第84章曾先生评诸圣(1/2)

一个革命军的领导人竟然看这样的书，真得令武其阳有些失望。

《孟子》！

封建王朝的理论建设者之一！

见武其阳不说话，曾先生又把书打开了。

津津有味儿地看着。

看了这么多遍，还津津有味儿地看，这是多么的喜欢？如果说这位曾先生在批判性的看，武其阳绝对是不会相信的。

曾先生看了会儿书，这才开口：“你似乎不喜欢这本书的名字？”

“不是不喜欢这本书的名字，实在是出乎意料！《孟子》是封建王朝的重要书籍，曾先生却来看这本书，不知道是什么意图？我很难理解！”武其阳婉转地说。

“你怎么看这本书？”曾先生问。

“要推翻封建王朝，必先要推翻其文化！孟子是给封建王朝唱赞歌的，他的理论坚定的维护着封建王朝的统治！曾先生可是要批判《孟子》？”武其阳问。

“哦？”曾先生笑了，他把书放下，看着武其阳，“你是这样看的？”

“不错！”武其阳坚定地说。

“《孟子》可以说是一本维护统治的书，你说的不错！不过呢——”曾先生敲着桌子，顿了一下，“它也是反书之祖！”

武其阳一脑袋的没明白，他看着曾先生，等着下文。

“《孟子》是明确将诛君理论化的书，我国古代历次推翻上一代王朝、权臣废立君主的理由，皆出于此书或仿于此书，即使先秦第一起义，陈胜吴广起义，也是陈地三老豪杰用‘伐无道、诛暴秦’六个字，将其合理化后，陈胜才敢称王的！‘伐无道、诛暴秦’六个字，分明就是浓重的《孟子》风格。用现在的话说，《孟子》是革命的书，是讲造反的书，怎么能说是维护封建统治的书呢？”曾先生笑着问武其阳。

“这——这——受教了！”武其阳被问的有些说不出话来，只好说软话。

果然没有调查就没有发言权，说实话，武其阳对于《孟子》一书的了解，仅限于中学的历史课本和语文书。

“哈哈哈——你有空时可以看看！不过，我读《孟子》不是学里面那些落后的造反理论，而是学他的做人！”曾先生见武其阳一脸的窘态，会心一笑。

武其阳看到曾先生的这种笑，就有种恨恨的感觉，又在老子面前装成一副高人的样子？老子学过的高明理论，比你要高明多了——那可是已被现实证明成功的政治理论。

他想起了中学时学过的政治理论课，虽然他学的不太好，不过他觉得比曾先生掌握的要高明很多。

武其阳想到这里，又有了信心：“曾先生是伟大的革命战士，还要从《孟子》中学习做人？这一点儿，我实在有些难以理解。”

“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之所谓大丈夫。两千多年前的人，仍然值得学习！孟子对于社会治理的观念，极端落后，但其做人的方式，却永远值得我佩服！他的人格魅力当为第一，值得我们永远学习！”曾先生说。

“先生对孟子说的太过了，仅那个时代，孔子、庄子、墨子、老子等人的人格魅力，都远超于孟子！”要是别人对武其阳说孟子是人格魅力第一，他非要把鼻涕擤在他头上帮其固定一下发型。

“孔子谦谦君子，在战国时已被尊为圣人！然而等级观太重，有**之称的南子召孔子，孔子因为礼数不得不去！阳货送孔子猪，孔子因为礼数不得不去见阳货！这样的人，受礼之束缚太大！所以孔子终生活不痛快，这样君子太窝囊！不是我们革命者应该学的！”曾先生摇了摇头开始点评起这些人来。

“那老子呢？”武其阳问。

“有大智慧，但我不知道这个人如何，想来也是个消极之人，别人不用他，他就赌气西出函谷关，也是个气包！”曾先生骂道。

武其阳觉得曾先生对老子的评价有太过份了，于是反驳道：“西出函谷关，只是道听途说而已！怎么能骂人气包？”

“哈哈哈，是我有偏见！”曾先生见武其阳反驳，也不发火，赶紧道歉。

“当时还有庄子、墨子与孟子相抗衡，想那两个人并不比孟子差，而且墨子还是墨家学派的创始人，若是没有人格魅力，怎么能创一学派？”武其阳问。

“墨子，为人温和，但只创造了学说，无政府主义，不是革命者应该学习的！是个老好人，这种人是不会革命的，他讨厌战争，以为世界上只要有善心，就能达成一切，这种人是偏执狂，按现在来说，是有严重的心理疾病的人，不值得学习！事实已经证明，世界上是不可能没有战争的！有些恶，总也需要战争才能对其惩处！”曾先生对墨子也不以为然。

武其阳对他很无语，曾先生非要把一个腐朽的孟夫子，当成圣人，吹得比孔子都高了，于是他抬出了他最喜欢的庄子：“庄子大才，一篇逍遥游，不知道让多少人如痴如醉！”

“庄子志大才疏，说的都是些空话，喜诡辨，又喜欢制造谣言，说孔子去见盗跖，这分明是欺前人已死，编排别人，把恶人的理论讲的头头是道，真个无是非恶善之人；

又自我吹嘘说庄王请他去当国辅，却未见于记载，说不准又是自己编的故事，像庄子这样只有名誉，却没有发表过半点治国理论的人，一个国君怎么可能敢把国事委托给他？

说到列子御空而行，他就笑别人不能乘天地之正，御六气之辨，分明是见了邻居发财，