第114章 纽带(2/2)

汤米点点头道：“不错！按照实验的结果是这样的不过我也怀疑是不是我错了。如果是这样那怀表的出现在欧洲中世纪之前就有了，那不是一个爆炸性发现吗？”

孙小羽脑子里有一个非常奇怪的念头那就是他一路而来所对贺兰王都的一切一切的认识都像是一个超越了地球上任何时代名族的文明，而他手里这块怀表可能是解开贺兰古国之谜的重要东西。这块怀表可能不是小奸贼搜刮而来的财宝而是原先就在宝库中的，它也属于贺兰古国的东西就象戒指；铭章一样有着它特殊的使命。

铭章；戒指；怀表有着直接的联系也是这三样东西可能就是解开所谓的天道上卷关键所在，孙小羽思付了很久他想到了一点就是除了他们之外谁还对贺兰王都最感兴趣，那自然是他的恩师金中基了看来今天那些老外也是有金中基派来的，金中基是一个横跨欧亚大路天朝盗墓团伙老大鬼手确实有能力让很多亡命之徒为他卖命如果是这样的话也就是说金中基也急需找到破解如同天道上卷的工具，难道是暗黑咒经？他想到这里突然想到了一个传说是关于天道的传说。

中华古老的天道，是龙朔国上下五千年文化核心名词。在龙朔国古代儒学中天道常与人道相关联，是龙朔国哲学的重要范畴。

龙朔国古代哲学家大都认为天道与人道一致，以天道为本。

一些哲学家主张，天道是客观的自然规律，天人互不干预。如荀子主张“明于天人之分”，“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，人应“制天命而用之”。

另一些哲学家则认为天有意志，天道和人事是相互感应的，天象的变化是由人的善恶引起的，也是人间祸福的预兆。如董仲舒的“天人感应”。

还有一些哲学家认为天道具有某种道德属性，是人类道德的范本，天道是人类效法的对象。

世界，必有其规则，是为天道。

天道有常，不为尧存，不为桀亡，一人之身心，唯有感悟一途，此乃天道也。

所谓天道，即使万物的规则，万物的道理，一切事物，全都是有一定规则的，而其外在的表现形式，能量守恒定律。

因为自身的原因，我们只有用自然的方式，来感悟天道，通过模仿一些接近天道的东西，来实现感悟天道的目的。而对天道充分的理解后，便可以永存于世。

同样的，感悟天道还有很多好处，比如可以预知到一些事情的发展轨迹，因为所有的事物究其根本必有同一道理，这就是所谓的殊途同归。通一道，而齐万道，此道即天道也。

具体感悟天道地方法有很多，比如，用自己的方式理解这个世界的构成，模仿一些自然浑然天成的轨迹这种方法在某些玄幻提到过），其实风的轨迹就很好，站在一片广袤的草原上，静静的感受风的流动，找到轨迹。

世界之天道大抵如此，望大家多多感悟吧。为谈也，尔识之而吾悦）

天道者，感悟万物的规律所形成的大意，可信，不可全新。如是凭借天道所看到的眼界来观察世界，那么会输的很惨。以人类的眼光来看，世间万物能掌握的事物太少了，所天道者，多看不言，言者即为堕落，对于世间情感纠集者，是不能察觉的，天道看到与否都跟这个世界没有关系，每个人看到的都是不一样的世界，世界本无颜色，有了感情，有了颜色。若是说起最早对于天道理解的书籍还是老子的道德经。天道确实存在，若你不是一个求知欲很强的人最好是别去追求，其过程多有不同，言尽于此。

上面的是世人对天道的解释不过很少会知道龙朔国从古到今都在寻找洞悉天机的办法，六十四卦就是洞悉天机最好的办法故有天机神策之说而天道和天机神策有着异曲同工之妙更有可能是有天机神策所演变过来的，其中记载了从蛮荒时代到高度发达的文明帝国所有的兴衰变迁包括详细的年份；事件等等此卷共有上下两卷刻于两块石板之上秦始皇一统江山之后就销毁了一块后来被黄石公刻于竹简之上随着三奇法一同赠予张良据说此书是黄石公列入仙班之后刻写故此可以降妖伏魔，此为天道上卷。可能也是这一点张良才会放在不冻寒玉泉的祭台中来镇压巫撒都蒙，他认为巫撒都蒙就被封印在那祭台之中在外面还加上了一扇巨型的门，如果是这样推测下来那所谓的暗黑咒经极有可能是天道下卷。

想到这里小羽又想到了一件非常重要的物件那就是冰魄莲花，它的出现并非偶然而和一系列的事情有着密密相关的，那冰魄莲花究竟在这些东西中有着什么关联如果是这样的冰魄莲花会不会就是连接铭章；戒指；怀表和天道上卷的一条纽带如果是这样的话冰魄莲花又是怎么用的呢？