第17章不会是修仙吧(1/2)

这么一想的话，是不是修仙也可以呢？

如果内在的精神就是元神的话，修仙其实就是吸收外界游离的精神意志壮大自己的过程。

之所以会产生心魔是不是因为吸收的游离精神力所携带的意志，这些意志壮大之后会对自身意志产生影响，所以称之为心魔。

而度心魔其实就是去除这些外来意志的过程，或者是炼化的过程。

这个世界好像有点不太对了吧，这还是哈利波特的世界么？

这么说的话，说不定后世也可能会出现类似的超自然群体。

只要人类一直存在，人死亡后产生的精神意志就会越来越多，最终只要有一个人精神意志够强，能够穿过ròu_tǐ的封锁。

那就相当于打开了潘多拉之盒，他就能使更多的人拥有这种力量。

也说不定那些神话传说是真的，真的有一些神仙之类的存在。

因为这甚至于还能解释为什么修炼需要远离尘世，很显然，尘世中的精神意志更为驳杂，需要更多的时间炼化，或是可能产生更严重的心魔。

而野外的精神力量经过漫长的时间之后，所具有的意志会更少一些，更容易被炼化吸收。

至于到底能不能成功，这个还有待于进一步的验证。

希望不会是创出什么冥想或是修仙功法之类的。

张瑾只想要一个普通的魔法世界就好了。

赶紧甩甩头，把脑子里的一些想法抛弃掉，修仙什么的还是太遥远了。

不过想办法提升实力还是很有必要的。

能够碾压对方的时候为什么非要多来那么几个回合呢？

一击定胜负难道不香么！万一被对方艰难翻盘，自己岂不是成了反派。

话说回来，对于西弗勒斯的定义好像一直都是反派，也只有最后才一下子洗白的。

反派死于话多什么一定要不得。

提升实力的话最好的办法当然是加强自身精神力的提升，提升精神力的量，或是想办法提高质量。

量的话随着灵魂融合已经在慢慢提升了，也不可能再融合其他的灵魂。

张瑾和西弗勒斯的融合只能说极具偶然性，是不可能复制的。

哪怕是现在也还没有搞清楚是怎么回事。

灵魂分裂在魔法史上并不少见，应该是古代巫师研究提升魔力时的中失败的方法吧。

因为这个方法会使人逐渐的失去理智，所以被弃用，知道伏地魔又把它拿出来割裂了自己的灵魂。

而灵魂融合在历史上从没有出现过。

另一个方法就是吸收外界的精神力量，但弊端也很大，首先你要能感觉到那些游离的精神力，张瑾现在都还差了一些，估计要等到真正达到邓布利多、伏地魔那个层次才能感觉到。

所以无论邓布利多还是伏地魔，两人虽没有直接吸收那些游离的精神力，却还是在一些魔咒中会借用一些，因此两人的魔咒威力比起他们之下的巫师要明显更加强大。

而要吸收这些力量提升自己估计非常困难，至少要能够清楚其中的意志才行。

然后就是想办法提升自己的血脉，那一瓶未知的黄金血液似乎就是个不错的东西，看来有必要查找一些资料了。

还有就是战斗技巧的问题了，张瑾就不用说了，在他原本的二十多年的生活中可一直是个听话的好孩子：爸爸妈妈眼中的乖宝宝，老师眼中的好学生，同学眼中的别人家的孩子那样的，所以别说是战斗了他连打架都没有过。

至于西弗勒斯其实是能称得上是经验丰富的，他在霍格沃茨上学的时候可没少和劫道者四人组进行过战斗，还有同学院的一些恶咒也没少过。

所以在应对各种偷袭和反偷袭上是颇有心得的，而且别看西弗勒斯人长的瘦弱，但无论是反应能力还是体力都是不缺的。

这从詹姆.波特从来不敢单独一个人找他麻烦就能看的出来了。

西弗勒斯在同级的学生中绝对是最优秀的那个，而且还是在那么一届仅次于救世主同级的学生中。

不过缺点也有，西弗勒斯并没有经历过紧急或是大场面的战斗，学校中的顶多是几个恶咒互射，根本没有什么大威力魔咒更不可能有不可饶恕咒了。

因此，对战斗的练习也是必须的，万一以后直接跟伏地魔对上了呢，谁能没个万一！

此外最重要的就是魔杖了，最近的张瑾已经能感觉到了，手中的魔杖总是时而有一些生涩，这是以前的西弗勒斯没有过的。

结合灵魂的变化可知，随着灵魂的融合，他需要一根新的魔杖，能够适应融合后的灵魂的魔杖。

根据融合过程记忆读取的速率来看的话，下学期开学恐怕就差不多了，时间还是很紧迫的。

首先从新买一根魔杖是不行的，魔法部对于魔杖的管理十分的严格，这就像是身份证一样，不是你想要买就能卖给你的。

哪怕是挂失后再买都不行，走正规渠道的话根本无法解释为什么新的魔杖跟原来的魔杖会有区别，张瑾可不像是罗恩用的是传下来的旧魔杖，他也不像是海格，魔杖曾经被折断过。

而哪怕是邓布利多也不能为其作证，单单是情绪上的变化是完全不可能严重到需要更换魔杖的。

而夺取或是黑市购买的魔杖估计还没有西弗勒斯原本的魔杖好用。

最后的方案只能是自己制作一根魔杖，自己学习魔杖制作技术以及寻找对应的材料制作一根只属于自己的魔杖。