第二百二十五章 劝诫(2/2)

回是个杰出的相国，也安排做过地方官。这没有别的原因，就因为君主，掌握了法和术。况且，难道您没听说，楚国用宋舰为将，而败坏了政事，魏国用冯离为相，而断送了国家？由此看来，那种不经低级职务，和基层工作考验的办法，哪里该是明君采取的措施啊！”

楚魏两国的君主，为花言巧语所驱使，被诡辩利说中的：“智士不用历任低级职务，就能被君主赏识，圣人不用显示出成绩，就能被君主接纳。”所迷惑，没通过低级职务的考验，不具备基层工作的经历，结果有败坏政事和断送国家的祸患。

“我听说遵循古礼、讲究谦让，是保全自己的方法。修养品行、隐藏才智，是达到顺心如意的途径。现在您立法术，设规章，我私下认为，会给您生命带来危险。”

危险？见到田和实在不肯放自己离开，日轮就干脆不走了。冷笑了一声，抬起头看着田和说道：“既然你会说这样的话，那用什么加以验证呢？”

“我记得您曾讲道：楚国不用吴起的主张，而国力削弱，社会混乱；秦国实行商鞅的主张而国家富足，力量强大。吴起、商鞅的主张已被证明是正确的，可是吴起被肢解，商鞅被车裂，是因为没碰上好世道和遇到好君主而产生的祸患。遭遇如何是不能肯定的，祸患是不能排除的。放弃保全自己和顺心如意的道路而不顾一切地去干冒险的事，替您设想，我认为这是不可取的。”田和也不慌，不疾不徐的开口道。

日轮虽然是心高气傲，可是却并不是不分是非的，倒也明白田和说的话，都是为了自己好。所以就连口气，也难得的好了起来：

‘我明白您的话了。整治天下的权柄，统一民众的法度，是很不容易施行的。但之所以要废除先王的礼治，而实行我的法治主张，是由于我抱定了这样的主张，即立法术、设规章，是有利于广大民众的做法。”

说道这里，日轮顿了顿，看了看田和。

“我之所以，不怕昏君乱主，带来的祸患，而坚持考虑用法度，来统一民众的利益，是因为这是仁爱，明智的行为。害怕昏君乱主，带来的祸患，逃避死亡的危险、只知道明哲保身，而看不见民众的利益，那是贪生而卑鄙的行为。我不愿选择贪生而卑鄙的做法，不敢毁坏仁爱明智的行为。您有爱护我的心意，但实际上却又大大伤害了我。”

大凡做臣子的，有罪本不想受到惩罚，无功却都想显贵。而圣人治理国家，赏赐不给没有功劳的人，刑罚必须施加给犯罪的人。既然如此，那么法术之士的为人，本就会遭到君主近侍奸臣的陷害，不是英明的君主，是不会采纳他的主张的。

怪不得都说好人不长命，和田摇摇头开口劝诫道：“既然大人心意已决，田和就不再说什么了。那就不要放松你的弓，防止一个窝里有两只雄鸟。一窝栖居双雄，必然大事争斗。豺狼在羊圈里，羊就不会增多。一家有两个尊贵的，事情就会没有成效。夫妻共同当家，孩子就无所适从。