第279章衣冠之见(1/2)

希白林饶有兴趣地看着显示屏上伯利乾他们与那三个地球人见面情景，不由地“笑”了。他为什么“笑”呢？诸位地球人可能不明白，地源太空人这群体里并没有“笑”这个概念，但也没办法，用地球人的语言文字为地球人编故事，不用地球人的表情，地球人也就看不懂本故事说得是什么意思，所以只好用地球人的语言与表情描述太空人。他之所以“笑”，是因为他不知地球人为什么找些布片遮盖自己的头部以下的身体，而伯利乾他们则衣不蔽体。奇怪的是，双方间都不产生不舒感。地球人如光着身见陌生人，肯定害羞得恨不得钻入地下躲去了。但柯伊伯人就不同了。他们倒是对地球人的这种作法大惑不解，只因他们不懂何为羞耻感。只因地球人穿衣与其性与脏两概念相关，因性.行为不容两个异性外的第三方存在，大小.便不容随地可行。这应是原始地地球人渐渐产生羞耻感的原因。这样也就开始用树叶与兽皮遮盖自己的腰部，后来又把这种遮羞布装饰得很美，这也就成了漂亮的衣着的起源。但柯伊伯人呢？他们与地球人恰恰相反，他们不但衣不蔽体，而且食不果腹。只因他们因长期用长生丹而胃肠等器官都wei缩退化了，没了地球人那样的尿管与屁股眼。同时，他们是通过基因信息复制来造人，而不象地球人那样有性生殖。这样，柯伊伯人也就没什么可藏的隐密部位，当然也没了形成羞耻感的心理。柯伊伯人的腰部，只有两肢分叉外，别的什么都没有，光溜溜的。所以，地球人看了，比看自己地球上的动物还不在意。有什么好看的？

“我很奇怪，”到了柯伊伯人专为他们设计的休息室，他们看到与地面上没什么不同，与刚才进去进的那种漂浮感不同了。陈小明舒服地躺在与家里用的一样的太空*******，一边看着墙上的显示屏上的飞船周边闪过的风景，一边说：“这些太空人怎么都光着身呢？对我们地球人来说，光着身是一种不文明的原始人时代的标志。”

“你说原始人哪？”张纲不无讥讽地指着周边的远比他们日常生活中见到的现代化的设施说：“你说的森林猿人的概念里，不应有这些东西呀。你明白什么叫文明么？这就是比地球人更高的文明！”

“对我们地球人而言，文明与luǒ_tǐ谈不到一块。”陈小明就爱与张纲较劲：“公共场合luǒ_tǐ，本身就是一种不文明的表现。”

“三位地球朋友，为了让你们在我们的飞船内快活，我特地让柯伊伯生物研究院给你们的休息室装了一套立体显示器，让你们感受身入其景的感觉。”伯利乾突然出现在他们面前，但他们感觉，舱门并没有打开过，不知伯利乾从哪里进来的。其实，这是伯利乾的立体画面。他把手伸向他们三人，与他们三人握手，但他们三人虽握了手，但感觉却是空空的。

“你们柯伊伯人为什么不穿衣服呢？”陈小明虽觉得这样问可能引起对方的反感。因为对光着身子的人谈衣服，应是一种不合时机的，不符礼节的行为。

“你的意思是，我们柯伊伯人没有羞耻感？”伯利乾“笑”了：“你提的倒是一个值得我们研讨的问题。这个问题，正是我们两个文明程度不同的人类间的难沟通的生理与心理障碍的症结所在。我们柯伊伯人不穿衣服，也没生成羞耻感，其根本原因是我们的身体不包含你们那样的**官与排泄器官，也就没什么可掩盖的必要。”

“但我认为，作为更高文明的代表者，与我们这些低级文明的人类交流时，也应考虑地球人的感受，应礼节性地着衣服来。这些礼仪，作为更高文明的人类，应明白才对吧？”

“你说得有道理，等一会我向我们的上级反应一下，以后改进。不过，对我们柯伊伯人来说，着装也是一种很难受的事，不太习惯。”

“你谈这些，有什么用呢？”张纲对陈小明的这些作法，有点不满。

“不，他说得有道理的。”伯利乾说：“公共场所礼节之类，也是地球人独特的一种社交活动必不可少的行为，作为更高文明的人类，我们柯伊伯人却事先未想到，这也算是我的一种失误吧。以后我们也考虑与地球人沟能时也着地球人喜欢在社交活动中穿的西服。”

“你对地球人了解的真不少呀？“戴伯瀚感到有点吃惊。

”谈不上，主要是柯伊伯老年人团体的情旧情结太浓，他们提倡与自己的祖先的史前文明之后的地球人有深厚的感情，这也是我发奋学地球语方的原因。为了工作，我长期观看与阅读你们的声像资料与书籍。所以对地球人的生活与情感略懂一二。“

”你们柯伊伯人全都不着衣服吗？“

”是呀。“

”那也应向你们柯伊伯人推广我们的地球人的这一文明。“

”这恐怕做不到。因为我们柯伊伯人身躯wei缩退化，头大身小，着装有不舒感，我们也没有你们那样饮水的习惯，水是通过皮肤吸收的，因而穿衣服不合我们的生理特点。“

”原来是这样啊，“陈小明恍然大悟:“你是说，你们的身体皮肤有我们的嘴一样的吸收水分的作用？原来是这样啊。”

“这并不是我们因饮水而不着衣服，而是我们在太空中的进化，让我们变成了与我们的祖先不同的生理结构。地球人的衣服，还有一咱保暖作用的。而我们的太空舱起着地球人衣服一样的作用。正