第三十七章降僧（二）(1/2)

杨承祖这时倒是不慌不忙，摆着手道：“你说的这叫什么话？我说的是五竹庵的问题，跟这田地有什么关系？一码归一码，你放心，只要五竹庵和成福寺没有问题，我们也不会颠倒黑白，指鹿为马，总不能把几个和尚屈打成招，硬说你们勾结白莲教。也不可能把尼姑动刑，让她们胡乱说些有的没的吧。只要你们自身没问题，哪怕是最终田地归了成福寺，我也不会冤枉你们的。要相信朝廷，相信锦衣，相信本官。”

相信？宗真只相信这事锦衣卫要是真一查到底，自己不死也要脱层皮，更要命的是，成福寺的下院地位，都可能被取消。他将牙一咬“大老爷，还请借一步说话，贫僧有下情回禀。”

他一个文僧，杨承祖就不怕他搞什么行刺的把戏，同他一起进了后面的一间小房间，宗真二次跪倒道：“大老爷，眼下并无外人，贫僧有什么说什么。只要您高抬贵手，贫僧保证，从今天开始，在小铁庄这一亩三分地上，没人敢找铁苗氏及她闺女的麻烦。这两个妇人，我们成福寺保了。”

成福寺在当地极有影响，这一点从刚才就能看的出来，他这种保证倒是十分有力。

杨承祖道：“你们保了？你觉得，我真的需要你们保么？本官要保的人，谁要敢动一手指头，我会让他知道什么才叫生不如死。你们佛门那点手段，别在本官面前提，太寻常，算不得什么。你们是人间罗汉，锦衣卫却是活阎王，你觉得罗汉和阎王，哪个更可怕一些？”

宗真又道：“那要不这样，贫僧做主，给您一百两纹银的孝敬，保证三天之内，送到您的手里。”

就在前天，杨承祖尽散家财劳军救人，手上的现银也不过二百余两。这一百两银子，对他而言，也得算是一笔巨款。

他别看从漕帮拿出一千五百两的分红，但那是全小旗所人人有份，再说是一年一千五百两，他这一转眼就是一百两，可见宗真也是下了本钱。

杨承祖犹豫片刻，忽然道：“小铁庄的田地里，有多少是你们的成福寺的僧产？”

宗真是负责管理帐目的，否则这收地的活，不会交给他来做，于这个数字倒是清楚。只一盘算道：“约三百亩田是佛田，不过都是田骨，田皮还保留在他们自己手里。”

“三百亩的田骨，已经不少了。咱们滑县一共才有多少田啊，你们这三百亩佛田，县里就得把多少赋税摊到别人头上。我听人说，出家人慈悲为本，那你就发发慈悲，可怜可怜这滑县的父老乡亲们吧。”

一听提到这佛田，宗真的头摇的像拨浪鼓一样“使不得，万万使不得。要是大老爷嫌一百两银子太少，我就再给您加上一点银子，但是这佛田万万不可。您要知道，我少林寺内，一向是以佛田定业绩的，若是在哪个住持任上添置产业，就是大大的功德，我少林塔林之内现存寺里的诸禅师道行碑和塔林的塔铭，所颂其功德的主要内容，无非是广建田园，增添土地，或修整殿宇，扩建仓廪，以及僧徒云集之类。其禅师声威之大小、地位之高低，也常以其给寺院所增田地多少、兴建房舍多寡为依据。甚至其碑石之大小、建塔之高矮，也常是看他在主持寺院期间，为寺院增置了多少财产、修整了多少房舍而定。凡曾给寺院增置田产越多、争取荣誉越大的禅师，身后就能得到其法子、法孙的一片孝思，慎终追远。您要是要钱，我不管怎么样，都是能想些办法，可您要是要佛田，即便是我师父都未必能做主啊。”

少林眼下是经营为本，利润为王，一切考绩都拿佛田说话。像广照履职成福寺以来，就是因为广置佛田，所以在成福寺的位置稳如泰山。少林门内甚至有专门规定，当寺僧不得已要向外出让土地时，只准活当，不准死卖，为期三年。

当时如为白地，赎时亦应在秋收之后；出当时如为青苗，赎时亦应为青苗。同时又规定，寺僧当卖土地时，须先寺里，后寺外。如寺里僧众无人收受典当，才允许出当到寺外。

对于出当到寺外的土地，如原典当僧无力赎回时，只要是少林寺僧，不管是谁，都有权把它赎回。出当人到有钱时，可随时把原当地赎回归。

所以这么多佛田要是弄出去，本寺那边怪罪下来，即使广照大师也未必吃罪的起，至于宗真就更是连提都不用提，根本就扛不住。饶是他再有胆子，也不敢同意这种条件。

杨承祖笑道：“大师，你这也是多虑了。你们少林寺的规矩是大，不过你们规矩再大，难道还能大的过王法？我只问你，若是这三百亩佛田，能在平虏伯爷面前买个好，你们少林是依还是不依？”

“平虏伯爷，江千岁？这个田地，难道是献给千岁的？”宗真满面狐疑，这怎么听也不大像真的啊。江彬那是什么样的人物，跟自己这等人搭不上关系，再说他家里有泼天的富贵，哪还看的上自己这点田地？

“平虏伯天大的富贵，自然看不上你这点破地，不过这事，是为了江千岁的事倒是真的。眼下朝廷编练外四家军的事，你们总该知道吧，不过这养兵，可是要花钱的……”

简而言之，杨承祖属于一鱼两吃，将一件事要了两份银子，在漕帮那打出了江彬的名号，在宗真这也一样打出了江彬的金字招牌。江伯爷要养兵，就得要钱，要钱粮就得保证赋税。眼下滑州钱粮紧张，赋税催收不齐，耽误了伯爷的公事，谁人吃罪