对于最广大的人族而言，三圣门重要是因为他们保护了人族。剑六既然表现出了更强的实力，那就是新的能保护人族的英雄。就是这么简单纯朴。

生存之下，一切虚伪的规矩都形同虚设。

所以李悠也懒得再忍了，正好两个目标合成一个，儒门理学朱元晦。

当初佛门水陆法会，李悠其实就已经盯上了两个人，一个朱元晦，一个李棣。一个理学魁首，一个燕王世子。

甚至李悠暗暗出手试探过两人。结果很诡异，朱元晦似乎是干净的，倒是他的弟子中被李悠察觉出了问题。而李棣，也很干净。

但这并不能打消李悠的怀疑，毕竟试探是有分寸的，并不能保证准确。所以他水陆法会后，才会直接去了燕地。以他当时的实力，还真不敢轻易踏足儒门的大本营，齐地。所以只能柿子捡软的捏，先查燕地的问题。

之后的种种，似乎也验证了李悠的怀疑。在燕地前线隐藏着一个魔道高手，只是似乎还真不是李棣，李悠更怀疑他爹，燕王李元章。只是没见到本人前，一切都是怀疑。而李悠又恰好在燕地直接被黑大爷拉走了，才让那次调查无疾而终。

其实李悠之前对朱元晦的印象不错，在水陆法会和他谈过一次后，还是很愿意相信是他的弟子中出了问题。

直到这次回来后，调阅风间的情报，却发现之前和朱元晦提及的那个有问题的弟子，不但没事，反而手握大权，混得风生水起。李悠才再次把视线聚焦在了朱元晦身上。

而让李悠下定决心的，还是刚才和蓝的战斗中搜集到的零碎信息。

首先就是儒门和神灵有染，联想到理学一脉的造神行动，李悠几乎可以肯定，背后有着一个香火神的影子。

其次就是刚才那个蓝的状态。再听弘塔提及蓝蛰的状态。李悠也就大致猜到了，有问题的可能不是朱元晦，而现在的朱元晦很可能已经不是朱元晦了。

按人族应该没那么容易被神灵控制，毕竟按照刚才蓝的情况，神灵的灵魂分身寄身的是妖丹，是原本就属于神灵的血脉。人族可没血脉让神灵寄身。

但是神灵这种存在，李悠毕竟也是第一次接触，只有蓝这一个范例，谁知道神灵有没有其他的手段呢？

当然了这些理由都是李悠给自己加的戏。一千道一万，剑六屠了佛门以后，朱元晦就跳出来，召集人手要追杀剑六。就这一条就够了，在李悠心中已经给他判了死刑了。

之所以内心戏这么丰富，还不是李悠上一世法治社会的习惯，致良知，不从内心把对方打成反派，怎么对得起自己的良知。

文明人李悠，杀戮是为链魔，怎么可以为了私仇，对得起自己给自己封的荡魔尊的封号么？

遁光落入一个城，有了蓝这个前车之鉴，再心急，李悠也不敢随意莽了。谁知道还会不会惹出一个神来，刚大战一场，还是要忍耐一下，恢复到完美状态才好。

休息了一夜，吞了几滴蜂王晶，精满神足的李悠遁光再起，直直奔向齐地。

可惜扑空了。

等李悠赶到儒门的祖庭，大德书院。并未现身，遁行着转了一圈，只发现了一些学子阶段的新人，一个实力像点样的都没发现。

这是什么情况？

儒门就算再自信，也不可能重要的祖地没有任何守备力量啊。

如果是这样的话似乎只有一个地方了。

祖庭中的祖庭，儒祖死后，元婴所化的世界，儒门真正的核心所在。

这样的世界，人族习惯称为秘境，李悠最初的那件轻甲就是得自一位金丹炼器师的秘境。

只是这样的秘境往往需要特殊的传承和手段，才能进入。然就是一些宗门最后的防线，和最重要的宝库。

但是无绝对，偏偏遇到了李悠这个不按常理出牌的。当初进入深渊炎熊一族的祖地，凭的是什么？遁法。

任何世界，虽然是依附在大世界上的一个平行亚空间。在物理层面是平行而不交汇的，所以一般手段才找不到。但只要吞吐灵气，只要还需要灵气维持，就有灵气潮汐。

站在灵气空间这个次位面的高度俯视，原本极为隐秘的秘境，却像一个灵气黑洞一般，每时每刻都在吞噬着大量灵气。

看着那灵气吞吐量，李悠又多了一个理由。

难怪之前中土大阵除了压制妖族以外，最大的作用就是从周围掠夺灵气。致使周边国一个个的灵气稀薄，发展艰难。

这些