第四十五章 妙慧长老(1/2)

京城的法源寺，始建于唐贞观年间，当时叫悯忠寺，取其悲悯忠义之意。至今已经一千多年的历史了，在前朝雍正时期重修，乃京城最古老的寺庙之一。

妙慧长老早期也是一云游之僧，在你妙大爷归入特别行动小组之后，也选择了在法源寺落脚。与你妙大爷主修习武不同，妙慧长老学的是大乘佛法。用现在通俗点的话来讲，妙慧长老就是文僧，妙心和尚就是护法武僧。

我当时也是没有办法了，毕竟我们天师派以捉鬼驱邪为专长，这个破降头实在不知道怎么解。

见到妙慧大师的时候，他先检查了一下何不凡的情况，然后让人把何不凡先抬到厢房，随即带着我来到了禅房询问情况。

我把何不凡中降头的经过原原本本的告诉了妙慧大师，然后向妙慧大师请教起了泰国降头术。

“师父，妙慧长老知道泰国降头术吗？佛门弟子也跟降头师有过行业内的交流？”我不解的问道。

师父做了一个欲言又止的表情，然后又实在忍不住了在我头上来了一个爆栗。“这佛门得道高僧被你说成了邪门歪道了！”

师父说完了这句后又觉得有点不妥：“应该说部分降头师邪魔歪道，妙慧大师讲起如果不算那虚无缥缈创世时代，其实现今所有的法术都是上古巫术演变的。”

“巫？就是那种跳大仙的一样的巫师吗？”我本以为这句话师父听后又会发飙，没想到的是他居然点了点头赞同我的说法。

“是的，就是现在大众眼中跟跳大仙一样的舞蹈，这就是上古大巫用来沟通天地与神灵的交流方式。”

“那师父也就是说我们现在佛道的法术基础很有可能就是上古巫术传下来的？这又变成了佛道一家了？”我对这种新奇的设定充满了好奇。

“其实我们用最简单方式来看道佛儒三家，拜的也不就是天地，神灵，祖先吗？就如中东和西方三大宗教基督，伊斯兰，犹太三教你能想象他们都是闪教传下来的，所谓的主神其实是一个人的不同称呼吗？这个世界上有太多的不可思议。”

师父说完这句后接着跟我讲解起了降头师：“其实降头也有的说是小乘佛教演变而成，但是妙慧大师更倾向于是云南苗疆等地的蛊术演变而成的，因为两者的术法跟下术手段实在太相似了。而降头师也分为黑衣降头师和白衣降头师，前者负责下降，后则负责解降救人。但是当时找一个白衣降头师已经不现实了，只得由妙慧大师以无上佛法直接净化降头之术。”

“佛法能净化降头之术？”我记得之前看过的无论是电影里面降头都只有降头师自己能解。

师父听我说后哈哈一笑道：“这世上没有什么不能解了，要死之人我们道家还能逆天改命，只是看你有没有这个实力，或者说舍不舍得付出这个代价。其实白衣降头也是纯粹拼术法威力的大小来解降，能跑到中国来靠敲诈为生，更何况还是用如此拙劣的下降方式，这降头能有多厉害？我反而觉得这个降头师如果转行下小鬼说不定有前途的多。”

之后妙慧大师就开始开坛做法，那降头师可能是感应到了阴气的消失，何不凡腐烂的地方居然钻出一条一条的小阴虫，妄想直接从喉咙爬进内脏，可是妙慧大师可能让这种雕虫小技如意吗，只见一道佛光照耀下去，这些阴虫纷纷化成青烟，而那降头师在何不凡身上留下的一丝灵觉也被净化掉了。

别的不说，就这降头被妙慧大师这样用大无上法力硬解，外加斩灭这一丝灵觉，那个降头师的反噬最少也得让他在床上躺个半年，特别是这一丝灵觉的缺失，这可不是跟我们道家一样分散出去一丝灵力，这可是降头师的一部分魂魄，很有可能导致他以后智力下降变的痴呆，这可真是叫偷鸡不成蚀把米，一个小小的降头师居然跑到中原来放肆了。

师父说完最后一句话的时候特别的霸气，有一种唯吾独尊的气势。

“好了，跟你说这么多主要也是想让你多了解一下降头的由来跟原理，经过了这件事后为师也专门的研究了一下，主要降头分为药降，飞降和灵降。药降顾名思义就是用药物，但是五毒也包括在内，这事跟苗疆下蛊非常相似。飞降据说是把头飞去下降，这个为师也不是很懂，但是在我们道术的眼中来看的话，能使用飞降的降头师很有可能已经脱离了人的范围。”

“那师父你的意思用飞降的都是鬼？”我追问着。

“有可能，也有可能是一种变体的僵尸，不过哪怕就是在东南亚，能做到飞降的也寥寥无几。灵降最容易理解，就是下小鬼，这个在我们道士中有些邪派人士也用这种方法。阻住小鬼投胎，把他们强留于世上为自己所用，太有损天德。你以后要切记无论是供奉的“古曼童”这种所谓的护家婴灵，还是小鬼恶灵，在我们道家眼中都是有违天道的。”

“是的师父，我记住了。”对于这种把小孩制成婴灵的说话，哪怕就是师父不警告我，我也接受不了，这连最基本的人性都没有！

师父把盘子上面最后一块小菜给夹进了嘴里啷啷道：“我说小飞，你心里还有没有我这么一个师父，尊师重道这条懂不懂？你这趁着为师这么幸苦的给你讲解降头，为你以后打下基础，你这么快就把盘子里面的菜都吃光了，真是道德败坏，欺师灭祖！”

“我靠，师父你说我道德败坏我就认了，这连欺师灭