五三七 小孩(1/2)

琉璃尊者乃是药师琉璃光如来的三大根本化身之一，是他威严在外的体现。

也就是说，琉璃尊者的身份，不大不小，刚刚好。将他镇压在佛狱之中，便能震慑住其余的菩萨罗汉。

甚至于，一些地位低的佛，也要被佛狱吓住，不敢生出别的心思。

另外，佛狱虽有圣人神通加护，但仍有许多可以改进的地方。如今琉璃尊者在手，姜尘打算将其融入佛狱之中，以化佛狱为神器。

如此一来，就算姜尘不在西牛贺州，佛狱也能发挥出全部威力，足以镇压先天道尊。

……

道尊神通，超乎想象，姜尘一步迈出，可谓是咫尺天涯，何止万万里之远。上一刻，他人还在苍山，可下一刻，他便来到了西牛贺州之中。

没有急着前往大威天龙寺，姜尘停下脚步，朝下方的大地落去。

趁着现在有空，他打算在西牛贺州之中游历一番，领略一下此地的风土人情。

顺便看看，天威天龙寺的出现，给此地带来了什么变化，能否激发出此地人族的反抗之心。

还记得姜尘第一次来西牛贺州的时候，此地人族的生活，堪称水深火热。如果只是这样，那也就罢了，只要希望还在，苦难终有尽头。

可事实是，此地的百姓已经麻木了，完全失去了反抗之心，面对灾祸的到来，他们不是愤而反抗，而是责怪自己，认为是自己不修善果，才惹来今日的灾劫。

然后，他们就会更加虔诚的去庙里请求菩萨佛陀的保佑，祈求他们下辈子，能投生一个好人家。

这太可怕了。

这就是一个死寂的世界，人们都是麻木的，全无任何希望可言。

姜尘想要改变这种情况，哪怕这很难，要与佛门为敌，他也要改变这一点。

身为神祖，姜尘觉得，信徒与神之间应该是相互成就的。众生的信仰是神的力量之源，是故，神想要一直维持强大，就需要拼命保护众生。

众生信仰神，神便要庇护众生。

这很公平，符合天道至公的理念。

而佛门为了维持信仰，非但坐视妖魔害人，更是刻意纵容手下圈养的妖魔鬼怪为祸苍生。

此举在姜尘看来，是违背天道的，与神道背道而驰，与妖魔无异。

所以，佛门有罪！

不，不是佛门有罪，是端坐在灵山之上，无视众生疾苦，坐视妖魔害人的佛陀、菩萨、尊者、罗汉有罪。

佛门之中，凡见苍生有难，而不出手救援者，通通有罪，全都当打入佛狱之中。

“佛门‘病’了，已经深入骨骼。而重症当下猛药，所以，我这个‘医生’来了，要剖开佛门的‘血肉’，为其刮骨疗毒。”

“但仅是刮骨疗毒还是不够的，那是治标，不是治本。想要治本，须得把一些人，彻底从佛门清理出去才行。”

一边看着沿途的风景，姜尘一边想着如何解决佛门的问题。

西牛贺州的人族，肯定是有问题的，而想要改变他们，首先要做的，就是激起他们的反抗之心。

说起来容易，做起来难。

力量上的强大，不是真正的强大，内心的强大，才是真正的强大。

而想要让西牛贺州的人族强大起来，首先要做的，就是让他们克服心中的恐惧，让他们失去对神佛的敬畏之心。

很早之前，姜尘就发现，此地人族对菩萨佛陀的敬畏，还要远远胜过妖魔鬼怪。

也就是说，只要破除了他们对神佛的敬畏，那妖魔鬼怪于他们而言，就不算什么了。

就这么一边思索着，完善自己的计划，一边向前走去，很快的，姜尘就路过了一个城池。

也没注意此城叫什么名字，姜尘直接就走了进去。

嗯，看得出来，这是一个十分繁华的城池，宽敞整洁的街道，人来人往的客流，无不昭示着此地的繁华。

顺着人流朝前走去，很快，姜尘就来到了此城最为繁华的地方。

寺院！

是的，在西牛贺州，无论是什么城池，最繁华的地方，肯定是寺庙。

若不是，那这个城池，估计也存在不了多久了。

姜尘赶来寺庙的时候，这里似乎在举办什么活动。

无数身穿华丽衣裳的人笑着走进寺庙，在他们的身后，很多做小厮打扮的人，抬着一口口箱子，也跟着走进其中。

心中一动，姜尘就知道这是怎么回事了。

这是信徒在给他们信奉的‘佛’，打造金身。那一口口箱子里面装的，就是无数金银。

佛靠金身，马靠鞍。

哪一个寺庙之中，佛祖不是金黄闪闪的。泥塑的佛陀，成何体统？

信徒捐献些金银给佛祖打造金身，是好是坏，那都是佛祖的功过，本与姜尘无关。

可接下来的一幕，直看得姜尘心头火起，要管一管这件事。

那些身穿华丽衣衫的人走进寺庙之后，一群衣衫褴褛的人，也来到了这里。不过，他们就没有先前那批富人的待遇，被僧侣迎近寺庙之中。

就看到，他们一步一叩首的走到寺庙门前，对着庙里的神像，远远的一拜，神情很是虔诚。

旋即，他们起身，将身上仅有的财富，全部投入了寺前的功德箱中。

看到这一幕，姜尘忍不了了，只见他上前一步，拦住那些人，朝他们问道：“看你们的样子，穷的都快吃不起饭了，为何不把钱财留下用来改善生活，反而全部捐了出去呢？”

“要知道，就算你们