第四百三十一章 幸运之神(中)(1/3)

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spn能成为一名可以披挂百斤重甲的高阶步兵，鲁特有着极为高深的武技，他不仅信奉着战争之神，而且是罗纳德伯爵的心腹之一，负责召集和统帅各个神庙派出的战力集中作战，兵力调配自然是越多越好，他的权力很大，但面对这些有真正神迹的神庙势力时，每次征召他也需要亲自出马。

想要靠派出一个信使，和召集下面的骑士领主一般，命令这些神庙势力出兵，是不可能的，普通人是没有能力命令这些侍奉神明的人，这些神庙势力，借助神明的威严，就算实际上是依附城市才能获得信徒和物资供给，但实质上并不把世俗政权放在眼里。

想要取得他们的认可，必须得有神明护佑之人，因此鲁特这位伯爵的心腹，每次调集神庙士兵，都需要亲自登门。

这些神庙有着极大的独立性，比起伯爵下面的领主，伯爵对他们的约束力非常弱。

他们维持日常神庙运作的费用支出，以及各种设施建设，都脱离不了伯爵的支持，但这并不意味着伯爵可以掌控他们。[

比如神庙建设这种需要耗费太多人力和物力的工作，伯爵就需要提供必需的帮助，只要确定真神存在的神庙势力，伯爵都法拒绝他们这种要求。

就拿不过百年历史的幸运之神而言，在他们的牧师参加过多次守城战斗，施展过神术，同时有不少神迹出现后，加上之前有过其他城市的基础，才取得伯爵的信任。

之后的建设中，单是为了这座神像，就消耗了数万金克朗，以及为数不少的法师以及其他劳工。

更不用说以神像为中心，建立起来的神庙，虽然这座神庙和城市中其他数十个神庙比起来，差得太远，论是占地面积还是精美程度，不过这也远超过普通居民想象了。

鲁特认为他们应该对伯爵大人如此慷慨的投入进行回报，这些神庙占用了如此多的物资，普通市民只能勉强维持温饱，而神庙的人却能丰衣足食。

虽然他同样信仰战争之神，但他仍然先把自己看成伯爵大人的封臣，然后才是一个信徒。

基于这种想法，鲁特历次给这些神庙的征召任务，都是按照他们的最大出兵能力来估算，绝不会主动减轻他们的负担。

比如这次对幸运之神的神庙征召，就是按照他们登记的神庙武装二分之一数量进行征召的。

神庙武装主要包括能够投入战斗的牧师和战士两类，

登记后可以获得伯爵的资助，当然也要承担相应的义务。作为一个百年不到的神庙，幸运之神庙的势力范围在这座城市中还很小，

这座城市，是他们开拓的第二座城市，开拓过程花费了三十年，才取得了伯爵的认可。

在这座城市里，他们登记在册的神庙武装有六名战斗牧师，一百二十名神庙战士，这些力量都是数十年间积累出来的。

鲁特一开口要三名牧师，五十名战士，实际上非常苛刻。

因为这些神庙战士还要负责神庙本身的守卫，而且还要执行许多神庙内部任务，不可能全部抽出来。

一次抽出近一半，会大大影响这座神庙正常运转。而如果损失过重，这就意味着这座神庙十几年中法对外扩张。

“您所说的情况我非常了解，但很抱歉，阿特兰牧师，从预言法术中得知，这次亡灵军团用来围攻温克德的兵力非常庞大，而且有着众多精锐怪物，单是死亡骑士就超过三百名，还有为数不少的巫妖出现…………”鲁特看多了这些神庙的脱，自然不会这么简单的松口，何况这次情形的确危机，他并不是故意刁难对方，如果稍微松懈一点，很可能就是城破人亡的下场。

“这…………？”阿特兰牧师听到对方如此说话，也是一时语塞，他当然还有很多理由，但预言法术是不会错的，敌人这次出现的肯定很多，他就没有脱的理由，一旦出动的高级战力不足，压制不住敌方的精锐士兵，那么敌人破城并不是一件非常困难的事情。

巫妖可以使用非常强力的法术，如果没有牧师驱散，那么很容易制造一条直通城墙的大道。

不过他还是要尝试一番，毕竟出兵多了，守护神庙的战士必然会减少，敌人攻城时，肯定会投放一批士兵进入城中捣乱，城门和城墙是重点防御地带，他们很难制造混乱，但因为出兵去守城而变得薄弱的神庙，就是最有价值的攻击目标之一。[

“守护城市是我们的天职，不过敌人肯定会派出兵力进入城市作乱，我们神庙战力太少，必须留下足够守护神庙的兵力，鲁特大人，您的要求还是太过苛刻了。”阿特兰牧师思考一番，还是没有完全答应对方的要求。

………………

两位大人物在神像下面进行讨价还价，而周围的人视若睹，还是各干各的事情，这种行为他们早就看了太多遍，城市每一天都是这样过来的，亡灵们不知道什么时候就会围城，而从最初的惊慌，到现在的麻木，连这些大人物，也不再认为这是什么机密。

至于牧师和伯爵的手下，这两位地位很高的城市掌权者阶层，此时如同商人一般的交易行为，也没人觉得奇怪，在这长年的战争中，效率被放到了第一位，许多应有的体面早已被抛掉，最高贵的家族，也不得不放弃他们那些老旧的传统，转而追求高效，否则就难以在这种激烈的战争环境下生存。

很快两人就旁若人地商议好了出兵细节，幸运神