第258回慈悲为怀尽人意宽容向善崇高也(1/2)

上回说到，重九借穆斯卓玛姑娘，与“死神”阿史那沫布，在相互挣骂推迟时间之际。而又正遇轻风吹送之时，故而从怀中取出“药物”，借“风”而至，使“死神”阿史那沫布，以及他的兵士们，在不知不觉中，就被重九的“药物”迷倒了——

之于这重九身上的“药物”，还是曾经“药王”万明理，给他留下来的。这“药王”万明理的“药物”，其实就是一种“mí_hún_yào”。

不过，这“药王”万明理的“mí_hún_yào”，又叫“失功散”，要比一般江湖上的那种，效果要好得多。记得“药王”万明理，曾经给重九这样说过。他说哪怕是面对万人之敌，也不必惧怕。因为，只有能拿出他的这种“mí_hún_yào”，就是再多的人，也不在话下。难怪重九是成竹在胸，原来还有如此一手......

且说穆斯卓玛姑娘，见“死神”阿史那沫布，以及他的兵士们全被“迷倒”马下。这使穆斯卓玛姑娘，才高兴不已。要知道，此时正是她要为父亲穆克萨晋，报“一刀”之仇的时候。

只见穆斯卓玛姑娘，手提大弯刀，快步来到“死神”阿史那沫布面前，举起弯刀，就要“劈”下。突地，却被重九用一粒小石子，弹中她的手腕，弯刀落地。

穆斯卓玛姑娘见自己手中的弯刀落地，不解的望着，不远处的重九说道。九哥，你为什么，阻止我杀“死神”阿史那沫布？

重九走过去，站在穆斯卓玛姑娘面前，笑着对她说道。卓玛姑娘，算了吧？得饶人处且饶人。更何况，这“死神”阿史那沫布，已经被我的“mí_hún_yào”，以及“失功散”给废了武功。就算他醒过来之后，也没有“武功”了，何必赶尽杀绝呢？

穆斯卓玛一听重九这话，气得说不出话来。没想到，自己这位深爱的“九哥”，却如此胆小怕事。

重九见穆斯卓玛姑娘百般不解，接着又对她说道。卓玛姑娘，古言说，冤家宜解不宜结。更何况，“杀人”也不是目的。而且，“道义”有“道艺”的规矩。相信他醒来以后，自己会“领悟”到的？

不。重九哥，我穆斯卓玛若不“杀”他，誓不为人。说完，穆斯卓玛弯下腰，拿起地上的大弯刀，又要向“死神”阿史那沫布劈下。重九连忙又拦住，并苦苦相劝......

穆斯卓玛见重九如此这般，也毫无办法，穆斯卓玛姑娘问重九道。九哥哥，你这是怕什么呢？杀了他，不就一了百了了吗？

重九没办法，一边向卓玛姑娘解释说。我不是怕什么？只是自己这“武德”精神，不容我如此这般无礼，我知道你为父报仇心切。但是，“道艺”精神，并不是让我们滥杀无辜。如果人人都只是为了“报仇”而学习“武功”，那么，这跟滥杀无辜，有什么区别。

所以，卓玛姑娘，听我一劝，我们并非是只为自己而活，同时也要为“道德”而活。所谓的，恩恩相报何时了，就此打住吧？

穆斯卓玛见重九苦苦相劝，实在是让她没有别的办法。一时的“义气”用事之下，使她眼睁睁的望着，被“迷倒”的“死神”阿史那沫布，而“杀”不了着急——

不过，此时的重九，也完全能理解卓玛姑娘的心情。要知道，一位亲眼看着自己的父亲，却被别人一刀砍下“头颅”的滋味。试问，谁不想“报仇”呢？

古言说：一报还一报，理应以其人之道，还治其人之身。不过，如果一个人，在遇见这种事情的同时，能大度的容纳，才是最“崇高”的。所谓的，人性原本善。偈语说，若人欲了知，三世一切佛。应观法界性，一切唯心造。这里的“心”，就是指凡事能“容纳”，才是人性的“崇高”之处。

穆斯卓玛姑娘听重九这么一说，也就只有打住了。她知道，重九曾经也给自己讲过，他的父母一样是被人所杀。但是，这事情如此这样的结束，也的确使人出乎意料——

穆斯卓玛无奈，只能丢下手中的弯刀，再次抱着重九，又伤心的哭了起来。而此时的重九，只有加以劝阻和安慰......

重九抱着穆斯卓玛姑娘，也希望她能哭个痛快，或者是哭个彻底。因为，这种报仇的“心情”，一旦再次复燃，那后果就不堪设想了。所以，重九想卓玛姑娘，尽情的，哭个痛快，哭个彻底。

只见那原本天真活泼的卓玛姑娘，此时在重九怀里，仿佛就像一个爱哭鼻子的小姑娘。

重九一边轻轻地说着劝阻的话，一边抚摸着她的长发。重九知道，自己这怀中的卓玛姑娘，将完全信服于他的“道艺”精神。当然，这接下来的思想工作，还得继续开展和劝导——

之后，重九把“死神”阿史那沫布所带的牛羊肉拿出来，与穆斯卓玛姑娘一边吃着，一边望着被“mí_hún_yào”，“迷倒”的兵士们。

重九对穆斯卓玛姑娘说，“死神”阿史那沫布，以及他的兵士们，要在响午的时候，才能苏醒过来。而现在他和穆斯卓玛姑娘二人，还得趁此他们“昏睡”的机会，离开这里。要不然，等待他们醒来，还得继续追赶——

吃饱了牛羊肉的穆斯卓玛姑娘，见重九哥哥在装一些食物，已做路途备用之需，也就自然地帮忙收拾起来。

收拾好食物之后的重九和穆斯卓玛姑娘二人，之后又把“死神”阿史那沫布，以及兵士们的马匹，全都牵来聚在一起。朝着另外一个方向，把马匹分散