第二百零九章 神谕(2/2)

“我听《诗经》上说：做的好事积累多了，自然名声显达，德行彰着，自身也受人尊重，造就是渐渐昌盛的道理。积善在自己身上，就好像人曰渐长大而自己不觉察；积恶在自己身上，好像灯火消耗油一样，人也不容易看出来。这文王啊，小心翼翼。所以尧战战兢兢地，每天实行他的治国之道，舜小心恐惧地每天尽他的孝道。”抬起手伸了个懒腰，朝凤看着莫离笑笑“看来，当国君也不容易啊。”

其实，在先秦以前，君臣共同治理国家，君权十分有限。西周末年共和行政，人臣摄代其君，国人并没有表示出‘天崩地坼’的忧虑之情。无君而不乱，是当时臣权重而君权轻的结果。只要官僚系统运转正常，即使没有权力中心，国事也不会受到太多影响。

传说中的三皇五帝，甚至是大夏，都有很多贤君名相的追忆。相传尧舜禹治理国家，最重要的任务，就是挑选合适，而能干的辅政大臣。尧为了考察舜是否如人们所说的那样贤德，费尽周折，舜则经过努力，通过层层考验由平民成为尧晚期的权力中枢，最后成为圣王。

禹也经历了类似的经过，由辅政大臣成为圣王。‘古人居丧，一切不事事，古嗣君亦然也。君而可以三年不事事，可见是时君位所系，未若后世之重。君位而可以他人摄代三年，可见是时君臣相去之不甚远矣。‘

商代的开国宰相伊尹，就因为商朝的第二代国君行事不端而将其放逐在外三年，待其改错以后才把他接回来让其重新复位。西周的开国功臣--武王的弟弟周公旦，在武王死后代成王摄政，所行使的也不过是丞相的权力。虽然成王接位后对其有所猜忌，但因为周公的行事恭谨与成王的明于事理，最终没有演成什么悲剧。

“国君的确是辛苦的活计啊，不过我不入地狱谁入。”莫离笑了笑，像朝凤张开双手“怎么，有没有被我的高风亮节所震慑。”

尧承受了天命，担忧天下不容易治理，没有拿处在天子的尊位作为欢乐，他诛杀、放逐扰乱国家的大臣，努力寻求贤圣的人，所以得到舜、禹、后稷、高、咎繇。有众多圣明的人，来帮助他提高德行，有许多贤能的人，来辅助他恪尽职守，于是教化大行，天下太平，人民都安于行仁，乐于行义，各得其所，行动合乎礼义，从从容容地，在正确的道路上前进。

“孔子说： ‘假如有王者，必须经过三十年，才能实现仁政。‘尧在位七十年，就让位给虞舜。尧死后，天下人民，没有归心于尧的儿子丹朱，却归心于舜。舜知道不可逃避，于是即位做了天子，用禹做宰相，继续任用尧所任用的人，继承了尧的传统和事业，所以垂衣拱手没有作为，就使天下太平。”朝凤笑笑，转过身“你现在还差得远呢，至少等你经过三十年，在来说这个事情吧。”

见朝凤不理自己，莫离只是笑笑，对着朝凤的背影做了个拥抱的姿势：“三十年实在太长了，我所能想到的，不过和和你在一起，过好这每一日罢了。”