第二十一章 紫金七彩信仰之冠(2/2)
仅仅是猎人的服饰风格,具体到每个猎人还有一些自己的具体习惯。就好像格曼喜欢穿着条纹状的衬衫,而孟浩然这一套猎人服装就更显得有些花里胡哨了采用了多种颜色作为点缀最大凸显了璀璨的星空
在孟浩然看来,无论是这里纷繁复杂的建筑样式与工业革命所带来的新材料交织在一起形成的维多利亚式风格,还是具体到猎人面的服装风格都是由这种时代所形成的一种特有的文化所决定的。
孟浩然想表达的是这里并不仅仅是游戏,这里是真实的世界这里就是1819年的伦敦,这里在发生了现有的医学水平所不能解决的瘟疫。
于是惊恐的人们在发现科学和医学的并不能解决问题之后,开始将目光投向了宗教迷信,而更为可怕的是来自上位者深深的恶意利用了人们的这种恐慌心态。
并且利用上位者自身的血液短暂的抑制了瘟疫的爆发,但是来源于上位者的血液与人类的并不兼容,当来自于上位者基因上的压制开始出现的时候人类不可避免的出现了眷族化。
这种源自于血液或者基因上的突变,在当时的人们所无法理解的情况下被归为兽化。
这就是第三伦敦所面临的问题,也是孟浩然所面临的问题瘟疫究竟因何而来,月神究竟有何计划,或者究竟沦为了何等存在的傀儡?
混沌教会目前取得的这一点点成就,在所面对的重重问题之下显得有些苍白无力。
就如同那苍白之血一样,并不能够解决所有问题。
从眼前就亚楠的身上,孟浩然似乎看到了伦敦的身影。
更为可怕的是,如果真出现了超越月神的存在,那么这一次恐怕将蔓延到整个欧洲大陆。
孟浩然感觉到自己的敌人是无比的强大,而自己又显得那么的弱小,没有办法了只能不停地开挂,这种行为其实和人类使用古神的血液没有什么区别。
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