第47章 第四十七话 没有绝对的善恶(1/2)

“......国君夫人和谒婆起了冲突，遭到谒婆的辱骂，一气之下将她杀害。之后，子尹安排国君夫人先行回宫，自己留下来善后，他为了掩饰国君夫人留下的伤口，在谒婆脖颈一处的伤口上，又划了一刀，以为这样日后若是追查起来，就足以掩饰国君夫人的匕首留下的伤痕。之后，因为血染红了衣裳，子尹便将一旁人家晾晒在外的红衣换给了谒婆，趁着深夜溜入谒婆的家中，布置陈尸现场。为了扰乱视听留下一个古怪的符号，也就是在这个时候，他想到了一个办法，可以暂且让国君夫人燃起希望，不必沉浸在悲痛之中。那就是——献祭。”/p

献祭原本只是子尹编出来哄骗国君夫人不再消沉的借口，只是没想到编着编着，竟然越弄越大，以至于后来无法收场。连子尹都以为他所编出来的这个献祭的图腾能够真的换回国君夫人的时间和美貌了吧。/p

“让他们很意外的是，谒婆的事情在追查之下并未将国君夫人和子尹牵连出来，反而因为谒婆与她的儿媳长容久久不合，长容又没有确实证据可以证明自己与谒婆的死毫无关系，因而被怀疑是杀害谒婆的凶手，因为谒婆遇害当晚，先是与长容发生争执，随后遇到了国君夫人和子尹，与国君夫人再发生争执破口大骂，邻里听到了声音后便以为谒婆还是在辱骂自己的儿媳长容。在种种指控之下，长容无可辩驳，加上关注此事的子尹给予了负责调查案件的人一定的压力之后，长容被迫背负上了杀害谒婆的罪名，被处死。国君夫人和子尹杀害谒婆之后，侥幸逃脱，也让他们放松了心里防线，继续寻找目标，完成三魂七魄的献祭仪式。”/p

我停顿了片刻。“庆吾是山中屠户的孩子，年纪小，父母对他很是宠爱，子尹掌握着城里城外许多人的情况，他知道庆吾的父亲常常进山打猎，庆吾由他母亲照顾，他的母亲还要一边做家事，往往不能全身心的留意庆吾的一举一动。子尹趁机路过庆吾家外，引诱庆吾跟他离开，之后，他将庆吾藏在入宫的马车里，带进宫里，在那温泉之中杀害了庆吾，放血。等到庆吾的父母察觉庆吾丢失以后，已经半天的时间过去了，想要知道在庆吾走失的那一刻究竟发生了什么，已经很难找到线索了。之后，庆吾的父母为了寻找庆吾四处奔走，也就是趁着他们离开家的功夫，子尹将庆吾的尸体带回庆吾家中布置，留下与谒婆之死如出一辙的命案现场。”/p

“为何要与谒婆一样？”国君疑惑。“如此一来，不就暴露了谒婆的死......并非她的儿媳长容所为？！”/p

我起初也有同样的疑惑，“这一点，我当初也想不明白。但后来，以我的推测，我认为这就是子尹的真正的目的。”/p

“这是何意？”/p

“长容本就是深受谒婆折磨的一个女子，何其无辜，当初若非子尹和国君夫人是头一次犯案，没有任何经验，才会留下那么多的破绽，让人听到谒婆和他们起争执的声音，也是因此才会连累长容。子尹并非凉薄，只是为了完成国君夫人的心愿，才会想出这献祭之策，既然长容被处死，他这么做也是为了不让长容在死去之后依旧蒙受不白之冤。”子尹把一切都揽在自己身上，自以为如此便能够替国君夫人掩盖一切的真相，但其实，他不算是一个真正丧心病狂的恶人，他们所犯下的罪行连累了谒婆的儿媳长容，虽然一时之间因为自己并未暴露而感到庆幸，但是在长容被诬陷杀害谒婆的罪名定案处死之后，子尹选择以同样的方式布置庆吾的陈尸现场，我想，他在完成“献祭”之余，也是考虑到替长容辩白的。还是不忍那个可怜的女人背负着杀害婆婆的罪名去到九泉之下吧。/p

国君的眼睛蒙上了一层雾色，整件事情的发生让他看起来好像受到了很严重的打击，他的神情略显恍惚，可是....../p

“......子尹的夫人，在她之前的丈夫死后，于是去到荀氏族中做一些粗活维持生计。后来，国君夫人为了寻一名年岁相当各方面条件都不错的女子和子尹大人成婚，照顾子尹大人的起居生活，就找到了她。而第三起命案，恰好就是发生在荀氏的家中，死者是荀氏家中做事的下人——时胥。时胥是个老实本分的人，性格懦弱，平时在府里也经常受到其他人的欺负和嘲笑。因为子尹夫人，子尹和荀氏府上有了些联系，往来荀氏的府上即使稍微频繁，也不会引起其他人的注意。他之所以会选择时胥作为第三个目标，可以说很大的程度上，也是因为同情时胥的遭遇，偏执的认为是在帮助时胥解脱。时胥是个不会得罪任何人的人，所以，子尹只要找到他，借口请时胥帮忙，把时胥引到他的车上，迷晕他，然后带回到宫里将其杀害，再借着国君夫人赏赐的名义驾车回到荀氏的府上，趁机布置，就足够了。”/p

“......第四个遇害的人，是元姬。”我分明感觉得到，当我说出这句话的时候，国君的反应才真的是无比惋惜，和刚才做个表面的样子不同，陈姬的死才是深深触痛他回忆的事情。“国君夫人想要杀元姬，已经不是一天两天的事情了。早在子尹夫人告诉她，元姬的生母是谁的时候，国君夫人就已经想到了元姬的生母旧时和国君的一段情。元姬生父生母的死，确实曾因国君的多疑被误会，因而铸成大错，可若不是念及元姬的生母，国君怎会在大错铸成之后，将元姬带回