第二九二章 三昧真火与尾呾(1/2)
六卒首领应了一声,取出一只烟花外形的纹器,凝聚星力,激活了纹器上面的饰纹。那一件纹器便如同一支二踢脚烟花爆竹一般向上激射而去,然后才听到雷鸣一般的短促巨响。这一件纹器,单从速度上来说,已经完全达到了大音境界箭术之标准:箭先于声而至。这种纹器的设计,是为了预防被妖兽好奇之下将纹器拦截下来,使得警讯无法穿透云海一般灰霾顶层,西塔方面自然也就无从得知兽潮成形。
之所以两人先后使用了各自手中的纹器向西塔示警兽潮已经成形之警讯,无非是双保险的意思。毕竟如果兽潮成形之后,必然不会只有眼下这一座墟市要塞或驿站会遭受到攻击,除了秋猎联军中军括那些猎头、猎团在内,各种警示自然会接二连三的发出,提醒西塔务必再将防务加强几分以迎战汹涌而来的兽潮。
“你也看不下去了么?”六卒首领若无其事的问了一句,目不斜视,哂笑一声:“那一位的这般作派......说的冠冕堂皇一些,便是先斩后奏。而如果要说得难听一些,这便是‘打死狗讲价’。”
纪昌已经取出了一件几乎一模一样的纹器,点亮了六十余颗星辰,稍顿了顿,将那纹器送上灰霾云雾之上,等到一声微弱的响声从高空若隐若现的传来,这才说了一句:“星君的生存之道,说的好听一些,原本就是强者为尊。而如果说的难听一些,则是弱肉强食。这种龌蹉事情,不说也罢!”
原本来势汹汹的兽潮被九婴独家手法所“炮制”的天雷给吓破了胆,几乎是一击而溃,一塌胡涂。
暂时安全了的墟市当中,还有一笔“对等交换”的交易没有完成。
“你先把那一对东西拿来让我验明真假吧!”平一凡对中年猎头说了一句。
有了之前平一凡突然豪气干云的贡献出了三十滴无根水一事做为铺垫,此时与此事不相关的那些星君、猎头都不便再插手或置喙了,只能是静观其变。
“如果这一对东西是真的......老堂主准备用什么来进行对等交换呢?”中年猎头虽然不知道四周的星君、猎头刻意留下来究竟只是为了看个热闹,还是对他进行“众目睽睽”的声援,至少自已的态度还是要再次表明。
“等一下!你的那一对东西,并不是只有一个买家。”九婴出人意料的突然横插一杠子。
“你根本驾驭不了那一对东西!”平一凡头也不回,朗声说道:“你还没有晋级神兽,根本驾驭不了三昧真火!”
“原来三昧真火是真实存在的!”围观者当中有一人惊呼了一声,低声嘀咕了一句,然后立刻被旁人纷纷用眼神警示了一番。至于神兽,已经从星落大陆之上销声匿迹了太久太久的时间,以至于人们都是将神兽当作是传说而已,自然不会有人置疑神兽才能驾驭三昧真火之说。
星落大陆民间传说:有一对神鸟,雄为凤,雌为凰。满五百岁后,集香木自焚,复从死灰中更生,从此鲜美异常,不再死。雄奇的大黑山上,五光十色的光芒映射出漫天的云彩,高达数丈的烈焰从山顶喷薄而出,飞瀑飞流直下......
神话、民间传说,经过茶馆说书人的渲染以及民众的以讹传讹,与神兽凤凰原本的样子已经相距甚远。
按照星神殿的记载,梧桐木引来天廷雷击而生的火,其实是天地之间最纯粹、本源的一种“火”,天神称之为“三昧真火”。
与星君族群的距离最为接近并且熟悉的三昧真火,其实正是星落状态之下那些火流星上熊熊燃烧的“烟火”!
星神殿引经据典,对星落状态之下的三昧真火所作出的注解是:星君可多次、重复爆发星落,关键之处便是掌握好三昧真火的“火候”!
星神殿大祭司,为祭司、星君、信徒公开授课解惑时曾经运用过一个非常浅显易懂的比拟来解释关于三昧真火的注解。
星君好比是一盏油灯,点亮油灯便是爆发了星落状态;而为了避免出现油尽灯枯的情况,自然是需要不断的为油灯添油!火舌大,光亮,则灯油消耗的快;火舌小,光暗,则灯油消耗的慢。如此一来,也就不难理解,添油的时机,是不可以错过的,不能够等到油尽灯枯再添油,因为那时的灯火已经熄灭了!人死,则如同灯灭。灯灭,人死。
此外,要想油灯更加光亮,还需要剪烛,即修剪灯芯,那说起来就复杂得多了,大祭司便简略而过,没有详细解说。
接着,星神殿大祭司还进一步解释道,星落状态的时长,其实是以呾刹那为计量单位的,但是通常并不是一个整数。比如说星使的星落状态往往可以维持在数呾刹那至十数呾刹那之间的时长,但是最末尾的一小段时间,却都是不足一呾刹那的!根据古籍记载,天神称这种“美中不足”的呾刹那为“尾呾”。
星君可多次、重复爆发星落的“火候”,便在于对“尾呾”的精准控制:尾呾控制的不好,便会直接进入星力潮汐反噬的节点,一发不可收拾,陨落当场;尾呾控制的好,星君则可以通过修炼、药丸等等的方式进行恢复,以待下一次的星落。这便是对油灯灯芯的“剪烛”。如果单从药丸来说,“剪烛”的具体手段,便是“盈”、“余”药丸为代表的一类物品了。
至于尾呾为什么会如此难以把握,据星神殿大祭司所说,是因为尾呾当中的星君之魂魄,其实已经回到了须弥山之上,对于天地之
第1页完,继续看下一页