十八、练功(1/2)

寻道子做了决定，即开始了有计划的修炼。

每晚打坐修炼‘玉清炼神诀’，白天修习‘上清剑诀’。寻道子认为此一静一动互为补充，可以调剂修行，取得良好效果，只是这一想法需要实践检验是否成立。

晚上，寻道子回到洞府云床上打坐，经过这长久的打坐，他觉得还是在洞府云床上打坐修行效果最好。

端坐云床，寻道子意识沉入识海，找到‘玉清炼神诀’将之打开。一个个闪烁着金光的文字融入寻道子的识海里。元始适时的讲解也响起，不时的形象演化也跟着展开。

这‘玉清炼神诀’只有一个功效，壮大神魂，凝实元神，是一水磨工夫，没有级别，只需长期坚持，终身有效，为一纯粹辅助功法，不能用于悟道，也不能用于战斗。元始却极为重视，开篇就要寻道子务必坚持修习，只为强大的神魂在体道、悟道、证道中都是极其重要的，可以说，神魂力量越强大，修行困难越小。强大的神魂还能帮助领悟神通术法，在战斗中料敌先机。因此，神魂的修炼也是修行者重要的一个修行内容。

修行者的神魂力量可以在修行突破境界时得以壮大，平时神魂力量的提升并不容易，少部分的天材地宝有一定的提升功效，除此之外就是一些专门的功法可以达到神魂壮大的效果，可此类功法最少，除少部分大能有这样的功法外，洪荒大多数修行者只能靠境界的突破提升神魂力量。而‘玉清炼神诀’在洪荒所有能提升神魂力量的法诀中也是最顶尖法诀之一。

寻道子所不知道的是他那变异了的周天功也有一定的提升神魂力量的作用，只是效果不如‘玉清炼神诀’明显。但寻道子此时的周天功却已成为寻道子身体的一种本能，行、走、坐、卧都在自主行功，不需刻意修行，连寻道子不经意间也似忘了这门自己最先修行的功法。正是这长久的不经意间的修炼，使得寻道子的躯体神魂都比一般同境界的修行者要强得多，只是他不知晓罢了。

此时开始修行专门提升神魂力量的‘玉清炼神诀’，他的神魂力量提升会更快。

‘玉清炼神诀’并不难掌握，一夜修习，寻道子就将‘玉清炼神诀’学了个七七八八，只待长久坚持。当然，这也有寻道子本身神魂力量比一般同境界的强大的功劳在里面。

清晨，寻道子觉得神清气爽，灵台空明。于是走出洞府，来到洞府门前平台上，准备按计划修习‘上清剑诀’。

‘上清剑诀’分为两部分，其一为持剑诀，其二为御剑诀。寻道子此时只能修习‘持剑诀’，至于‘御剑诀’杀敌千里，却只能待‘持剑诀’修习有成后方可一试。

寻道子抛开杂念，开始专心修习‘上清剑诀’的‘持剑诀’。可惜‘护心剑’在心室里呆着，现在虽然有所感应，却还不能招出来。手里无剑，捡了根木棍当剑按‘上清持剑诀’比划着。

寻道子识海里，通天持剑而立，整个人就如一把剑，气势冲天，山岳般沉稳。忽而通天动了，剑出如电，剑光闪烁间，道道剑气纵横。通天翻滚腾挪，惊若蛟龙，矫若疾电。一时整个识海皆是通天身影。忽而影像全收，只通天持剑而立，恍若未动，依然沉稳若山岳。

这是‘上清持剑诀’最开始的一段影像，把寻道子看得目瞪口呆，神惊目眩，好一会才回过神来。

接下来，寻道子识海里的通天开始逐一讲述‘持剑诀’，由最开始的持剑讲起，一招一式，每一招，每一式如何出剑，力量如何发出，身法，步伐如何配合，如何收剑以配合下一式的出剑变化。边讲述，边演示。极为详尽。

寻道子手持木棍跟着比划，尽全力做到准确到位。

一天下来，寻道子只勉强正确的使出两式。

夜晚，寻道子又回到洞府云床修炼‘玉清炼神诀’。

此后，寻道子过上一段很有规律的修行生活，白天修习‘上清持剑诀’，晚上修炼‘玉清炼神诀’。

时间一天天过去，寻道子能够感觉到自己修炼‘玉清炼神诀’的作用，神魂有了明显壮大，也凝实不少。可‘上清持剑诀’却练得不咋的，许多剑式和发力都无法到位，都让他有些怀疑自己是不是没有学剑的天赋了。

这一ri寻道子开始了一天的修习‘上清持剑诀’，可反反复复就是掌握不了那出剑的感觉，不禁有些气馁。将手中木棍丢于一旁，负手而立。

久之，寻道子忽然拉开架势，打起已好久没打的太极拳，好在以前打得多了，这太极拳已渗入骨髓，否则怕早已忘记。

此时寻道子打起了久未打的太极拳，不久就沉浸在其中了，抬腿挥手间，带起道道莫名轨迹，一道道神秘莫测的光芒萦绕于身，天地间的灵气也汇聚在他身旁，随着沉浸在拳意中的寻道子的呼吸渗入他的身体，进入经脉，随着寻道子抬腿挥手在经脉里流动，最终汇入寻道子丹田和胸口檀中的气旋了，缓缓壮大着这两处气旋，这都是在悄无声息，寻道子毫不知晓中进行。

寻道子沉浸在拳意里，物我两忘，自然地抬手伸腿，一遍又一遍的打着这早经他改过的太极拳。

就这样一遍又一遍的打着，也不知道打了多少遍，寻道子终于收拳而立，默默回味在拳后的余韵中。

半晌，寻道子才睁开了眼，此时寻道子是感到无比的舒畅，灵台空明，整个世界都清晰通透，无所隐迹。

下意