第六百一十八章 黑暗的南赡部州(1/2)

南赡部州！

从东胜神州越过南海，可看到一片黑云笼罩的大陆。

在四大部洲之中，南赡部州是唯一一片被统一的大陆，在五十年前，这里被一个叫做“暗”的势力一统。

那个时候，天庭征伐狮驼岭、东胜神州大混乱，北俱芦洲北海大战，因此，南赡部州被一统的消息，被忽略了，直到后来，才传出去，引起三界震动。

南赡部州离西牛贺洲较远，而且，宁无缺一直把重心放在东胜神州，因此对南赡部州不太注意，只是，在南赡部州被一统之后，他想不注意也不行了。

王朗手下的探子，将南赡部州的一些情况打听清楚了，那个“暗”的势力，是在宁无缺来到地仙界之前不久出现的，起先只是一群神秘的黑衣人，后来不断扩大，最后席卷南赡部州。

这个势力的人，掌握着控制人神魂的办法，凡是加入这个势力，都会被洗脑，类似白莲门，却比白莲门更加危险。

“暗”统一南赡部州后，并没有建立起什么政权，只是作为一个凌驾于所有南赡部州势力之上而存在的大势力，在这个势力手下，有着八门，分别是天，地，雷，风，水,，火,，山，泽。这八门，才是管理南赡部州的实际管理者。

“暗”太过神秘，王朗派出的探子，只混入了八门之中，还无法接触到“暗”的高层。

八门统治下，南赡部州被分为八域，禺狨王死的时候，是位于山域的驱神山之中。

南赡部州多山，山域位于南赡部州偏北方向，宁无缺踏上的第一片土地，就是山域的范围，山域之中。多生长着一种叫“阎浮”的树。

原先，南赡部州由佛门四位菩萨共同执掌，因此，南赡部州有四座名山，号称佛国，这四座山就是九华，五台，峨嵋，普陀，管领这四座山的。就是地藏王菩萨，文殊菩萨，普贤菩萨，观音菩萨。

九华礼地藏王，称为大愿，五台礼文殊，称为大智，峨嵋礼普贤，称为大行。普陀礼观音，称为大慈。

四座山，分处东南西北四方，四位菩萨分管四方。只是，无天之乱后，文殊死，观音、普贤都入劫。地藏王被阴间魔鬼族拖住，南赡部州失去了控制，最后。彻底丢失了。

驱神山离地藏王菩萨的道场九华山不远，两座山相隔千里，因为南赡部州之上，一朵黑云遮蔽了日月，因此南赡部州陷入黑暗之中，便是白天，四周也是昏暗的。

缺乏阳光照耀，许多植物都已经枯死，唯有阴暗的植物生长得茂盛，在这片地域内，四处可见厮杀。

这是一片混乱的地域，随处可见尸骨，强者为尊，弱肉强食，在这里表现得淋漓尽致，宁无缺在这片地域穿行，就受到了至少不下十余次的偷袭，刚开始，宁无缺还饶恕他们，后来，却是厌烦了，直接下杀手。

从几个偷袭者那里，宁无缺才得知，原来，“暗”建立的就是一个混乱地域，这是个类似阐、截的教派，有着自己的教义，信奉着黑暗，宣扬傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食、*、嗜杀，以堕落、入魔为目标，宣传黑暗必定统治天下，驱逐光明。

八域之中，山域就是以嗜杀而出名，在这里，杀人无罪，被杀有罪，能够活下来的，都是沾染血腥，罪大恶极之辈，邪修、魔道盛行。

在数十次偷袭者中，就有入魔的、修炼邪道的，甚至，还有东胜神州邪三道的弟子。

每隔十年，山域的执掌者就会重选，只有在无数挑战者之中活下来，才能够重新成为山域门主，而若是被杀，那就换人，而要挑战门主，必须斩杀过至少百人，身上凝聚无边杀气才行。

而成为门主，就能得到“暗”教赐下的通往金仙之路的无上法典！

山域门主宫殿所在之地，就是曾经的地藏王道场，九华山。

宁无缺连续受到袭击，也是因为十年一次的门主重选就要开始，试图参选的邪修、魔道们，要凑够杀人数，四处猎杀。

杀的人越多，你在山域之中，越受尊敬！

变态的教义，扭曲的黑暗，听到这些，就是自诩心狠手辣的宁无缺，也背脊发凉，一路走来，曾经繁华的城池空无人烟，万里寂寥，很难想象，究竟死了多少人，才能够在南赡部州上凝聚出一块怨气黑暗之云。

在这种黑暗之地，人性扭曲，宁无缺甚至多次看到了人吃人，自相残杀的景象。

驱神山也是一座高山，曾经生活着一群猿猴，诞生了禺狨王这么一位大妖，又离九华山颇近，也算出名了。

没有像狮子山那么难寻，很快，宁无缺就找到了被鲜血染红的驱神山，山下、山腰上、树梢上，躺着猿猴干枯、*的尸体，有的只剩下一堆骨骸，而在山巅，一株干枯的大树上，用绳子悬挂着一只黑毛猿猴，呼呼的风吹过，在驱神山上发出呜呜的声音，像是不屈的鬼魂在咆哮，死去的阴灵复生一样。阴森可怕。

那是禺狨王的尸体！

“大人，当年驱神大圣回到驱神山后，发现驱神山上的猿猴都被山域门主猎杀，取了猴脑而食，驱神大圣大怒，杀到了九华山，一场大战，山域两位护法被斩，驱神大圣重伤，被门主悬挂在了山巅，挖心掏脑而死！”一个面色苍白的邪修瑟瑟发抖，小心翼翼道。

他是偷袭宁无缺不成，反被宁无缺擒拿的向导。

望着山巅上那被悬挂着已经风干的尸体，宁无缺眼眸闪过愤怒，双拳被捏得咯咯做