第二百零四章 医和道(1/2)

“嗯？”孙思邈看着门外的姜云明很惊讶，他没想到早上刚去了姜府这还没到中午姜云明就过来了。

“这是云明冠礼的回礼，还请孙道长收下。”孙思邈看着姜云明手里的东西本不想收下，但是听见这是冠礼的回礼之后也没有办法。

其实姜云明的冠礼和其他人的不是很雷同。一般来说冠礼之后送出去的就只有给大宾的谢礼，但是姜云明四处收鹿皮最后做到了来参加冠礼的人几乎人手一件回礼。但是像孙思邈这种两匹布一张鹿皮的规格也不是每个人都有的，姜云明只是挑着关系好的送而已，其他人的多是一匹布加上些牲肉而已。

“侯爷请进。”孙思邈引着姜云明进了院，扑鼻而来的药味让姜云明一时之间感觉鼻子痒痒的。

“云明俗务缠身一直没有和道长来讨论医术的事情，还请道长见谅。”姜云明看着孙思邈拿来了水杯拱手说道。孙思邈平日里是不喝茶和酒的，所以他看着水杯里的白水也没有别的想法。

“侯爷言重了。”孙思邈放下水杯后也坐了下来。“老道知道侯爷做的都是大事，医术可救人但是也仅限于救人，侯爷也能救人但是不限于救人。”

“多谢道长理解。”孙思邈的话里不无对姜云明的夸赞，这让姜云明感觉很高兴的同时也有些汗颜，他做的这些可能现在不行但是可能随便来个后世的人都能做到。“云明也不说那些客套和恭维的场面话了，咱们还是直接进入正题吧。”

其实不论是对谁姜云明都不喜欢那些繁文缛节和开场时的那些客套官话，虽然在后世的时候也没少经历过这些但是他总是不习惯。说好听点儿就是不随波逐流出淤泥而不染，说难听点儿他这样的人这辈子也就那样。

“侯爷先说吧，对于侯爷所知晓的医术老道一窍不通，侯爷直言便是。”

“那好，云明先问道长一个问题，这个问题可能比较尖锐如有冒犯之处还请道长不要介意。”姜云明先给孙思邈打了个预防针，孙思邈虽然是医生但是同时他还有个道士的身份。“道长对于道怎么看？云明所说的并非是道家而是现在世人所追求的道。”

这话说出来已经不是尖锐了，在有些人看来这不亚于甚至更甚于直接出言侮辱。

“侯爷的意思老道明白，侯爷想问的应该是那些早已有之的炼丹术吧？”虽然姜云明尽可能的避开但是孙思邈还是明白了。“侯爷可能误会了，道并非炼丹，炼丹只是追求道的一种方法而已，但是老道却并不推崇甚至有些抵制这种方法。”

姜云明很惊喜，他想说的现代医学是唯物主义，而中医的气、脉、经络都是属于人人都知道却无法证明其存在的东西，再加上现在他面前的孙思邈还是一个倒是，他害怕自己的话让孙思邈产生反感，道不是一种实打实存在的东西，说白了它就是一种信仰，不过也只是一种信仰。

“炼丹之术老道向来都不推崇，但是世人沉迷于长生之道无法自拔完全忽视了丹药对身体的伤害，老道人微言轻也实在是没有办法。”

“云明其实是想以这个立个台子往上讲，世人沉迷于炼丹之术是因为现在医术也是文化的问题。”

“文化？”

“道长还记得之前云明说过的大体老师吧？”

“记得，老道很是佩服，也很羡慕。”一提起这个孙思邈就很羡慕。大体老师在这个时代几乎是不可能出现的，这就是姜云明说的文化差异。身体发肤，受之父母，更何况是死后的身体要被人开膛破肚？

“大体老师的作用很大，他能让学生们的医术更加熟练所以以后行医之时不会在活人身上出差错，同时他也能让成熟的医者发现更多的问题。”

以大体老师为开端其实是姜云明考虑了很久的结果，因为直接对孙思邈说微观世界有些太抽象，他现在也做不出显微镜去证实微观世界的存在，而从学医的角度来看唐朝和后世最大的区别是什么？尸体！

这就是姜云明最终的想法，他想让孙思邈接受用人体来研究。这个时代最不值钱的就是人命，要说突厥人在后世时还是同胞，用他们的身体促进大唐医学的发展会让姜云明内疚的话，那么对于高句丽和倭国他老说就毫无罪恶感甚至还有些快意。

孙思邈皱起了眉头，他知道姜云明是想让他接受用人体作为医学进步的基石，但是这对于他来说无法接受。虽然人字从古至今有很大的变化，但是一直就是毋庸置疑的两笔，孙思邈觉得不用生命作踏脚石是为人最基本的原则。

看着孙思邈的表情姜云明不由得叹气，文化的精髓都在这些真正的正人君子手中，但是他们往往是最容易受到伤害的。为什么后世的中医势弱，真的是因为没有效果吗？虽然中医没有西医见效快但是确实真实有效的，后世人们对中医的看法在姜云明看来并不是因为这个。

远古时期的先祖们从和自然的对抗之中慢慢发现了食用某种动物或者植物之后有减轻或者消除病痛的效果，然后开始有目的的寻找防治疾病和疼痛的动植物和方法，这算的上是中药的起始。人们在烘火取暖的时候发现用兽皮、树皮包上烧热的石头放在某些部位取暖可以消除病痛，这就追歼成了热熨法和灸法。而在用石器劳作时发现身体某一部位受到刺伤后反而能解除其他部位的疼痛，这就慢慢反战成了以后的针刺疗法。

从远古时期开始的摸索