第二百三十二章 秋意凉(2/2)

能够全面把握事物的整体和根本的人，不但要了望天地的变化，观察江海的水流，顺应山谷的高低，遵循日月照耀、四时运行、云层分布、风向变动的自然法则。还要不让智巧烦扰心境，不让私利拖累自身；把国家的治乱寄托在法术上，把事物的是非寄托在赏罚上，把物体的轻重寄托在权衡上。

不违背自然常规，不伤害人的性情；不吹开毛发，来求小疵，不洗去污垢，来察隐秘；不拉到准绳的外面，也不推到准绳的里面。对法禁以外的事情不苛刻，对法禁以内的事情不宽容；把握恒定的道理，顺应自然的规律。这些是在是太难了，不是圣人无法做到。

“祸和福，产生于是否遵守客观法则，和国家法度，而不是产生于主观上的喜爱和厌恶。荣誉和耻辱的责任在于自己，而不在于他人。所以，治理得最好的社会，法制好比早晨的露水那样，纯洁质朴而不散漫，人们的心里，没有积聚难解的怨恨，人们的口中，没有愤愤不平的言论。”

蚁多咬死象，现在的莫离，只怕心烦死了吧，朝凤有些恶意的笑笑。莫离及于攻伐，虽是统一了西北，但是政权并不稳定。迁都虽然控制了旧贵族，可是却让民众，更加的不放心。

“车马没有远途奔跑的劳累，旌旗没有兵败大泽的纷乱，民众不会因为外敌侵犯而丧命，勇士不天折在将军的战旗之下；英雄豪杰，不把名字记录在图书上，不把战功铭刻在盘盂上，国家编年的史册无事可记。这样的社会，是我想要的。田和，你能做到吗？”

蓦然听见朝凤问话，田和先是一愣，然后开口道：

“没有比政令清简的好处更大的了，没有比天下太平的福遂更久的了。让匠石长寿千年，拿着钩子，看着规矩，弹好墨线，而修整泰山；让孟贲、夏育带利剑，去治理民众；他们尽管能在技巧上用尽力气，又能特别长寿，但泰山仍然得不到修整，民众仍然得不到治理。”

统治天下的人，不让匠石用尽技巧，来毁坏泰山山体，不让孟贲、夏育用尽威力，来伤害万民情性。而是依据普遍法则，全面把握法度，君主就能享受安乐、大奸就会停止作恶。淡泊闲静，来顺应然法则，来把握事物的整体和根本。所以能使人没有触犯法令的罪过，能使鱼没有离开水面的祸害。

“谨慎地处理政事，等待自然规律去起作用。不要丧失治国纲领，才有可能成为圣人。圣人之道，要排除智和巧；如果智巧不能排除，就难以维持正常秩序。平民使用智巧，自身多有灾殃；君主使用智巧，国家就会危亡。田和啊，现在我要的，并不是治国的政策，而是祸国啊。”

朝凤笑笑，仰着头，看向田和，目光中闪过一丝妖治的光芒。一个王朝的开始，必定是一个王朝的结束。此刻的自己，也是时候，要给自己找个安身立命的地方，作为推翻大夏的筹码了。