18章筹备建立冥想室(2/3)

此时白元明已经练好了功在做收势的动作，忽然他就看见眼前飘来一个晶莹剔透的彩珠，他一伸手就粘了过来，让宝珠在掌中旋转，心想这青鳌山灵气大，莫非是过路神仙遗失的宝贝？此物若是收入体内，定会功力大长，可以说这个宝珠对于练功人的诱惑是很大的，但转瞬间他已心生正念：夜不闭户，路不拾遗，外财莫贪，便宜莫占。……于是便松开手掌放飞了宝珠。

接着他便看到宝珠向着上方树林飞旋而去，这时他看到后面的山坡上有一个人把宝珠收到了手上。这才明白：原来是有高人用宝珠试探与他。

云宗远下了山坡，面带笑容来到了白元明面前。

白元明知道对方功高远胜于己，于是合十当胸表示敬意。

云宗远说，“我看你在这里炼功好长时间了。”

白元明应答，“是啊，这青鳌山属玄武石这个地方气场最强，那个青石龟是很灵异的。”然后又反问道，“前辈也经常来这里炼功吗？”

云宗远答，“不要这样称呼，自我介绍一下，我叫云宗远，这是我的电子名片。”说着递过自己的手机，又补充道“每次我来东屿，都来这山上活动一下。”

白元明从树旁地上捡起自己的手机（他炼功时都是把手机放在地上的），打开扫描电子名片，这时他才看到了云宗远的职务身份。“哦，您是一位集团老总……”

接着白元明也介绍了自己，“我叫白元明，是东屿市图书馆社科部的图书管理员。”

白元明的态度显得不卑不亢，能看出来他对于身份高低的概念很淡泊。这实际上也是修道者应有的做派。

云宗远亲切的对他简单说明了来意，然后二人面对面席地而坐攀谈起来。

听明白了云宗远的来意，白元明显得有点为难，“……这件事恐怕我难以胜任。一是我从来就没讲过课。二是我对社会活动一直没有什么兴趣。因为毕竟内修要想得到更好的提高，保持一个清静的环境很重要，所以我一向都是深居简出的。”白元明表示了一个婉拒的态度。

此时云宗远也感觉到了矛盾所在。因为凡是真正有实修的人，他对功名利禄都不会感兴趣。唯一感兴趣的就是功夫的进境。然而现在他要做的事业，还必须要有一个有实修经验的人来教授传统文化独有的内修课程。张口就来的那种学术派，反而派不上用场。因为对于体悟大道来说，仅仅学习知识理论是远远不够的。因为古人对大道的认知，对于宇宙奥秘的开解，全然来自于内证的体验。否则2500年前的老子，如何才能“不出户知天下，不窥牗见天道？”如果没有内修的体验，所得到的理论知识就没有根，或者说不是真知，只是第二月。

而内修这方面，恰恰是人们学习传统文化的短板。以现代科技为支撑的现代人都是在运用外求法，虽然这也是一条探索宇宙的路，但却难以从整体上把握宇宙的运化规律，这就是现代科学的局限性，这个局限就是仅仅站在实物质世界的角度来探索宇宙。而东方的传统文化却是以特殊的内证手段来把握整体时空的运化规律，这二者具有本质差别。

要想让人具有超前意识，开发出超常智慧，内修是必经之路。内修的意义非常重大。这不但可以提升一个人的身心素质。更重要的是可以开发出一个人的智慧潜能。可以更好的体悟大道。如果能有更多的人开悟，会对科技进步、拯救地球都会产生一个质的飞跃。

然而面对白元明的具体情况，云宗远觉得可以换个思路做工作。于是他对白元明说，“我是觉得你如果想获得功夫的进境，那么可能需要有一个心性上的拓展，那就是为世人贡献，这样才能打破自我的边界，你的场域才能更宽，进一步才能进入到无边界场域中去……所以我建议你还是走出象牙塔，打开心量更好。”

云宗远相信自己的话会对他产生诱惑力。特别是“无边界场域”，是每个修炼高功的人都在向往的境界。

白元明心头一亮，果然被他的话触动了，作为修炼人他听得懂其中的涵义。很显然他目前还是个保守修法，而实际上是应该出去度人的，而度人就等于度己，因为自他是不二的。

白元明很聪明，于是他问：“根据我现有的条件，那我该怎么做呢？”

“你看这样好不好？先不去考虑讲大课的问题，可以先从东屿分公司的课程讲起，我们集团准备在所有的分公司里都设置冥想室，那么你可以教给大家一些打坐的经验，这对你来说就比较简单了。可以先利用业余时间在东屿的分公司尝试一下看，你要觉得感觉好，咱们就继续下去，如果觉得不适应，那么就另行考虑。这样你会感到比较自由，也会渐渐熟悉要做的事。至于进一步的事，我们可以经常在微信上沟通。”

云宗远和白元明谈完事分手，刚要离开此地开车下山，就看见了蓝玉瀛昏倒在半山下玄武石那里……于是就到山下援救了她。

那天是周末，他载着蓝玉瀛来到分公司，当时只有保安在值班，帮他把人抬进了办公室。

突发因素激发人体潜能，这不算是什么新鲜事，某些天赋异禀的人，很可能会发生这种情况，更何况那个玄武石是有来历的，虽然他没有仔细去查玄武石的来历，但他能看到附着在上面的信息，是来自仙界大海之中的一位上仙，品级很