第136章 小蛇也想吞巨鲸(4/7)

临羌城墙高大坚实，而骑马的羌人不善攻城。所以以后我们可能还得继续靠临羌来抵挡打退羌军。但是老被他们打似乎不太好。要说他们来的原因，这梁子要结到当年孝武皇帝那里。或者就得考虑要么让给邻居接着，要么就得考虑如何安抚这些羌人。

这件事情似乎暂时还没有很大问题，或者说不是我们短时间内干着急就有用的，因为现在我们和这些羌人根本没有任何联系，每次他们对我们派去的使者要么不见，要么干脆就给杀了。

那么另一件事情，就是我们还可以深入考虑的内务了。说到这个“五斗米教”的教主倒有些说头，他自称张天师之孙，名唤张鲁，有些医术，今年春季汉中西凉有疫，他一路行医布道，收了一些徒弟，还创了这个“五斗米”教，之所以被称为这个名字，是指要入教得交五斗米。道内则称为五斗米道，这听起来有些像太平清道；这个人做的事情，也很像黄巾之乱前的天公将军所为。

其实他的母亲则更有意思，据说此妇勾结本地逃入山中的豪民，其中还有些男女上的交易，便让这个叫张鲁的小伙子，背后有了相对牢靠而且还让我们有些忌惮的实力。很幸运，以长江为界，南北差异之大难以想象。南边郡国本就少，原来荆州的传不了几代，便“无子，国除”了，交州甚至连一个郡国都没有。北面的豪民，也就是那些地方上的庶民中的“豪杰”实力相当强，其势延于亭里等最下治所，虽无爵禄，却为霸一方，上面头疼不说，还没什么办法。这个本没有道理，除了认定他们上有达官要人撑腰，无以解释。我曾在宛城周围看到高耸于野的碉楼无数，便多是这些豪民所为，据说当年黄巾军攻都没拿下几个，其私下军力强悍可见。但荆州扬州都差不多没有这样的一类人，想来随便一个附近山头都可能有蛮夷的地方，这等人一般不会太愿意待。于是，在荆州人的话语中真的很难出现这个词，但以后也许会经常出现了。

豪者，原产南郡之尖毛猪也。强者，米中虫也。（现代人叫蟑螂小强，其实不能完全算是玩笑，也是有文字道理的，作者笑注）民者，藩育之百姓，与官吏相对也。故而，豪强即为拥兵食禄，桀骜锋利之官；豪民即为财大气粗，暗敛兵甲之民。此二种者，必为我大汉之祸也。莫若以此二者相击，我等坐守渔利为上。

但对于这个张鲁的“五斗米道”，大家得出的结论是，趁现在势小，先收归己用，以后图之为好。

剩下的，我只记得我很累，每日脑袋一挨枕头就睡着了。

七月初七的邸报，九日便到天水，很长，但对我有用的只有一条：“征襄阳谢智入雒阳觐见（就是洛阳，当时雒字专门这个写法，东汉统治者认为自己上应火德，定都洛阳，故去水而添佳。因第一次在邸报圣旨中正文出现该字，按理应用此字，作者注）。”

我立刻出发去襄阳，因为只在那里会有我的圣旨，也不知道是哪个太监来传旨，看来他得多等等了，而这次，我只能一个人去了。兄弟们把我送到了武都，让我很是感动，但他们说他们正好去打猎，让我不知道是感动好，还是该咬牙骂好，但最终我还是感动了。

一日后我在汉中，遇到周密、周仓，与他们言及此处内外之事，他们的考虑和我们差不多。周密还告诉我，他找人询问过往昔事情，这董卓在陇西时，羌人从未打来过。所以，董卓肯定和羌人有瓜葛。蜀中往西有连绵入云的雪山，大军极难翻越，但个把使者按理说还是有可能翻过去的。如果真是这样，那么我们很可能往下面便没有消停了，除非我们能说服羌人。

下面便是日夜兼程。直到襄阳，中途有人居然想劫我。一个衣衫褴褛的小年轻提着把菜刀就从山路上冲过来，最后，我都来不及照理他，就一路跑过去了。看着他的样子便知道这样的人也是可怜地没办法，我却不能做些什么，原来的平安风云侯，现在的平民，原来只是一样的废物。如果真是这样，还不如做个偏远地方的县长来得安心。（当时就是这样称呼的，万人之县称县令，少于万人的县官叫县长，作者注）

襄阳果然有传诏的等着我，还是熟人，就是那个在寻阳监工，现在在看黄门寺的。

“哎哟，谢大人，老奴总算等到您了。”他倒保持着宦官一向的谦恭礼仪，应该算是个比较有职业道德的宦官：“陈将军说让我等待几日，说您几日内必回襄阳，这真说对了，也不费我多待这几日。”

“张公公客气，在下只是个庶民而已。”而我就要随意得多，抛下马缰绳，却在家里现在能看到的地方搜索郭佩的影子，忽然想起郭佩现在根本站不起来，只能放下心思，赶紧过去接旨。

这番场面做过，张公公还祝我一番，便说自己得走了。我也懂些规矩，尤其刚才听了他诉说等待之苦的话，更是明白自己该做些什么，便让出现在眼前的纳兰赶紧拿些钱出来。钱送出来的时候，这没捻子的家伙还装做清廉，其实要真的清廉，你早走便是，还摆手说夫人已经给了，也不知道是母亲给的，还是郭佩给的。

但总之他还是恭敬不如从命地拿了钱才走了。院内只留下我和纳兰。

“夫人