第三章 众人口安置玄龟岛 ，九散人开府(1/3)

话说陆灵成收了白振这个孩子，预想有灵根就收为徒弟后，就雇了大船开到了东海坊市。又买了回星沙群岛的大法船的票。

那些凡人自然是在丁等仓，大法船有乾坤阵法，装得数万人，陆灵成这点不用担心，只要为这六百多人口付灵石，一口人一块灵石。让陆灵成心疼不已。

又花了两个多月回到星沙群岛，这一路经历的又是另一条航道，陆灵成也一样都会到各个坊市看看，只是再没有灵石了。

到了星沙群岛又得雇船将人口送回玄龟岛。玄龟岛在这半年多的时间已经在建工程了，园林宫殿都有，方婆婆更是在附近海域布置不少低阶阵法，许多一阶阵法虽然不要灵石催动但也耗费精力，而且面积广大。

九散人也都到齐，算陆灵成离开最久。

除了陆灵成从玲玲阁买来五百户有一千一百多人，加上带来的六百多陆家坳村民，方婆婆也带了两百多后人。

水娘娘只有个女儿，但也从娘家，夫家带了五百人口，四散人就更没带什么人口了，一人带了几十个后人，马喇嘛带了一百多个人口。

张屠更是海盗出身，只是想没有自己人口支持，以后在岛上没有话语权，也就寻了些张姓人口说是他们祖上出去的，忽悠来了五百人口，也不算骗，毕竟五百年前是一家。

这样就一共张罗了三千多人口，男女老少，不同姓氏，可以自行通婚，也是日后加强凝聚力的一种方式。

陆灵成看着玄龟岛已经建得有模有样，两座卫岛也开辟了土地，建立了民居，就和九散人商量着把人口按户为单位打散入三岛之中。单人口就定居玄龟岛上。

然后就是把三阶炼魔法器大日金镜拿出给其它八散人观摩品鉴，八散人也知道不该一个人出力，好在从答应建派开始就算了公帐，核算开销。

发现从开岛辟地，到大兴土木，再到布置阵法，迁移人口，置办法器，开垦灵田，购买灵花灵草，就投入了三十万六千下品灵石，差不多一个人要出三万四千灵石。

以后还会有大概一年两万的消耗，主要在灵脉的升级投入，和灵田的开辟种植上花钱，如何回本就是很重要的问题。

商议后决定取用善功制度，尽快培养出能劳动的弟子来。

只有培育出能带来收益的弟子才能回本，同时得用另一种货币代替灵石在岛上流通，那就是善功制度，同时要招募一些低阶散修，必须是托儿带口的那种，以求快速建立宗门基本框架。

相当于九散人是大地主，现在要招长工了。同时要将这三千多的人口建立档案，快速地运用测灵盘进行测灵，有灵根的修行，没灵根的，有一技之长的，要投入凡人建设中，特别是营造房屋，开辟农田。

还有管理人员，由于天南地北而来，许多还有语言沟通困难，也要克服。这些都要多多注意，以免各自抱团，失了和气。

散修不知根知底，不好雇佣，但这种伢行，也有人经营，不同于玲玲阁什么都卖，伢行是专门来当中介的，要租借洞府，聘请散修，请人炼丹炼器，定制阵法都行，有担保，相对可靠的，除了中介费高些，都还好，起码提供了一式三份的契约有洞冥大道君的印戳，比普通契约更有约束力。

初步要雇佣的有，灵植夫，二阶的，可以栽种灵药，还有灵农，不要多高修为，会开垦灵田就行，这是长期的，一签就是十年二十年。

然后就是开辟渔场的牧渔夫和养殖人员，要有一定技术，可以养殖灵鱼灵蚌。这个是中期契约五年左右，但要求带学徒。

水娘娘比较心细，就由她到星沙坊市去招聘。陆灵成则是安置好众人，做些杂活，他现在每日修炼两个时辰就行，其它顺其自然。

方婆婆要测试阵法，禁制，结界，许多都离不开她。

四散人则是计算和采购开府之物，马头喇嘛和张屠则要继续在岛上监工，还有岛上资源，如果合用就可以直接采用，不用去购买，特别是一些石料和灵木。

陆灵成则为了混个脸熟，打算一个人进行三千多人的灵根检测，和户籍登记。没有群众基础是当不好掌门的，同时有什么需要，也可以早做打算。

陆灵成先给自己家几个人测灵根，但除了自己老娘，有灵根外，还是一寸不到，水木金三行混杂，就只有一个侄孙女有灵根。

老太太年老，又不识字，灵根也是下等，陆灵成就算想叫老太太修行也不现实，就想培养一下侄孙女，侄孙女只有五岁，刚好启蒙，只是侄孙没有灵根，只能是个凡人了。

侄孙女灵根两寸三，不过是单独水灵根，资质算是中上，修行水法的好材料，说不定可以筑基。

灵根分五行三奇，长短不定，一寸二，两寸四，三寸六，四寸九，为界限，四寸九是最上的。三寸六就算是上品灵根了。灵根显现什么光采就能看出什么属性，黑白黄青赤，紫蓝灰。

其它的，如阴阳是体质，光暗是后天修得不是天生就有。

一般而言凡人中百人中就有灵根，但由于灵气不足，或是先天有缺，多半不足一寸。

各大宗门都要优化人种，都是有洞天，让人人都有灵根，不管长短，有就行了，道德教化，小国寡民，如此，几乎每一代都有资质超高的弟子，而且知根知底。

有些宗门还改造人种血脉，有长寿种，龙种，半神种，几乎造化手段。

陆灵成没有洞天，