【第0089章 】玛雅叛徒(三)(1/2)

现今的玛雅潘半岛，虽然依然生活着许多玛雅后裔，但早就融入了现代的社会，随着半岛的旅游开发，依旧居住在玛雅各景点的“玛雅土著”——那些小贩和演出的人，也只是穿着玛雅特色服装而已。

古玛雅人扁额头的特征，就如中国裹脚的小脚女人一样，早就成为了历史！

然而，这群玛雅人俘虏的这个身穿着迷彩服、脚登黑皮靴的家伙，额头扁的特征太明显了，居然也是一个玛雅人，这点确实让唐天赐以及李然、张晴感到意外。

叛徒！

唐天赐三人稍微一想，就猜透了这厮的身份。实际这个叫依瓦布塔的家伙，确实是玛雅古村落中的叛徒。

依瓦布塔还在十四岁的时候，就是村里的捕猎能手，只因一次捕猎时见到了一队深入雨林探险的游人，好奇心驱使下让他尾随那队游人，以至于到达了雨林边缘。

与世隔绝的雨林村落，最原始的生存状态，哪能和外面的文明社会相比？

开始依瓦布塔对雨林之外的世界心怀恐惧与好奇，是以他最终还是原路返回了部落。不过自从这次之后，他也算是知道了雨林之外还有一个完全不同的世界，也算“见识”了外面的繁华。

依瓦布塔回到部落往父亲刚说起这事，就被父亲毒打一了顿，禁足了整整一个月。少年的叛逆，对外面世界的好奇，依瓦布塔在随后的两年中忍不住好奇还偷偷的跑出过雨林几次，当他渐渐了解外面的世界并不是父亲和祭祀们说的那般恐怖，他离开雨林也一次比一次远。

一次偶然，他碰到了某小镇的托尼。

托尼就是一个混混，本身是洪都拉斯人，但看中玛雅潘半岛游人很多，托尼就是靠诈骗抢劫游人的钱讨生活，见依瓦布塔身材虽然瘦小，但行动敏捷，衣服也不仑不类，语言也不通，以为是从其它地方偷渡或掉队的游客。

语言不通并没有成为两人间的障碍，眼神与食物是最好的交流方式。

就这样，依瓦布塔随着托尼开始诈骗抢劫游人，不知名的好吃食物，软软的床铺，还有喝了感觉很好的酒，这些让依瓦布塔迷恋了雨林之外的生活。

随着依瓦布塔在外面呆的时间日久，加托尼骗外地人游人都用英语，他也学会了一些简单英语，这也是“业务需要”！随着对外面的社会了解得越多，他越不想回去。

后来他认识了一个小爱丽的酒女子，把跟随托尼赚的钱都花在了这个女子身。

再后来，爱丽给他生下了一个小依瓦布塔。有了小依瓦布塔，生活就不像一个人那样自己吃饱全家不饿，特别是爱丽，有了小依瓦布塔后，埋怨没钱没房，看不到未来的话越来越多。

从电视，他早就知道部落里地下玛雅神殿里的东西很值钱，无奈之下，依瓦布达打起了部落里地下玛雅神殿的主意，只是苦无出手换钱的方法。

当他把这个想法和爱丽一说，爱丽激动了。

因为爱丽在酒做事的时候，就认识一个叫卡卡，自称是雇佣兵的人，据那人说只要给钱并且价钱合适，他们什么活儿都可以接。如果那“地下神殿”真如依瓦布塔所说，请雇佣兵弄出来再想法变现……

爱丽相信做雇佣兵的能弄出来，也有办法走私！

爱丽越想越激动力，当下就迫不及待的电话联系了卡卡，事有凑巧，没想到卡卡因为一次任务受伤已经“退役”，但让爱丽许诺了中介费用之后，向爱丽介绍了他原来的团长山岛。

依瓦布塔向唐天赐他们介绍说，山岛是日本人，他是头儿，手下的雇佣兵大约有二十多个，虽然大部分都是日本人，但也有其它国藉的，比如爱丽认识的那个卡卡就是巴西的退役军人。

但接下来所发生的事，根本超出来依瓦布塔和爱丽的控制。

爱丽要带小依瓦布塔，所以住在镇没随依瓦布塔与山岛他们进入雨林。本来依瓦布塔是雇主，也是向导，他要求山岛他们把东西从神殿里带出来，不要伤害人，山岛自然满嘴答应，但当依瓦布塔带着山岛那些雇佣兵找到藏在雨林中的玛雅村落后，依瓦布塔发现自己成了囚犯。

山岛他们盗取地下神殿的行动计划他根本就不知道，更加没有参与，而是被两个雇佣兵看住了。

就这样在雨林里过了好多天，就在依瓦布塔都快绝望、后悔的时候，他才被看守他的两个雇佣兵押着走了好远，又看到了山岛。那是已经离玛雅部落比较远的地方了，在密林中一条枯水的河边。

这片雨林虽叫雨林，但雨林中的河流也有枯水期，枯水的时候河床露出来完全可以开车。

当时河床停着六台悍马，六台车顶都捆了许多东西，鼓起来老高，并且用帆布盖了起来。山岛见两个手下把依瓦布塔押过来后，话都没和依瓦布塔说一句，劲自车，而依瓦布塔被押他的两人推了一辆车后，六台车就都开动了。

依瓦布塔不是傻子，相反从小在密林中长大的他对危险的感应像老鼠一样灵敏，他怕被人灭口，是以在天刚一入黑，他就嚷着要方便，押他的两人怕臭没跟紧，他就是趁这个机会，仗着自己从小在雨林中长大的优势，狠下赌心钻入河床边的密林，没想到趁让他逃脱了。

只是后来，他被族里的人抓住了。

再然后……就被唐天赐劫到了这儿。

张晴听完依瓦布塔被逼下说出来的“故事”，好奇道：“你既然是好不容易从山岛那儿里