第0259章 大唐双龙传（十七）(2/2)

如果和氏璧真的有可以屏蔽人神识的作用的话，她一点也不介意回头将和氏璧从它主人的手里‘借’过来；仔细的玩玩顺道琢磨琢磨。

至于这个和氏璧的主人那个如今居住在小客栈后面的客人么？唐仙仙心里面或多或少已经有了人选；能够身怀和氏璧的人，自然是慈航静斋的门下弟子莫属；可不要忘记了，如今在明面上这和氏璧暂时还是属于慈航静斋的宝物。

而这个人唐仙仙明显的倾向于对方会是师妃暄，唐仙仙可记得非常的清楚；在大唐双龙传的原著里面，那个身怀和氏璧的家伙；可不就正是女扮男装化名秦川的师妃暄来着么？

只不过……上一次自己、寇仲、徐子陵三个人跟师妃暄分手的时候，唐仙仙可以很确定的说一句；那个时候的师妃暄身上并没有和氏璧。

难道是在最近的这一段时间里面，慈航静斋又派出了门下别的弟子；特意专程将和氏璧送到了师妃暄的手上，让她借着慈航静斋的名声；而光明正大的打着替天下挑选明主幌子，而实际上是在替慈航静斋找投资的对象么？

唐仙仙想起了慈航静斋一向的行事作风，嗯哼……倒也不排除这种可能在外。

慈航静斋创立时间大概为东汉初期（约公元90年左右），创立地点在长安、创立人是地尼；最高武学典籍为【慈航剑典】，修炼的最高境界是--死关。

表面上看起来慈航静斋于净念禅宗为自古以来守护中原文明的代表宗派，此二派除了匡扶正义导正世局之外；还着重于上窥天道的修行，可实际上他们是地主阶级的代言人。

实际上呢？慈航静斋每逢乱世均会派遣门下最杰出的女弟子，去协助所选定的‘天下明主’一统天下；净念禅宗则在一旁协助，他们的行径完全可以说是在进行一次政治投机。

而且自从地尼创立慈航静斋以来，静斋便成为了白道武林至高无上的代表；既出世又入世，慈航静斋的传人本该以天下安危为己任；需要牺牲的时候当然无可避退，入世修炼的弟子也只有在达到一定境界才可以，修炼的对象也必须是顶级高手。

【慈航剑典】乃是慈航静斋的无上武功典籍，为开派祖师地尼创造的剑典秘籍；只要修炼好剑典里的剑心通明就可以成为绝代剑客，并且有机会进入死关有可能达到进军天道的境界；不过历来达到此境界的只有开派祖师地尼一个人。

师妃暄更是慈航静斋历代弟子里面最有天赋，同时也是资质最好的一个传人；对于师妃暄每个人的看法都不一样，褒贬不一！

师妃暄--在大唐双龙传的所描述，师妃暄乃是慈航静斋的圣女；据闻师妃暄的功力已经超过了，她师父梵清惠的心有灵犀；更接近最高层次的剑心通明，他人与其相处均感受到似乎有氤氲仙气缭绕。

而在电视剧版本的大唐双龙传里面，师妃暄同样是慈航静斋的圣女、唯一传人；不但武功盖世被人所景仰，同时慈航静斋在江湖中的地位极尊崇，乃白道领袖所有正道皆尊重其号令。

但是慈航静斋的门人并非出家的尼姑，而是入世修道的善众；当天下大乱，苍生受苦之时；慈航静斋就会出来匡正扶危，而魔门妖道为争夺【长生诀】及邪帝舍利的时候；慈航静斋亦会出来制衡，挽救江湖。

里面更是将师妃暄描述成了隋末乱世中的明灯，在她的肩身上更是负着一个神圣的使命；就是保护着和氏璧，相传得和氏璧者兼得天下；所以割据的群雄皆欲得之，而师妃暄就要觅得合适的人选把和氏璧赠给那个所谓的天下明主。