第一百三十一章 装模作样(2/2)

待众人都脱下鞋后，王光良这才率众将领进入贾玛清真寺中。

贾玛清真寺的确很大，大门里是一个近万平米的红砂岩铺成的广场，这和国内见到的仅仅是一个寺庙建筑物的清真寺截然不同，广场上还停有很多鸽子，它们完全不惧怕人的*近，众将领很是喜欢，有的人飞起臭臭的脚去轻踢鸽子，这当然又惹来王光良一阵眼杀。

贾玛清真寺的礼拜场所并不是一个厅堂，而是一个有很多拱门的十来米宽近百米长的过道，这又与国内的清真寺不同。

寺院正殿坐西向东，正中陈设着祭龛，龛上有一块洁白的大理石板，上面用黑色大理石镶嵌上“麦加”两字，黑白分明，分外肃穆。

王光良静静地跪在地上虔诚祈祷，其它将领跟着学，里面鸦雀无声，相当肃穆，但谁能知道这些无神论者心里又在龌龊地想着些什么呢？王光良就在暗骂：“这些穆斯林搞什么鬼嘛，还弄出这种脱鞋才能进去祈祷的臭规矩，弄得人家的脚痛死了！”

一番虚伪的做作之后，众人走出贾玛清真寺，王光良瞟一眼众人，又得意地从包里拿出一双干净袜子，换上后才再穿上大头皮鞋，接着大喝一声：“走！我们去红堡！”

其它将领愤怒地瞪着洋洋得意的王光良，暗骂：“穆斯林有这种臭规矩也不早说一声！”但他们有恨有泪也只得往肚里吞，谁叫人家是司令呢！他们只好把脏脏的脚往鞋里钻。

人民军003部队高级将领的这一番动作，被那些信仰伊斯兰教的印度人尽收眼底，他们对人民军的敌意减小许多，但这又引起了另一部分信仰印度教的印度人的恐慌。

德里是印度伊斯兰教徒聚居的城市，每天有大批穆斯林来到贾玛清真寺念诵《古兰经》。公元1857年印度民族大起义时，英国殖民军对起义的德里人民进行报复，曾封闭大清真寺达5年之久，甚至扬言要炸毁它，当德里人民交付20万卢比后，才得以回到伊斯兰教徒手中。人民军保护贾玛清真寺的行为与英国人形成鲜明对比，印度各大伊斯兰教派报纸大肆宣染人民军的友善之举，纷纷赞扬003部队司令王光良，差不多把他描绘成了一个世界上最虔诚的穆斯林教徒了。

而事实并非如此，王光良前往贾玛清真寺祈祷并非为了讨好印度伊斯兰教信仰者，而是因为003入印特混作战部队中、南亚中心情报站中及与人民军合作的亲中组织中，存在大量的伊斯兰教信徒，他得与他们搞好关系！

占领德里之后，003部队东进与南进的速度快了起来，一是因为印度的抵抗力量日见势微，二是因为进入印度大平原之后，交通便利起来。自公元1857年印度民族大起义，莫卧儿王朝灭亡之后，英国调整了对印度的殖民政策：印度政府的控制权从英国东印度公司转到英国女王手里；彻底改组了军队，增加了英属印度军队中英国兵的比重，并直接控制炮兵；对印度的土邦由兼并改为支持；加强了铁路、电报等的建设工作。

从德里到各地有铁路、公路、水路等方便的交通，人民军第110师乘火车向孟买进军；人民军第109师一会儿铁路，一会儿公路，向金奈进军；人民军第二十七军向孟加拉进军；德里仅遗下一个团留守。

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